第二十八章 大憂(yōu)在我

　　老和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭，教書(shū)人說(shuō)他也做不到，老和尚就心安一分，卻多了一分不忍心。這片無(wú)憂(yōu)之地，遠(yuǎn)不是所有人的無(wú)憂(yōu)之地。對(duì)所有人來(lái)說(shuō)，都不是無(wú)憂(yōu)之地。五十步笑百步，真的不難，似乎很合情合理。至少這里，是被認(rèn)可的，老和尚覺(jué)得這一點(diǎn)比其他地方強(qiáng)。

　　“信使可覆，器欲難量。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)太難?！崩虾蜕行闹斜?。

　　“既然李公子沒(méi)有什么算計(jì)，為何還要留在這里呢？”說(shuō)到底，老和尚還是不信任李西山。若是和那一伙行商一起離開(kāi)，老和尚都不用多想，和以前一樣，讓他們完全消失便是?？墒抢钗魃竭@個(gè)讀書(shū)人，先離開(kāi)，后返回，反而讓老和尚沒(méi)有了動(dòng)手的理由。

　　李西山看了看楊見(jiàn)山，楊見(jiàn)山下意識(shí)抬頭。

　　相看兩不厭，還是相看兩厭？老和尚覺(jué)得都有，這么不相同的兩個(gè)人，老和尚第一次見(jiàn)，如此不同，卻給老和尚一種水乳交融的感覺(jué)，老和尚就有些納悶了。

　　偏偏不能問(wèn)。不管李西山給出什么答案，老和尚都覺(jué)得對(duì)自己來(lái)說(shuō)，不會(huì)是什么好事。

　　“知道為何叫心相寺嗎？”

　　老和尚自問(wèn)自答，“以己見(jiàn)心中相，以心中相觀己，心外再無(wú)身外人?！?p>　　老和尚點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)自己剛剛想到的這個(gè)說(shuō)法相當(dāng)滿(mǎn)意。不過(guò)心中相和身外人，都不是什么外人。再也沒(méi)有相看兩厭的念頭了，當(dāng)然，還是不能做到一別兩寬。只要還有這個(gè)意識(shí)，自己就無(wú)法真正掌握這片天地。

　　老和尚收起手中棋子，“做到好，還是做不到好呢？或者說(shuō)做不到時(shí)想做到，做到時(shí)反而······有些后悔？”

　　李西山搖了搖頭，“和尚做不到，別人更做不到了。”

　　老和尚聽(tīng)到李西山一句肺腑之言，卻無(wú)奈搖頭，聽(tīng)說(shuō)有人不止做到了一別兩寬，不過(guò)真假難說(shuō)。

　　但是在自己看來(lái)，不管真假，都已經(jīng)超出自己太多。

　　大道之上，并不追求一人獨(dú)行，但是大道之所以是大道，還不是真正走上去的人少嗎？試想人人都走在大道上，什么樣的大道能暢通無(wú)阻？

　　老和尚不再下棋，心中念頭卻搖擺不定。

　　老和尚再看一眼楊見(jiàn)山，“歲月悠悠，人生百年，哪一個(gè)更長(zhǎng)一些？對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)什么區(qū)別。對(duì)我，卻不一樣?！崩虾蜕歇q豫了一下，“也許，對(duì)李公子來(lái)說(shuō)，也不一樣?！?p>　　老和尚似乎有詢(xún)問(wèn)的意思，楊見(jiàn)山等了一會(huì)，搖了搖頭，真的不知道，都不知道老和尚要問(wèn)什么，怎么回答？

　　老和尚無(wú)可奈何，“無(wú)憂(yōu)之人，不是真無(wú)憂(yōu)，其實(shí)恰恰相反?！崩虾蜕写_定無(wú)誤，“都不能說(shuō)忘憂(yōu)，是真正的大憂(yōu)在我，爭(zhēng)取做到我不為大憂(yōu)所累?！?p>　　老和尚更加無(wú)奈，這世間，找張白紙都難，更何況，要讓白紙各種顏色都染盡，卻還要保持白紙本色，紙做不到，人又何堪？

　　老和尚伸手往空中一抓，一顆白色珠子被老和尚虛懸手心。

　　楊見(jiàn)山目瞪口呆，天空中依然有一輪明月，但神韻已失。

　　白色珠子一片混沌，只在老和尚手心處微微有些亮光。

　　“殺敵一千，自損八百，算不算贏？殺敵八百，自損一千，算不算輸？在我這邊，不要想著占便宜，沒(méi)機(jī)會(huì)?！?p>　　“有作惡能力，而不去行惡事，算不算善行？明明可以阻止惡行，卻袖手旁觀，是不是為惡？善惡都在我，哪里有什么善惡？”

　　“若殺一人可救千人萬(wàn)人，這人該不該死？若死千人萬(wàn)人可救一人，這一人能不能救？除我之外，其他人，根本不用考慮?！?p>　　老和尚連問(wèn)三個(gè)問(wèn)題，然后自問(wèn)自答，沒(méi)等李西山說(shuō)話(huà)，老和尚搖了搖頭，“所以，本心之內(nèi)，都不是問(wèn)題。”

　　李西山皺著眉頭，楊見(jiàn)山更是云里霧里。

　　“小鎮(zhèn)當(dāng)初確實(shí)不大，現(xiàn)在就大了？”老和尚搖搖頭，“我看未必?！?p>　　“李公子說(shuō)得，李先生卻說(shuō)不得？衲子也不知道自己是不是對(duì)的。”老和尚感嘆一聲，“本心無(wú)是非可言，做后無(wú)是非可管，是此生無(wú)可奈何事。”

　　李西山終于要說(shuō)話(huà)，卻被老和尚止住，“修行之法，就是追求一個(gè)不死，不死之法求不得，那就求一個(gè)輪回。老道士修長(zhǎng)生，卻求不得真長(zhǎng)生。讀書(shū)人重身外，卻忘了根本。大和尚不生不死，可得輪回?！?p>　　老和尚神采奕奕，朝李西山眨眨眼，再看看楊見(jiàn)山，然后轉(zhuǎn)過(guò)頭看著李西山，“這幾句話(huà)，能不能面見(jiàn)佛祖而無(wú)愧？”

　　李西山想了想，“不能?！?p>　　老和尚嘆息一聲，是真的見(jiàn)不到佛祖。

　　即便見(jiàn)到佛祖，也不知道佛祖就在眼前。

　　就像那時(shí)候看教書(shū)人，就像一個(gè)騙子一樣，總覺(jué)得不如自己讀書(shū)來(lái)得安穩(wěn)，數(shù)千年間，可惜就遇到一次。

　　騎牛的道士，老和尚沒(méi)見(jiàn)過(guò)一萬(wàn)，也見(jiàn)過(guò)八千，終究無(wú)話(huà)可說(shuō)，即便次次是真，也是次次錯(cuò)過(guò)。說(shuō)到底，還是本心如此。

　　其實(shí)老和尚也不敢確定那個(gè)教書(shū)人就是教書(shū)人，說(shuō)不定就真的只是個(gè)教書(shū)人，只是老和尚覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)問(wèn)還是沒(méi)有他高罷了。要真是一個(gè)普通教書(shū)人，老和尚搖搖頭，那就只能用術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻來(lái)解釋了。

　　道法高，佛法遠(yuǎn)。

　　那個(gè)很有古風(fēng)的教書(shū)人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)人的學(xué)問(wèn)，首要落在低處，行在眼前。老和尚覺(jué)得太對(duì)了，就是因?yàn)樘珜?duì)了，反而并不會(huì)覺(jué)得高深莫測(cè)。

　　老和尚想了想教書(shū)人說(shuō)過(guò)的這句話(huà)，更加凄苦。一心比高，真到了高處，就真的高嗎？老和尚覺(jué)得即便見(jiàn)到佛祖，知道佛祖就在眼前，也更加心虛，抬不起頭。

　　“無(wú)憂(yōu)之人，是確定沒(méi)有了。無(wú)憂(yōu)之地，真的無(wú)憂(yōu)嗎？無(wú)非靠大規(guī)矩壓人。大大小小的規(guī)矩壓在誰(shuí)的頭頂上？最終又能護(hù)住多少人？”老和尚終究不舍得放手，面色凄苦。

　　“放下屠刀，立地成佛，成的哪門(mén)子佛？”老和尚掩飾不住的鄙夷神色，“其實(shí)道理根本不存在的，不過(guò)是蠱惑人心的手段罷了——就是糊弄人。實(shí)在解決不了，不翻篇，還能怎樣？不過(guò)對(duì)于阻止人心向下，還是有點(diǎn)用處。雖然有些用處，卻都在讀書(shū)人口中，佛門(mén)萬(wàn)萬(wàn)出不得這般言語(yǔ)?！?