第7章 采氣

　　自古修行之士雖專(zhuān)注采氣修行，卻也不忘煉體。畢竟修行之初，仍是凡人之軀，會(huì)被刀兵所傷。而且修行者大多遠(yuǎn)遁世俗，隱居山林，道法未成之時(shí)，遇到豺狼虎豹、山匪流民如何應(yīng)對(duì)？

　　再說(shuō)，萬(wàn)一無(wú)人護(hù)法時(shí)打坐修行，被不知從何而來(lái)的毒蛇咬上一口，又怎么辦？

　　所以，修行之士修法時(shí)，也不忘錘煉鼎爐，這便有了護(hù)法道體一說(shuō)。

　　石玉金身便是仙道之中比較難得一種，煉成之后，平時(shí)如常，纖塵不染，應(yīng)激之下，體如石玉骨如金，刀兵不傷，水火難侵。

　　大衍書(shū)中記載，想要煉成石玉金身，有兩種辦法。

　　一是以礫石磨皮，卵石擂骨，期間以秘法吞金服玉，如此九九八十一天，便是初成。二是以氣磨皮，淬體，鍛骨，行九九八十一次初成。不過(guò)，這種方法疼痛難忍，一旦中途停下，此后再也無(wú)法煉成。

　　此外，還有一種情況。

　　那就是受劫遭難而煉成。這類(lèi)情況雖不常見(jiàn)，卻也不算少，但他們無(wú)一不在機(jī)緣巧合之下，歷經(jīng)磨難才成就石玉金身，旁人根本羨慕不來(lái)。

　　黃粱覺(jué)得，自己之所以能初步煉成這石玉金身，和王道士揮劍斬出的那道氣有很大關(guān)系。但同時(shí)也離不開(kāi)玉環(huán)對(duì)那股氣的轉(zhuǎn)化，不然，黃粱就真的承受不住那種痛苦，意識(shí)潰散，魂歸天地。

　　正因黃粱以神像精身初步成就石玉金身，才能夠踏出廟門(mén)。如果想要踏下臺(tái)階，乃至徹底不受神道規(guī)則束縛，黃粱猜測(cè)，可能要將石玉金身練就大成，使泥塑之軀徹底蛻變。

　　同時(shí)，也正是因?yàn)槭窠鹕?，黃粱才覺(jué)得自己適合修煉“大道衍仙訣”，畢竟，石玉金身是很扛痛的。

　　但因?yàn)槭窠鹕砩形创蟪桑裣窬磉€未徹底蛻變，黃粱覺(jué)得自己在修煉“大道衍仙訣”時(shí)，還會(huì)吃一段時(shí)間苦頭。

　　同樣是因?yàn)樯裣窬砦磸氐淄懽儯切┐迕耦^頂?shù)募t光，才會(huì)自動(dòng)朝黃粱身上飄去。那些紅光如黃粱猜測(cè)一樣，確實(shí)是香火愿力。

　　香火愿力，是神道修行的基礎(chǔ)，或者說(shuō)，是神祇長(zhǎng)存天地之間的根本。神祇靠將香火愿力煉化為神道香火氣來(lái)延長(zhǎng)壽命，施展法術(shù)，并以此復(fù)生。

　　沒(méi)錯(cuò)，神祇只要香火不斷，便能永存不死。

　　這聽(tīng)起來(lái)似乎極為誘人，但黃粱果斷將這神道修行路放棄。

　　神道的束縛太多。登臨神道，便要永鎮(zhèn)一方，雖能神游八荒，但卻受修為限制。而且每天心里都有無(wú)數(shù)心聲，那不得煩死？更何況，萬(wàn)一哪天香火沒(méi)了，真靈直接就重歸了天地。

　　黃粱有大道衍仙訣，仙途明朗，雖然現(xiàn)在受困在這廟里，但他自覺(jué)他日必定能脫困，到時(shí)候游覽此方天地，逍遙自在人間。

　　不香么？

　　‘只是，那些村民每天的香火......’

　　一想到那些村民見(jiàn)他就拜，黃粱不禁頭大，但心中卻有一個(gè)想法，就是能否以玉環(huán)作為中介，將之煉成先天一氣？不過(guò)，這只有等正式采氣之后才能?chē)L試。

　　當(dāng)把這些問(wèn)題想清楚，黃粱覺(jué)得心情舒暢了很多，雖然玉環(huán)投射出的那兩行紋路不知道怎么回事，但似乎對(duì)自己也沒(méi)什么不好的影響。

　　“大衍書(shū)，不愧大衍之名??！”

　　黃粱感慨一聲，拿起身旁的青銅短劍，對(duì)著面前空氣胡亂劈砍了一番，才細(xì)細(xì)打量起來(lái)。

　　青銅短劍入手沉重，劍莖有節(jié)，可兩手持握，劍格為長(zhǎng)方形，鐫刻云紋。劍身比小臂略長(zhǎng)，通體青白，上有山巒水波似的紋路，靠近劍格部分，還刻了八個(gè)形似篆書(shū)的蠅頭古字。

　　這種文字大衍書(shū)上有記載，是乾元一千一百余年時(shí)的古夏——乾元大陸上第一個(gè)王朝——的末代皇帝，帝辛根據(jù)古夏言所改創(chuàng)，是一種貴族專(zhuān)用的文字。

　　黃粱在腦海中回憶起大衍書(shū)的模樣，驚訝地發(fā)現(xiàn)，散發(fā)朦朧紫光的古卷恍如在眼前緩緩打開(kāi)，其上文字清晰可見(jiàn)，便翻閱對(duì)照起來(lái)。

　　“這個(gè)字是謙，這是君，這個(gè)......”

　　黃粱對(duì)照好半天，才徹底弄清楚這幾個(gè)字的含義。

　　“謙謙君子，利涉大川......

　　“涉川劍？”

　　黃粱不禁搖頭，笑著彈了彈劍身，好似喃喃自語(yǔ)，又好似對(duì)劍說(shuō)道：“你被王道士所用，也不是君子劍??！我也不敢用你，畢竟我現(xiàn)在連仙道門(mén)檻都沒(méi)踏進(jìn)去，萬(wàn)一你有什么禁制之類(lèi)的，我不就完了？”

　　把涉川劍放在凳子上，黃粱抬起頭，這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，天快黑了。

　　“誒，忘了跟李富貴說(shuō)留幾根蠟燭了！”黃粱一拍腦門(mén)，又左右看了看，“算了，既然如此，那就開(kāi)始采氣吧。”

　　黃粱走向門(mén)口，推開(kāi)雕花格子門(mén)，望了望天：“也不知道，今晚會(huì)不會(huì)有月亮？晚上最好的氣，可就是月華氣......”

　　看了幾眼，黃粱轉(zhuǎn)身走回，提著涉川劍，踩著凳子上了廟臺(tái)，按照“大道衍仙訣”所述，盤(pán)膝坐下，雙目微閉。

　　‘太上臺(tái)星，應(yīng)變無(wú)停，玄之又玄，杳杳冥冥，反觀內(nèi)照，當(dāng)采五行......’

　　大道衍仙訣的入定口訣在黃粱心中回蕩，心中各種紛念如雪花般在眼前飄落又被一陣狂風(fēng)吹散，逐漸純凈的心神往識(shí)海中凝聚。在一片無(wú)法形容色彩的虛空中，黃粱覺(jué)得自己似乎沉入了水里，又漂浮在天上。

　　當(dāng)沉重的呼吸聲變得微不可聞，黃粱終于入了內(nèi)照定境。

　　那道白色的人形逐漸浮現(xiàn)出來(lái)，散發(fā)紫光的玉環(huán)正在緩緩呼吸，兩行復(fù)雜的紋路天威依舊。

　　沒(méi)有去關(guān)注玉環(huán)和紋路，黃粱的心神往人影飄去，漸漸合為一體。

　　接著，世界似乎就變了。

　　虛空仍在，但外面的世界似乎照映了進(jìn)來(lái)，如同兩個(gè)世界各不相擾般地重疊。廟中的梁柱、門(mén)窗，廟外的月夜山景似乎都蒙上了一層淡淡的黑紗。

　　聽(tīng)力也變強(qiáng)了，廟中、廟外遠(yuǎn)處的任何聲音都變得清晰可聞。青草冒頭、飛蛾煽翅、夜鳥(niǎo)躍枝，黃粱看不見(jiàn)這些場(chǎng)景，卻聽(tīng)得見(jiàn)這些場(chǎng)景。這是一種奇妙的聯(lián)覺(jué)。

　　黃粱淡然地“看向”廟外。

　　明月高懸夜空，白日還清秀可人的連綿青山，在這時(shí)候，只變成了蒼茫起伏的黑影。銀白的月光灑在群山的剪影上，好似天穹落下的一片薄紗。

　　一束白瑩瑩的月光從門(mén)外照射進(jìn)來(lái)，黃粱抓住了光中的東西。

　　月華氣。

　　像一縷煙，似乎比魂魄還要輕柔，一從月光中抽離，月光似乎就失去了色彩，好似清冷的美人兒變得憔悴。雖然在現(xiàn)實(shí)世界中，月光如故。

　　這一縷月華氣被黃粱吸進(jìn)了肚子里，那種感覺(jué)，就像炎熱至極的夏天猛地吞下一大塊碎冰，刺激之極，冰涼之極，又舒暢之極。

　　月華氣為先天陰水氣，所以一進(jìn)肚子就自行往腎部的氣海去了。

　　黃粱作為泥塑時(shí)沒(méi)有五臟六腑這些器官，但在初成就石玉金身后，就擁有了一個(gè)正常男人應(yīng)當(dāng)有的諸多器官。如果沒(méi)有五臟，黃粱就無(wú)法用心神構(gòu)筑氣海。

　　第一次采氣很順利，黃粱心頭生出了淡淡喜悅，但很快便壓了下去，沉下心來(lái)繼續(xù)采氣。

　　氣海果真如海，似乎怎么也裝不滿。黃粱采了許久，直到覺(jué)得神思昏聵，心頭逐漸煩躁時(shí)，才徹底睜開(kāi)了雙眼。而將月華氣煉成先天一氣，或者以玉環(huán)將月華氣進(jìn)行轉(zhuǎn)換，也只能之后再作嘗試。

　　一抹銀光從黃粱雙目之中閃過(guò)，旋即是洶涌如浪的驚喜，緊接著，則是冰冷凌厲的寒光！

　　一聲大喝在朦朧的廟中激蕩開(kāi)來(lái)。

　　“誰(shuí)！”