最開始的認(rèn)識(shí)我
自從意識(shí)到自己需要改變的時(shí)候，“對(duì)外學(xué)習(xí)，改變自己”這樣的想法越發(fā)強(qiáng)烈，然后開始看一些修心養(yǎng)性的書籍，但很多時(shí)候并不是看了什么書，知道了哪些道理就能解決我的問題的，“為什么我學(xué)了這么多，不僅記不住而且問題還是存在？”內(nèi)耗，壓抑，渴望被理解等很多負(fù)面情緒也是在這個(gè)過程中愈演愈烈。甚至一度懷疑“問題無法解決”。
經(jīng)過長時(shí)間的生活過程，才發(fā)現(xiàn)答案不在于“通過大量的學(xué)習(xí)改變自己，而是先知道‘我’是誰。才能知道‘我’該從哪里學(xué)習(xí)才能解決問題?！?p> 有了“原生家庭”的理解，“我是什么樣的人”又是怎么得到這個(gè)答案的？無非是外界通過我的行為做出的評(píng)價(jià)，但這樣的評(píng)價(jià)我并不能接受，因?yàn)楹臀摇罢J(rèn)識(shí)的自己”并不相同，誰才是對(duì)的呢？所以，“我”這個(gè)字的概念到底是從哪里得來的，成為了新的思考。
“我是什么樣的人”一直被身邊的環(huán)境所定義著。那么，如果我生活在“只有自己存在的世界里”，“我是誰？”我所得到的答案只有“一個(gè)為了讓自己活著的生命體?！倍瑯拥摹盀榱嘶钪?，為什么會(huì)在生活里感到各種艱難險(xiǎn)阻？“在生活里的‘我’是誰？”
還是用排除的老方法一點(diǎn)點(diǎn)找問題。想要知道“我是誰”，第一“去掉性別帶來的觀念”，即“男人/女人應(yīng)該怎么樣”。第二“去掉年齡帶來的觀念”，即這個(gè)年齡應(yīng)該怎么樣。第三，去掉“性格帶來的觀念”，即“我這個(gè)人就是這樣”。最后，去掉因外界得到的所有事物，即“金錢，權(quán)利，名聲，家庭”等等。這個(gè)時(shí)候再看自己，我還有什么？還有兩點(diǎn)：思想和行為。思想分兩類：理性和感性。每個(gè)人都這樣，無非是哪個(gè)占比多一些而已。兩種思維所產(chǎn)生的不同感受和行為各有利弊，沒有哪個(gè)更高一籌，只是能不能得到自己想要的結(jié)果?。ㄎ沂寝r(nóng)村普通家庭出來的，至少在我的生活里沒有見過一直處于“絕對(duì)感性/理性”的人，都是處于“相對(duì)感性/理性”的狀態(tài)。但會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的變化而占比不同，任何人都這樣。所以很多人喜歡安靜的原因是“穩(wěn)定的環(huán)境里帶來的穩(wěn)定思維并產(chǎn)生出來的具體行為”讓自己喜歡。）行為是：讓外界理解自己的表達(dá)方式，包括但不限于文字，語言，身體行為等。搞清楚“我的思維是怎么產(chǎn)生的，我的行為又是怎么產(chǎn)生的”基本就能清楚“我是誰”，“從哪兒來”的問題。
為什么要去掉以上四個(gè)因素。你可以對(duì)照自己的生活。任何問題的出現(xiàn)，以上四個(gè)因素都會(huì)有“被大眾接受”和“不被大眾接受”的回答和處理方式。
而行為和思維的產(chǎn)生是怎么來的？行為是為了生存而必須存在的個(gè)體對(duì)外的行動(dòng)模式（動(dòng)物性本能，即“吃和，避暑驅(qū)寒，性?！保魏位钪纳w都有！這也就是常說的“生命的意義就是活著！”思維就很簡單了，我從出生到現(xiàn)在，所有的一切都是別人的理解告訴我的而我并沒有自己的理解，即每個(gè)人從出生都是“一個(gè)空杯子，”而自己長期的生活環(huán)境里所帶來的思想灌輸在這個(gè)“杯子里”，讓自己“誤認(rèn)為那就是我自己的想法”。所以，先把自己知道的所謂的“人生”全部清零，才能慢慢形成自己的理解。
其中“性格”和“認(rèn)知”是很多時(shí)候是妨礙“認(rèn)識(shí)自己”做判斷的兩個(gè)絆腳石！很多時(shí)候會(huì)把“我就是。。。的人”這類思考模式用來定義自己的結(jié)論沒錯(cuò)，但最大的錯(cuò)誤是“沒有感受過自己”就去“定義自己”然后形成的“固執(zhí)”，而這種“固執(zhí)”會(huì)對(duì)長期和任何人的相處模式里帶來負(fù)面的影響慢慢形成“不自信”的感受，即“答案是對(duì)的。但對(duì)答案的理解是錯(cuò)誤的，中間缺少的環(huán)節(jié)自己并不清楚，所以怎么做都會(huì)感到不舒服?！保ㄎ野l(fā)現(xiàn)，身邊的人在很多時(shí)候，很多事情里都是處于這樣的思考模式而產(chǎn)生的內(nèi)耗問題。）
性格是可以改變的！??！它只是難度大一點(diǎn)而已?。。〔还苁恰敖揭赘?，本性難移?！边€是“女本柔弱，為母則剛?！被蛘呤恰爸芴幊Α钡戎V語故事還是生活里“我以前也是和你一樣”等現(xiàn)實(shí)生活里，都有這樣的例子。（自己從自己身邊找，一定能找到。最簡單的辦法去問自己身邊的長輩。你會(huì)發(fā)現(xiàn)十幾歲，三十多歲，再到年齡更長的人，他們?cè)诓煌碾A段里有著不同的性格。只是有些性格變化大一些，有些改變不明顯而已。主要是找那些明顯被改變的地方做思考?。。。?p> 我所理解的“性格會(huì)被改變”的原因。短時(shí)間內(nèi)生活環(huán)境的變化過大，而被動(dòng)改變自己。比較常見的是戀愛關(guān)系的前后心理變化，初為人母/父的心理變化，突然間意識(shí)到生活里重要人/物的缺失而導(dǎo)致的心理補(bǔ)位等。所以很多時(shí)候會(huì)聽到“找個(gè)對(duì)象，結(jié)了婚就會(huì)好一點(diǎn)。就能改變現(xiàn)在的情況”“努力賺錢，未來不難”等也是因?yàn)檫@個(gè)原因。很多時(shí)候大部分人改變自己會(huì)選擇新的環(huán)境，因?yàn)殡y度會(huì)簡單很多，缺點(diǎn)是不知道原因而改變自己，很容易會(huì)回到“心理感到安全”的地方回到之前的樣子，比如在學(xué)校，在公司等環(huán)境里和在家的環(huán)境里是兩種不同的生活習(xí)慣，最開始“無助”的心理所激發(fā)的行為往往會(huì)隨著“無助感”的變化而變化，直到這種“無助感”變成了“舒適圈”?！叭藷o千日好，花無百日紅?！币恍﹩栴}的摩擦也就是在這兩個(gè)不同環(huán)境里的自己所產(chǎn)生的。
值得一提的是，在以上的四個(gè)因素里對(duì)最開始的“認(rèn)識(shí)自己”沒有什么幫助，但對(duì)于下個(gè)階段的“通過認(rèn)識(shí)外界到的反饋再認(rèn)識(shí)自己”是必不可少的環(huán)節(jié)。（沒寫“認(rèn)知”問題，是因?yàn)樵谧晕腋淖兊倪^程里，你會(huì)自己發(fā)現(xiàn)并自發(fā)的解決它。）
之所以把“認(rèn)識(shí)自己”放在前面，是因?yàn)樗闹匾詿o可比擬。如果你無法認(rèn)識(shí)自己，你就會(huì)跟著外界的描述而產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的做法，直到自己再也忍受不了這樣的自己的時(shí)候，會(huì)爆發(fā)更激烈的沖突。同樣的，不認(rèn)識(shí)自己，就做不到分辨外界帶給你的是什么，更談不上認(rèn)識(shí)別人，就會(huì)因?yàn)橥饨绲拿枋龆俗约核幍纳瞽h(huán)境，不知道為什么就開始和自己身邊的人越來越遠(yuǎn)，直到自己醒悟的那一天才感嘆“人生若只如初見”“世上最難一后悔”。
這只是“認(rèn)識(shí)我”的最初階段，認(rèn)識(shí)問題之后再去解決問題。而在解決問題的過程中，發(fā)現(xiàn)來自于“我”的很多人性善惡相融點(diǎn)，這是一件很有意思的過程，因?yàn)榇蟛糠制胀ㄈ硕紩?huì)有這樣的行為產(chǎn)生。