第二十七章 追求無(wú)錯(cuò)

　　楊見(jiàn)山還是云里霧里，但是覺(jué)得李西山有些過(guò)分，卻又不知道李西山錯(cuò)在哪里，辛苦思考如何反駁李西山，純粹就是為老和尚打抱不平。這次辯論，老和尚吃大虧了。

　　楊見(jiàn)山一時(shí)間不知如何嗆聲李西山。

　　“話可以這么說(shuō)，事卻不能這么辦?！崩虾蜕忻嫔?，“人生不滿百，常懷千歲憂。這句話，并不是隨便說(shuō)說(shuō)。更何況······”老和尚搖搖頭，決定不認(rèn)可李西山的說(shuō)法，太草率了。

　　“還是沒(méi)能占到理字?！崩虾蜕薪o出結(jié)論。在上謀上，在下謀下，欲要長(zhǎng)久，必然要有個(gè)心安理得。

　　真的有些說(shuō)不過(guò)去了，巷子里婦人罵街還講究師出有名。為何選在當(dāng)下？那不成了誰(shuí)先動(dòng)口或者動(dòng)手，誰(shuí)就成了理虧一方？要是真要這樣，以后真的要有個(gè)萬(wàn)年的太平？開玩笑。沒(méi)那么簡(jiǎn)單。當(dāng)不得真。要不然，那位老先生優(yōu)哉游哉，看風(fēng)景來(lái)了？老和尚自然不信。

　　老和尚看得太清楚，李西山就是個(gè)皮囊極好的讀書人。

　　老和尚也很清楚，李西山似乎知道老和尚不是普通人。

　　李西山說(shuō)磨損胸中萬(wàn)古刀的時(shí)候，老和尚就有種被審視的錯(cuò)覺(jué)，很沒(méi)有道理。

　　這就很玩味了，在這里都是老和尚俯視眾生，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有被人審視的道理。

　　李西山兩人被自己帶來(lái)，其實(shí)和拈子落子沒(méi)什么區(qū)別，讓老和尚松了一口氣，和李西山下棋聊天，老和尚就把心放進(jìn)肚子里了。

　　“李公子不像個(gè)讀書人，難道是臭牛鼻子？”

　　老和尚也被自己這個(gè)說(shuō)法逗笑了，自己又算什么？自己可曾有過(guò)慈悲心？有的時(shí)候是有，沒(méi)有的時(shí)候也真沒(méi)有。

　　老和尚想了想，以前確實(shí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這兩個(gè)年輕人，無(wú)論如何，也不會(huì)牽扯太深。

　　要說(shuō)師門傳承，行商里那位修行高真實(shí)際的修行法門屬于很不靠譜，而李西山就顯得沒(méi)有什么跟腳。

　　讓人放心，也是個(gè)麻煩事。

　　老和尚把李西山拉過(guò)來(lái)，并不費(fèi)事，如果老和尚愿意，這片無(wú)憂之地，都可以看作自己的棋盤，這上面不僅限于每個(gè)人，都可以看作棋子。

　　當(dāng)然，沒(méi)這么簡(jiǎn)單，也沒(méi)有別人想象的那樣復(fù)雜。

　　只不過(guò)老和尚并不想做出牽一發(fā)而動(dòng)全身的事情，才很少出手。

　　還是追求一個(gè)無(wú)錯(cuò)。追求無(wú)錯(cuò)，才能有機(jī)會(huì)取得那個(gè)最終結(jié)果。

　　無(wú)憂之地，既是老和尚的得道之地，也是老和尚的觀道之地，卻也是一個(gè)桎梏，從一開始自愿入局，再難求一個(gè)空字。

　　不過(guò)好處也顯而易見(jiàn)，自己在這片天地間，就是最大的規(guī)矩。收成好壞，自己可以求得，別人來(lái)這邊，只要老和尚不肯，那就只能是個(gè)求而不得。

　　一開始，老和尚也是往常作態(tài)，遠(yuǎn)觀即可。可是當(dāng)耶律邪骨告密，歐陽(yáng)贊和歐陽(yáng)集都去了十兩巷之后，老和尚就覺(jué)得過(guò)分了。

　　有些事情，只能在自己規(guī)矩之內(nèi)。

　　天子門旁，高人太多，是好事，也是壞事。好事是，被人掀起風(fēng)浪的可能極小。壞事就是容易被人一鍋端。

　　李西山有這個(gè)能力？事后證明，老和尚可能做錯(cuò)了。

　　李西山是謙謙君子，自己不去的話，肯定已經(jīng)當(dāng)先認(rèn)錯(cuò)了。雖然老和尚也不知道李西山何錯(cuò)之有。最主要還是錯(cuò)在欲加之罪上。

　　老和尚不想畫蛇添足，也不想出現(xiàn)意外，干脆做了件無(wú)錯(cuò)之事，讓李西山這個(gè)外鄉(xiāng)人消失便是。不過(guò)是這個(gè)棋盤上少了顆棋子，反正也不是和別人下棋，自己沒(méi)有意見(jiàn)就行。更何況，李西山這顆棋子，并不在自己落子計(jì)劃之內(nèi)。

　　只是老和尚把李西山兩人隔空請(qǐng)到金山心相寺，老和尚覺(jué)得做了件多此一舉的事。

　　最主要，還是沒(méi)有在李西山這里感覺(jué)到有任何威脅。贊賞，是沒(méi)有，惡感，是真沒(méi)有。

　　李西山帶著少年郎，什么地方都去，什么地方也都不去，毫無(wú)做作，順其自然，和行商一伙有天壤之別。

　　老和尚也愿意釋放一些善意，至少不算是惡客臨門。

　　最根本，還是李西山說(shuō)話極多，并沒(méi)有多說(shuō)，好像本來(lái)就不知道什么該說(shuō)，什么是不該說(shuō)，所以說(shuō)什么都很自然，什么也都可以說(shuō)。

　　所以，老和尚就干脆再多做一件事。

　　老和尚隨意多問(wèn)了一嘴，問(wèn)之前，老和尚是做好打算的，李西山如果給出給出方案，老和尚自然愿意出手，無(wú)非再多做件無(wú)錯(cuò)之事罷了。

　　李西山等老和尚剛問(wèn)完問(wèn)題，李西山就搖頭，“和尚心眼太小，這么多事干嘛？好好一對(duì)母子，拆散了才好？”

　　老和尚也跟著無(wú)奈搖頭，做都做了，也沒(méi)什么后悔的。

　　不過(guò)李西山在這個(gè)問(wèn)題上，真沒(méi)有和稀泥，甚至埋怨了老和尚，這讓老和尚有些意外。極為意外，卻真正落在了情理之中。老和尚動(dòng)手的念頭，根本提不起來(lái)。

　　老和尚帶走蓮兒姑娘，其實(shí)心中有愧。血寶兒這么小就會(huì)耍心機(jī)了，到底是不是好事？在老和尚看來(lái)當(dāng)然是好的。但是，萬(wàn)事萬(wàn)物，就怕一個(gè)但是，也怕一個(gè)意外，更怕一個(gè)萬(wàn)一。于是，老和尚便覺(jué)得走得太快。

　　一塊莊稼，有一棵禾苗過(guò)早抽穗成熟，到不了收成里面的。相反，如果一開始就是谷子，直接倒進(jìn)糧倉(cāng)，這份收成就讓人安心。所以蓮兒和血寶兒都不會(huì)有好下場(chǎng)，賣餛飩的老板娘卻可以安然無(wú)事。

　　最根本的區(qū)別，并非只在甘不甘心。

　　當(dāng)然，和他們的本心選擇也有很大關(guān)系。

　　只可惜玲玉自己選了一條不歸路，到底是心火難滅?？蓱z，太可憐。

　　這樣的事發(fā)生在這里的不多，老和尚卻見(jiàn)過(guò)太多。見(jiàn)多做多，做多錯(cuò)多，不做，錯(cuò)更多。這就成了老和尚的道理。有時(shí)候做事，就要追求一個(gè)無(wú)錯(cuò)，追求事事無(wú)錯(cuò)，就要追求一個(gè)隨心所欲還能無(wú)錯(cuò)。

　　想到隨心所欲，老和尚苦不堪言。隨心所欲而不逾矩。不逾矩如何隨心所欲？是人心太小，還是規(guī)矩太大？還是人心太大，規(guī)矩太?。窟€是老夫子的一個(gè)無(wú)傷大雅的小玩笑？老和尚自己反正做不到。