第23章 兄友弟恭

　　果然，一如前世，大哥諸葛瑾還是這般為弟弟們著想！

　　諸葛亮說(shuō)不感動(dòng)，那是假的。

　　“其實(shí)，大哥不必如此委曲求全。”諸葛亮雙手撐在案幾上，盯著大哥道。

　　“如今，愚弟既已開(kāi)辟識(shí)海，追求的便是長(zhǎng)生之道，紅塵中的富貴于我而言，只是浮云。再者說(shuō)，以愚弟的才智，想要掙下一份家業(yè)，其實(shí)不難。”

　　“所以，大哥不必為了將這點(diǎn)家底留給弟弟們，就委屈自己?！?p>　　“況且，按照師門(mén)的安排，小弟將來(lái)還須得在紅塵中磨礪一番，輔佐明主以重拾這漢家江山。到時(shí)候，區(qū)區(qū)百十萬(wàn)錢(qián)的家業(yè)，亦是唾手可得?！?p>　　“至于三弟，大哥也不必?fù)?dān)心，咱們當(dāng)哥哥的成家之后，自然也少不了他那一份家業(yè)的！”

　　諸葛亮想到什么就說(shuō)什么，卻也條理清晰。

　　前世，大哥便是如此委曲求全，孤身前往江東完婚，從此便生活在大嫂步氏的陰影之下。

　　畢竟，大哥在江東完婚，又身無(wú)余財(cái)，婚后又置辦家業(yè)田產(chǎn)的，這全靠大嫂的嫁妝。男方什么都沒(méi)有，婚后全靠女方，家中的話語(yǔ)權(quán)自然是不怎么硬氣的。

　　甚至，大嫂步氏，還一度對(duì)他們這兩位做弟弟的，頗有怨言。

　　這也導(dǎo)致在大哥婚后，他們兄弟近十年未曾謀面。

　　今生，諸葛亮卻不準(zhǔn)備讓大哥再度委曲求全。

　　重新審視著二弟，諸葛瑾有點(diǎn)詫異。

　　此前十多年，二弟諸葛亮雖然聰慧無(wú)比，卻從來(lái)不過(guò)問(wèn)家中之事，也不管家中的收成如何，沒(méi)想到如今卻揚(yáng)言，家業(yè)對(duì)于他而言只是浮云小事。

　　不過(guò)，諸葛瑾倒不懷疑二弟所說(shuō)。

　　以二弟的才智，只要稍微用心于經(jīng)濟(jì)之道，百十萬(wàn)的家業(yè)于他而言，還真不是什么難事兒！

　　“江東，為兄是必須走一遭的，不止是要前去與你大嫂完婚?！敝T葛瑾笑道。

　　“此前，大哥與三五好友游歷江南時(shí)，曾與江東孫氏二公子孫權(quán)有約，待他成年之后，主政一郡之時(shí)，為兄和那幾位好友，便都出仕于那位二公子?！?p>　　“如今，二公子孫權(quán)年已十六歲，距成年加冠也就三四年?！?p>　　“大哥現(xiàn)在前往江東完婚之后，正好可以在二公子帳下出仕?！?p>　　諸葛瑾笑著解釋道。

　　江東孫氏二公子孫權(quán)，亦是才智無(wú)雙，要不然當(dāng)初在虎牢關(guān)的時(shí)候，曹操也不會(huì)感嘆一句：“生子當(dāng)如孫仲謀”。

　　當(dāng)然，當(dāng)時(shí)曹操說(shuō)這話的時(shí)候，孫權(quán)尚未成年，還沒(méi)有表字的。

　　如今，孫權(quán)雖然年僅十六歲，卻已經(jīng)在幫著大哥孫權(quán)處理江東內(nèi)政了。

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　　諸葛亮也沒(méi)有想到，大哥居然早就與孫權(quán)有約。

　　這么看來(lái)，即便是大哥將大嫂迎娶回隆中，只怕他將來(lái)還是得出仕江東的。這個(gè)時(shí)代，士人間的承諾，不是后世那種爾虞我詐之人能懂的。

　　諸葛亮倒是有心不想讓大哥出仕東吳。

　　畢竟，他諸葛亮即將出山輔佐劉備，他也有信心輔助劉備中興漢室。這么一來(lái)，將來(lái)遲早得跟江東孫氏對(duì)陣；那時(shí)，大哥身在東吳，只怕會(huì)不太好過(guò)的。

　　只是，想想大哥對(duì)孫權(quán)的承諾，身為弟弟，諸葛亮也不好讓大哥輕易悔諾。

　　再者，就算大哥現(xiàn)在不出仕東吳，將來(lái)難道就能在劉皇叔帳下出仕么？

　　真要這么干，他們諸葛家在劉皇叔集團(tuán)中，豈不是要占據(jù)兩個(gè)高位？

　　功高容易震主，家族勢(shì)力太過(guò)龐大，同樣容易遭到主公猜忌的，這是智者所不為。

　　諸葛亮沉思半晌，挽留大哥，不讓他前往江東的話，到了嘴邊，最終還是沒(méi)說(shuō)。

　　每個(gè)人都有自己的機(jī)緣，按照后世的史料分析，大哥諸葛瑾的機(jī)緣，還真就在東吳。

　　后世史料記載，諸葛瑾晚年時(shí)，基本是權(quán)傾東吳。雖然，其家族最終遭到了清算，但諸葛瑾卻畢竟讓他這一支，在歷史上輝煌過(guò)。

　　“大哥既然堅(jiān)持前往江東完婚，愚弟也不好多說(shuō)什么?！?p>　　諸葛亮嘆息一聲，接著便道：“家中有良田三十頃，錢(qián)財(cái)也還剩下二十金，并六百多石糧食，還有些布帛，這差不多就是咱們家的所有家底了?！?p>　　前世，諸葛亮不太關(guān)心家中經(jīng)濟(jì)狀況。大哥在家時(shí)，家業(yè)是大哥操持；大哥前往江東之后，他諸葛亮又與黃妹妹完婚了，家業(yè)也就交到了黃月英手中。

　　今世，前段時(shí)間要前往徐州，需要用錢(qián)，諸葛亮這才知道家中底蘊(yùn)還剩多少。

　　“那三十頃良田，還要供給三弟和誕弟，不能變賣(mài)。糧食除了留下足夠食用的，大部分倒是可以拉到襄陽(yáng)城變賣(mài)，按照現(xiàn)在的糧價(jià)，差不多還可以折變十金?！?p>　　諸葛家的三十頃良田，都是由佃戶(hù)耕種的。

　　后世《出師表》中所說(shuō)：“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”，只是表明他們諸葛家本是淡泊名利罷了，并不是說(shuō)他們真的就要親身耕作的。

　　這個(gè)時(shí)代，糧食的產(chǎn)量是很低的，稻谷的畝產(chǎn)多在一石左右，小麥的產(chǎn)量卻只有六七斗。春秋兩季豐收，他們家三十頃良田的總產(chǎn)出，也不過(guò)九百石糧食而已。

　　佃戶(hù)耕種，豐收之后，上繳一半的糧食作佃租，也不過(guò)四五百石罷了。

　　今年的糧食已經(jīng)入庫(kù)，加上去歲剩下的存糧，諸葛家這才有著六百多石糧食。

　　按照這時(shí)的糧價(jià)，這六百石糧食，差不多可以賣(mài)十五萬(wàn)錢(qián)左右。

　　大漢官方兌換價(jià)格，一金價(jià)值萬(wàn)錢(qián)。但眼下正值亂世，百姓多喜歡存儲(chǔ)黃金，是以，黃金的價(jià)格有所上漲，十五萬(wàn)錢(qián)卻只能兌換十金左右。

　　家中布帛也有一些，最多卻只能賣(mài)出兩三萬(wàn)錢(qián)。

　　大哥前往江東完婚，這布帛倒也用得上，卻可以不必賣(mài)掉的。

　　“大哥既然堅(jiān)持前往江東完婚，這三十金就務(wù)必要帶上?！?p>　　“有這三十金，大哥在江東也可以置辦一份家業(yè)，婚后也不至于看步氏臉色?！?p>　　前世，大哥兩袖空空的前往江東完婚，他與大嫂婚后雖然也算和諧，卻到底是底氣不足，很多時(shí)候，難免還是要看大嫂臉色的。要不然，他們?nèi)值芤膊恢劣诮隂](méi)有相見(jiàn)。

　　今世，諸葛亮卻不準(zhǔn)備再讓大哥兩袖空空的前往江東完婚。

　　雖然說(shuō)，倉(cāng)促之間，他諸葛亮也無(wú)法點(diǎn)石成金。

　　但家中的這點(diǎn)家底，卻是可以都讓大哥帶走的。

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　　諸葛瑾有些感動(dòng)，對(duì)諸葛亮的提議有些心動(dòng)，更多的卻是猶豫和擔(dān)心。

　　弟弟讓他帶走家中全部錢(qián)財(cái)，去成親，這著實(shí)讓諸葛瑾感動(dòng)。

　　如果他諸葛家家資豐厚，不用二弟安排，諸葛瑾都會(huì)帶一些錢(qián)財(cái)前往江東成親的。畢竟，身為男人，他也不想兩手空空的去成親，去看妻族的臉色。

　　但是，誰(shuí)叫他們諸葛家就這么點(diǎn)家底呢？

　　一旦他諸葛瑾帶走家中僅有的這點(diǎn)錢(qián)財(cái)，三位弟弟以后該怎么生活？

　　何況，二弟馬上也要完婚，需要用錢(qián)的！

　　“二弟馬上也要完婚，這三十金還是留給二弟吧?！?p>　　諸葛瑾想想，還是不愿帶走家中僅有的這點(diǎn)錢(qián)糧。

　　諸葛亮打斷大哥的推辭，道：“大哥還是聽(tīng)愚弟的吧！”

　　“大哥的婚事最早也得在年底，這么一來(lái)，小弟的婚事就要到來(lái)年開(kāi)春去了。這么長(zhǎng)的時(shí)間，以小弟的才智，只要留心經(jīng)濟(jì)之道，掙點(diǎn)來(lái)年完婚的用度，并不是什么難事兒?！?p>　　“再者說(shuō)，小麥馬上就要耕種，來(lái)年夏收，便又有百多石糧食入庫(kù)?！?p>　　“這足以咱們家用度的?！?p>　　諸葛瑾知道，二弟的才智真的是天下無(wú)雙的，若稍微用些心思在經(jīng)濟(jì)之間，大富大貴不敢說(shuō)，小富即安卻是可以的。

　　最終，諸葛瑾最是接受了二弟的好意。

　　“也罷，就這么樣吧，過(guò)幾天咱們就去襄陽(yáng)城將糧食賣(mài)了。等孝期滿了，為兄就前往江東完婚。此后，隆中的家業(yè)，三弟和誕弟，就有勞二弟多多費(fèi)心了。”

　　如前世一般，大哥依舊準(zhǔn)備孤身前往江東完婚。

　　唯一不同的是，這一世，大哥前往江東，終究不再是兩袖清風(fēng)！

　　大哥的婚禮，諸葛亮兄弟幾人，還有兩位姐姐，基本是無(wú)法參加的。

　　在后世，不要說(shuō)兄弟結(jié)婚，就是朋友結(jié)婚，不遠(yuǎn)萬(wàn)里參加婚禮都是有的。

　　但是，眼下是在大漢時(shí)代，還是兵荒馬亂時(shí)期，三五千里的旱路、水路，沿路也不一定暢通無(wú)阻，普通人走一趟江東，沒(méi)有兩個(gè)月的時(shí)間，是想都別想的。

　　還很有可能就此一去不回，被盜匪水賊什么的給禍害了。

　　所以，大哥在江東的婚禮，諸葛亮他們基本是無(wú)法參加的。

　　再說(shuō)，諸葛亮的婚事也在即，實(shí)在不宜遠(yuǎn)行給耽擱了。

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　　兄友弟恭，在后世鮮聞，但在這時(shí)代，卻是常見(jiàn)的。

　　安排好了大哥的事兒，諸葛亮有種渾身輕松的感覺(jué)。他知道，這或許就是因果，通過(guò)這番兄友弟恭的安排，他諸葛亮在大哥的婚事上，總算沒(méi)有欠下因果。

　　總是被大哥照顧，總是被大哥謙讓?zhuān)幢厥鞘裁春檬聝骸?p>　　是夜，繁星點(diǎn)點(diǎn)，諸葛亮終于有心情，也能夠安心的修煉了。

　　身為穿越人士，知道這個(gè)世界有著修煉體系，修煉到極處便能長(zhǎng)生，而他諸葛亮也步入了這個(gè)門(mén)檻，他早就想沉下心來(lái)修煉，追尋那長(zhǎng)生之道的。

　　只是，此前，因?yàn)榧敝s到徐州救出呂綺玲，沒(méi)有時(shí)間修煉。

　　而這一路上雖然比較空閑，諸葛亮卻又擔(dān)心被師門(mén)察覺(jué)，也不敢修煉。

　　現(xiàn)在回到家中，無(wú)事一身輕，他終于能夠安心修煉了。