最后的混戰(zhàn)

　　黑圣杯化成艾麗絲太太，黑色的輕絲、白色的修女帽，黑艾麗絲緩緩開口:歸根到底，現(xiàn)代的人類建立心理學這個專業(yè)，不僅是關愛心理健康，而是把心當成了工具！工具兩字一出，天地為之變色！

　　黑格爾拿出圓環(huán):說得對，世間一切皆是辯證法，既然把心當成工具，肯定會不堪重負，但這一切卻為發(fā)展智能奠定了基礎。圓環(huán)的力量與黑圣杯相撞，爆發(fā)出巨大的力量，不分伯仲。

　　黑格爾手中的精神現(xiàn)象學變成了精神現(xiàn)象研究方法，黑格爾衣袍鼓動，以意念書寫，口中念念有詞，聲音響徹寰宇:第一章觀察法:通過視聽觸嗅味、運動覺、質(zhì)量覺、平衡覺、驅(qū)體覺去研究事物。其次，有目的觀察與自然觀察。第二章:調(diào)查法，黑格爾的聲音徒然增高，個案調(diào)查，包括個案追蹤，問卷調(diào)查。參與調(diào)查，具體是進入行業(yè)工作調(diào)查。第三章:測量法:黑格爾力量增進，包括設計量表、情景測驗、主觀統(tǒng)籌測驗。第四章:實驗法，包括自然實驗和控制實驗。第五章:文獻法。第六章:語義分析。第七章:內(nèi)省法，自我報告內(nèi)心感受。第八章:行為分析

　　第九章:痕跡和物質(zhì)分析。第十章:物理檢測。第十一章:生物法。第十二章:訪談法:包括結構訪談和半結構訪談。

　　黑格爾一口氣念完，精神現(xiàn)象研究方法這本書逐漸成形，厚厚的書籍緩緩合上。任何專業(yè)都需要研究方法，但心理學是一門研究方法比知識體系更重要的專業(yè)。

　　黑絲艾麗絲身上掠過一絲魅惑的氣息:物質(zhì)的貪欲腐蝕了人類，人類為了金錢不斷地開發(fā)消費的需求，也是促進了社會發(fā)展。消費者在購買過程中需要與銷售者的談判技巧。并且讓消費者通過個人的想象和聯(lián)想進行個性化定制。為了減少網(wǎng)絡的打擊，商場進行購物、娛樂、飲食一體化。

　　東方傳統(tǒng)文化在何方？白色艾麗絲清正、高潔，絲絲力量進入黑圣杯:無德商家并不會長久，如果沒有意識到社會責任，物質(zhì)生產(chǎn)將會無法進行。黑白圣杯相互調(diào)合，一股純正的力量擊向黑格爾，黑格爾力有不逮。

　　我忘了，還有這個，黑格爾再用意念輸入:問題解決法:當人類面臨問題情景時，首先分析問題，搜集資料，選擇與自身匹配法，作出行為。評估行為與環(huán)境變量。人類有著本能的動機去控制事態(tài)，但動機也可以由外部觸發(fā)。行為適應環(huán)境，同時也創(chuàng)造環(huán)境。

　　人類可以模仿對方行動，但無法共情，始終不能真正理解并學習。藝術、游戲是一種模擬，教育體制也是通過學習模擬解決問題，咨詢也是在咨詢室里模擬，推廣到實際世界。

　　這種力量化成一顆能量石，進入精神現(xiàn)象研究方法中。書本力量陡然大增。黑白圣杯互望一眼，輕呼:小心！

　　黑格爾不緊不慢，根本沒有與雙圣杯爭斗的意思。一道亮光從書中飛過，桐谷和人與亞絲娜交接。桐谷和人成為精神現(xiàn)象研究方法的書靈。

　　桐谷和人從書中飛出來，手中握著雙劍:一劍為中國哲學，一劍為西方哲學。漸漸地，中國哲學成國學體系，西方哲學成現(xiàn)代學科和專業(yè)體系。桐谷和人雙劍合十，成了一個古怪的姿勢:雙劍交融，提取了各領域的基本心理過程和個性心理，成了普通心理學。普通心理學再進入雙劍中，不斷交融。

　　雙圣杯驚呼:這就是你的智能？這一切還未停下。小花仙夏安安把普通心理學12章變成12章卡牌，卡牌黑化后成為變態(tài)心理學，又重新收入。

　　黑格爾手中驅(qū)使著精神現(xiàn)象研究方法，蒙田從書中走出來:我說過最重要的是判斷力而不是記憶力，黑格爾說，你只說對了一半，有些知識干貨是必須要記住的，但別人的觀點卻未必要記住，對于觀點要判斷和選擇。例如，許多心理學的過分定義和分析只會給人貼上標簽。但心理學的研究方法適用在所有實踐工作中。

　　精神現(xiàn)象研究方法化為一個問號法杖，第五人格的典獄長手持法杖，這樣的智能法杖穿越三千世界都不怕。