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情與法戀

第十二章 淪為獵物

情與法戀 走木.QD 10102 2022-03-19 06:06:21

  阿云消失的瞬間,只覺得整個(gè)身體被分解了,而后就沒有了知覺,意識(shí)不到自己的存在——這或許就是法戀隨機(jī)匹配傳送的效果。

  在有知覺之時(shí),他發(fā)現(xiàn)自己已身處一個(gè)村落,見著風(fēng)貌非常古樸,屋子竟是茅草搭建。他的出現(xiàn)竟成了眾人的焦點(diǎn)。阿云環(huán)看來人,盡是些衣不蔽體之人。這讓阿云意識(shí)到,這是原始部落。

  阿云心想:這怎么了得,此時(shí)的人類還處于愚昧階段,自己來這里招罪,就是有三頭六臂也受不了。

  只聽見一群人狂亂叫著,轉(zhuǎn)眼間就把阿云給圍起來了。

  阿云不知如何應(yīng)對(duì),腦袋里出現(xiàn)無數(shù)個(gè)想法,不管那想法多么地貼近現(xiàn)實(shí),那都不管用,發(fā)現(xiàn)相比眼前的現(xiàn)實(shí),頭腦中的一切想法都是科幻或是夢(mèng)幻。

  這可怎辦?阿云往后背摸了摸,心里一萬個(gè)埋怨,嘟嚕著自言自語說:“這法戀之中的惡,也太原始了吧,這可怎么應(yīng)對(duì)?”

  可那些原始人漸漸地圍得更緊了。阿云心里想起了虛空仙尊,知道仙尊沒有開玩笑,可沒想到這任務(wù)也太難了,完全就是兩個(gè)世界的人。這個(gè)時(shí)候阿云才意識(shí)到,一個(gè)現(xiàn)代文明人,當(dāng)然只是相對(duì)文明,若沒有攜帶現(xiàn)代工具,到達(dá)古代或是原始社會(huì),顯得比當(dāng)?shù)厝舜嗳醯枚唷?p>  阿云看著他們臉上的標(biāo)記,以及露出來的臉容。這是一種對(duì)異族入侵的仇視怒火,以及想斬殺的兇惡。

  阿云沒有辦法,不知所措,他無意識(shí)地示弱。蹲下手舉起來,他只期待這些原始人能夠理解他的意思。而后又聽見一聲嚎叫,阿云知道這是他們的語言,隨后他就被幾人抓起關(guān)進(jìn)了籠子。

  這已經(jīng)是阿云想到的最好結(jié)果,阿云沒有被當(dāng)場(chǎng)解決,算是阿云的福分。阿云心想這次來的使命定然不會(huì)簡(jiǎn)單,或許原始人之惡并未開始。

  法戀自然會(huì)匹配到與之相同的惡境之處。

  阿云想,這也值,原始人的惡,更是人之初之惡。他倒想看看,這人之初之惡,到底是什么?到底他會(huì)遇見什么惡果?

  阿云被關(guān)在籠子里邊,但阿云與他們的相貌相差很大,在阿云的心里都不知道他們是把自己當(dāng)成人,還是當(dāng)成獵物。好在還有人喂食,可所喂食的竟然是些生肉。阿云根本下不去嘴,幾餐下來,阿云肚子絲毫沒有進(jìn)食。

  而后來了幾人胡亂地發(fā)出一些聲音,接著就消失了。一段時(shí)間過后,他們竟然給阿云投喂水果了。阿云早就餓得肚子發(fā)癟,抓起扔進(jìn)來的水果就往嘴里送。

  沒想到他們幾人見阿云進(jìn)食了,竟然發(fā)出一陣歡笑聲。

  阿云戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地吃著這些果子,發(fā)現(xiàn)自己太脆弱了,手無寸鐵,又手無縛雞之力,還無法溝通,他并不知道自己到底在他們眼中為何物。

  那些人走了,阿云在籠子里邊總算能不受外界影響了。

  看著旁邊還有幾個(gè)籠子,有的里邊有異獸。阿云馬上醒悟,這分明就是把自己當(dāng)獵物了。過不了多久他就可能被他們當(dāng)成食物給吃了,阿云拍了拍自己的臉部,頭部,還有身體,擼起自己的袖子,說:“自己相貌比起他們定然算得上俊俏,怎么就成了獵物,難道是同類都辨認(rèn)不出嗎?”

  在這里埋怨沒有用,講理也沒有用,因?yàn)槭裁炊疾煌ā?p>  那些籠子里邊的異獸,阿云一頭都沒有見過,奇異非常。若是到了阿云那個(gè)年代,有這些異獸存在,一定是國(guó)寶。

  可是那些異獸并沒有意識(shí)到自己將成為人家的食物,他們甚至很享受現(xiàn)在的生活,被投喂了之后,飽食一頓就睡覺。阿云發(fā)現(xiàn)他此時(shí)一個(gè)同命相連者都沒有,更別說同盟者。

  “這是要死在這里?”阿云自言自語地說,“不行,若是就這么死了,也就永遠(yuǎn)消失了,還怎么回去見阿鸞。”

  一想到阿鸞,他的意識(shí)又清晰了不少,他知道沒有退路,只能活下去,不管多么艱難。他同時(shí)又非常害怕阿鸞若是傻傻地等一輩子,那可就太不值了。想到這里,阿云搖搖頭,好像被冷水潑醒了一般,知道自己當(dāng)時(shí)就不應(yīng)該跟阿鸞說什么“我等你,你等我!”

  面對(duì)這種情況阿云想為今之計(jì)只能想辦法與這些另類原始人溝通,只要能夠溝通,就有辦法化險(xiǎn)為夷。這不又來喂食了,這次他們了解阿云不吃肉,只吃水果,就專門投喂了些水果,而把肉全部投喂給籠子里邊的異獸。而阿云就并非不吃肉,而是不吃生肉。

  見他們來投喂,阿云趕緊抓住了機(jī)會(huì),一頓亂說,就連他自己都不知道自己在說些什么,為的只是引起他們的注意。

  這個(gè)辦法確實(shí)有些效果,來喂食者聽了阿云發(fā)出的聲音,先是有些驚訝,而后變?yōu)橛行┬老?,但之后就離開了。

  讓阿云感覺莫名地失望,難道他們就沒有一點(diǎn)好奇心,就不覺得這樣的叫聲不同于他們,他們就沒有興趣想了解這些叫聲的內(nèi)涵?

  這或許就是原始人,他們只在乎你身上長(zhǎng)膘了沒有。

  阿云這才知道,即使人再聰明,那只是在同類看來很聰明,而在異類看來,那不重要,他們的眼里只有你身上的膘。

  阿云想他那畫畫的才能呢?能否救命?還有我那滿肚子的校園知識(shí),救命可用否?

  開始這段時(shí)間,阿云幾乎都沒有休息,一個(gè)勁地想辦法逃生,想辦法溝通。這個(gè)籠子是木質(zhì)的,可沒想到在這木質(zhì)的籠子面前,阿云盡然束手無策。阿云找到了籠子的門,以為自己有手,能夠開門,可沒想到他們就針對(duì)他的手,用一根類似獸皮之類的東西打了個(gè)死結(jié),而死結(jié)的另一端,竟然被系在了遠(yuǎn)處的樹干之上。

  根本就沒有解開死結(jié)的余地。阿云想若是用牙啃斷這獸皮就好了,說干就干。而阿云張嘴去啃之時(shí),才知道這都是妄想,因?yàn)槿说淖煲呀?jīng)進(jìn)化到與臉在同一平面,根本就不能很有力的夠著獸皮。之后阿云又用手去撕扯獸皮,更加意識(shí)到這也是妄念。因?yàn)檫@獸皮與曾經(jīng)見過的獸皮根本不同,韌勁非同小可,即使用牙齒直接啃也未必能夠啃斷。

  這個(gè)時(shí)候,阿云看了看那些籠子里邊的異獸,都在呼呼大睡。阿云嘆道:時(shí)代不同啦!

  他坐下休息了會(huì)兒,想用石子扔那些異獸,可發(fā)現(xiàn)竟然連石子都找不到,這地板居然也用木頭鋪了一層。連泄憤都沒地方泄,他內(nèi)心真見不得那些異獸舒坦地睡著。

  這又到了投喂的時(shí)候,這次來投喂時(shí),來了兩人。阿云雖然心灰意冷,不過沒有放棄,還是一頓亂叫一番,那兩人同樣地被逗樂了,可并沒有引起他們什么特殊反應(yīng)。唯一能夠看出他兩之間有些許討論,可誰知道說了些什么?

  阿云心想:我若這么堅(jiān)持下去,他們不會(huì)認(rèn)為這是我的習(xí)慣吧,以為我吃東西前就會(huì)這么叫喚著。

  “是哦!這原始部落,或許還未開化,許多動(dòng)物,植物都未見過,因此見著我認(rèn)為我是食物,這著實(shí)正常,也許他們就認(rèn)為像他們那樣才是同類。”

  阿云馬上意識(shí)到自己太干凈了,衣服也太時(shí)髦了,時(shí)髦得讓他們以為這是我特有的毛發(fā)。于是阿云二話沒說,把衣服褲子都給脫了,然后照著他們的膚色在木頭縫里用手鉗了些泥巴往身上敷抹,一改原來的文明色。

  雖然沒有鏡子,但是他看著自己的身子、胳膊腿,顏色幾近土色,知道自己肯定與之前的自己有了天壤之別。這種顏色與他們身上的顏色非常相近了,當(dāng)然阿云也在猜想,或許他們身上之色之所以為土色,只是沒有洗澡罷了,若是用水洗去土色,露出他們自己的本色,可能又得另當(dāng)別論。

  投喂的時(shí)間又到了,阿云遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見他們慢慢地過來,自己心里滿懷希望,能夠被他們認(rèn)作同類。虎毒還不食子呢,他們不至于吃同類吧。

  阿云心想:只要放出去了,就有無數(shù)個(gè)機(jī)會(huì)等著他。

  他們一走近,剛開始被眼前的一幕嚇了一跳,以為換了一個(gè)獵物關(guān)進(jìn)來了。阿云一見他們有反應(yīng),以為得逞,就又如之前一樣,一陣狂叫。

  可這頓狂叫,竟然還讓他們的反應(yīng)緩和了,這讓阿云不解。

  而那些人聽見阿云狂叫之時(shí),正好潛意識(shí)地告訴他們,這是同一個(gè)獵物,至于為什么會(huì)變了模樣,他們并不在意,他們竟然沒有想過這種與他們同一膚色的獵物,可能就是他們的同類。

  他們過于簡(jiǎn)單,過于原始——這就是原始,這就是簡(jiǎn)單!

  阿云再次失望地啃食著扔進(jìn)來的水果。前面幾次是因?yàn)楹莛I,很激進(jìn),想盡快逃出,所以吃得很快,進(jìn)而根本就不知道這些水果的味道。而這次嘗試過后幾乎讓他絕望,絕望之中,他深咬了一口水果。那果汁從他牙縫流入口腔,之后還沿著嘴唇溢出。

  “甜……清甜!”

  阿云內(nèi)心深處回蕩著自己的心聲。

  絕望之中又有了些希望,這個(gè)希望不是想著怎么逃走,而是靜靜地享受著這一刻的美味。至少還有這么美味的滋味相伴,至少還能在被送入別人之口前,享受著口福。

  阿云感覺從來都沒有吃過這么美味的水果,這種水果他沒有見過,就如那些異獸一樣,怪異奇特,味道卻異常清爽。

  阿云心想:這水果滋味了得,是對(duì)我絕望之心的饋贈(zèng)。

  回歸本源,阿云還是想到了仙尊所說。仙尊曾經(jīng)告知,這法戀之物,暗含世間萬惡。自己本來就是來除惡的,若只是誤把我當(dāng)做獵物而為惡,那萬物皆有罪。這或許就是破解之法,阿云心想,目前所遇情況并非法戀匹配之惡,真正的惡還在后面。

  想著想著,讓他胃口大開,每個(gè)水果都吃得津津有味。

  為此他不再害怕,即使前路艱險(xiǎn)異常,即使真的成了他們嘴中之肉,那也只能認(rèn)命,要怪只能怪這法戀竟然落在自己身上,自己的除惡能力還不夠。

  想到自己壓制法戀之時(shí),只憑借著對(duì)阿鸞的愛戀之情。想必自己現(xiàn)在用情還不夠,情到深處,即使木頭都能夠被感化,更何況是這些原始之人。

  “情,對(duì)……用情!”阿云自言自語地說著,就睡著了。

  這是他來這里后的第一個(gè)睡眠,他實(shí)在太困,而又被剛吃的水果美得心神蕩漾。睡眠中,他不知道自己是醒著還是睡著,他的夢(mèng)竟然就是自己現(xiàn)在所處的場(chǎng)景,籠子里關(guān)著他,關(guān)著異獸,他可以進(jìn)出籠子,還能去與異獸為伴,他能夠與異獸說話,而異獸也非常愿意與他交流。

  他們成了好朋友,他們不知道將來,也不知道過去,只知道現(xiàn)在正聊天。他們之間討論著投入的食物,他們討論投喂之人。他們不討論意義,只討論餓了就得吃,吃了就很享受。

  這個(gè)夢(mèng)做了好久好久,一直重復(fù)著,重復(fù)著,卻一點(diǎn)都不乏味。

  就是這樣的一個(gè)夢(mèng),讓阿云度過了一天,他這一睡就是幾天。在這期間肯定有人來看過他,以為他死了。因?yàn)槟墙壴诨\子門上的獸皮明顯不一樣了,這一個(gè)夢(mèng),讓他感覺沒有什么可害怕的,夢(mèng)再驚恐驚醒便是,現(xiàn)實(shí)再可怕赴夢(mèng)而死便是。

  阿云知道自己定要懷情追夢(mèng),這是他的使命。

  他端坐著,用腳盤起。以前從來都不會(huì)盤腿,這次他試著盤腿,他曾經(jīng)不知道為何要盤腿,尤其是修煉之人?,F(xiàn)在他知道,盤腿為的是形不去遠(yuǎn)方,心可以去遠(yuǎn)方。盤腿為的是形靜心遠(yuǎn)。

  懷情追夢(mèng),他想好了,若是此時(shí)就有災(zāi)難降臨,他將仍然保持對(duì)阿鸞的愛戀之情,他相信既有虛空,既有法戀,那么就一定有能夠傳遞他這份愛戀給阿鸞的途徑。

  他并不知道這個(gè)途徑是什么,而只要有這個(gè)途徑,有這個(gè)機(jī)會(huì),哪怕是在阿鸞的夢(mèng)中,他也要把這份愛戀傳遞出去,若是“此生無緣,來生再續(xù),請(qǐng)勿浪費(fèi)此生,該愛就愛,該恨就恨,該放下就放下,該依從就依從!”

  懷情追夢(mèng),他想,在阿鸞的夢(mèng)中,他一定會(huì)讓她另尋愛戀,苦等無益。

  這個(gè)時(shí)候他意識(shí)到了無私的愛,就是兩人苦,不如一人苦。

  又到了投喂時(shí)刻,阿云已經(jīng)非常清醒。因?yàn)檫@次來的人比較多,除了投喂之外,他們還有其他任務(wù),阿云親眼見著其他幾人抬著一個(gè)異獸的籠子走了。

  阿云猜得沒錯(cuò),籠子里的都是獵物,想必剛剛抬走的籠子,過不了多久將會(huì)成為他們口中之食。

  這是真正的弱肉強(qiáng)食,沒有半點(diǎn)掩蓋,也沒有人可以解釋人為什么要這么做,同樣也沒有人可以解釋人為什么不可以不這么做。

  阿云算是看透了,認(rèn)命之余,他開始學(xué)習(xí)投喂之人的動(dòng)作,與發(fā)出來的聲音,開始時(shí)只為泄憤。

  說實(shí)話,這很容易學(xué),因?yàn)槎际侵绷⒅?,有手有腳,聲音都是喉嚨發(fā)出的。

  之后阿云純粹為了消解無聊,并帶有鄙視與無助的憎恨去學(xué)習(xí)。

  他想若是在阿鸞的夢(mèng)中,也能夠以這番動(dòng)作出現(xiàn),還能說出這些怪異的話語,那一定能夠逗得阿鸞一笑。

  這或許是阿云想到的最后一刻能夠?yàn)榘Ⅺ[所做的。

  這些動(dòng)作稱不上美感,這些聲音更稱不上悅耳。

  而就是這頓模仿,卻換來了這兩位投喂之人異常的注目。他們開始更換姿勢(shì),更換聲調(diào),更換動(dòng)作。

  阿云照舊模仿,盡管模仿得不亦樂乎,心里卻罵得咬牙切齒。

  阿云心里罵道:“該死的原始人,我是人都看不出來,長(zhǎng)個(gè)人腦袋,卻比豬還笨。”

  他心里還有更狠的話,那都不堪描述。

  那投喂之人越來越起勁,叫其中一人離開,留下一個(gè)人繼續(xù)亂謅亂舞。之后的動(dòng)作確實(shí)有幾分像舞蹈,而且語音也開始拉長(zhǎng)音。

  這阿云由開始的心里謾罵,之后卻有了些轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是隨著那位原始人動(dòng)作的轉(zhuǎn)變以及聲音的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變。

  阿云從感覺上就覺得這位原始人有反往常,若是以前來投喂,最多也就是看一看阿云,覺得阿云搞笑就笑一下,而后就離開了。

  而這次這原始人好像在開發(fā)阿云一樣,換了許多的動(dòng)作,還有聲音,好像想看看阿云會(huì)多少。

  阿云自幼模仿能力就強(qiáng),而且本來就有繪畫技能。要知道繪畫能力的強(qiáng)大與其眼睛的犀利有密切關(guān)系,他可以用眼睛把視圖解析得一層一層。同樣他也能把那些動(dòng)作解析得一清二楚,在哪個(gè)位置停頓,多大的圓弧,多高,他一看便知。

  更何況阿云還有刻畫心情的能力,這一聲聲模仿,竟然把原始人的心情也模仿出來了。

  阿云越來越感受到,這位原始人此時(shí)是歡快的心情。

  這對(duì)于阿云來說,或許就是一個(gè)機(jī)會(huì)。

  那原始人手舞足蹈,幾近忘我,這或許是他找到單調(diào)生活的樂趣之一?;蛟S在這個(gè)部落里面,他已經(jīng)厭倦了給獵物投喂食物,亦或許他擅長(zhǎng)舞蹈,只是沒有人欣賞,而現(xiàn)在阿云卻模仿他,這讓他感覺備受尊敬與重視。

  這都是阿云的猜測(cè),這還得歸因?yàn)樗L畫出神的技藝,能夠刻畫心情,以致于連原始人的心情都能感受到。

  阿云越模仿,越覺得自己做對(duì)了,這是一次溝通的良好機(jī)會(huì),或許這些原始人就能夠理解阿云也是人,并非獵物。

  這一線希望,就好像“星星之火可以燎原”,支撐著阿云。

  阿云這時(shí)想起了,阿鸞說的“對(duì)著流星許愿就可以實(shí)現(xiàn)”。他此時(shí)非常希望能夠看見一顆流星滑過天空,那樣就能許上自己的愿望。

  可是沒有奇跡出現(xiàn),他只能依舊模仿原始人的動(dòng)作。

  不過最后原始人卻用手指拉開自己的嘴皮,伸出舌頭,絆了個(gè)鬼臉,然后轉(zhuǎn)頭就走了。

  阿云非常失望,他不愿意接受自己這么賣力的模仿,得到的結(jié)果竟然是毫無結(jié)果。他明明感受到那位原始人的心情是快樂的,可由阿云換來的快樂就這么一文不值嗎?

  阿云仰臥在籠子里邊,看著天空,輕輕地吞咽著,輕輕地說:“是的,我換來的快樂就是一文不值!”

  他想起了那“鎮(zhèn)村之寶”的隕石,他怎么都沒想到,就因?yàn)檫@隕石,自己竟然落到如此下場(chǎng)。四周非常安靜,這種安靜又是另一番滋味,雖然有鳥叫聲,偶爾還會(huì)聽見野獸的叫聲,但是這些聲音好像丟進(jìn)無盡的安靜之海一樣,起不了一點(diǎn)漣漪。

  這種安靜是一種與世隔絕的安靜,此時(shí)的阿云發(fā)現(xiàn),這世上真的就只有他了,無論外界的顏色多么絢麗,但是這些顏色在阿云的眼里是顏色,可是在顏色的眼睛里,阿云就好像不存在。

  原來安靜也可以如此安靜!

  阿云想:既然這里是我的安靜之處,那還是想想阿鸞那里吧,那才是可以包容自己的地方。

  阿云想到阿鸞,想到離別時(shí)的誓言……想到了隕石。

  他決定還是許一個(gè)愿望,就心里想著那塊隕石許愿。

  他想,天上的流星稍遜即逝,而那塊隕石卻是永恒的流星。

  他的愿望竟然如此簡(jiǎn)單,就是希望自己能夠被原始人理解自己也是人。

  這或許是誰都沒能想到的事情,原來文明只是自己認(rèn)為的文明,在原始人眼里,阿云的文明竟然成了另類,連物種都不同了。

  阿云想到剛剛被提走的籠子,不禁身體發(fā)顫。他稍稍閉了一下眼睛,深呼吸了一口氣,終于理智了一些。

  他站立起來,堅(jiān)信道:“既然是同類,那就一定能夠被理解,也一定能夠溝通?!?p>  他想了想剛才的那番動(dòng)作,當(dāng)時(shí)并不在意,現(xiàn)在想想這才是救命稻草。

  都說藝術(shù)是沒有國(guó)界的,那想必也能夠不受時(shí)空限制。他盡力回想舞蹈的動(dòng)作,然后自行地練習(xí),還有那原始人發(fā)出來的聲音。

  他一點(diǎn)一滴地模仿,尤其是那些聲音,著實(shí)難聽。他甚至都不敢相信自己的耳朵,原來原始人的聲音竟然這么難聽,據(jù)說按照《物種起源》的原理,阿云的聲音就是起源于這種難聽的聲音。

  他把自己能夠想到的動(dòng)作都做了一遍,還有能夠想到的聲音也都再次模仿了一遍。這次重新回過一次,能夠讓他記在心里。

  “我這是嬰兒學(xué)語,幼兒學(xué)步呀!”阿云自言自語。

  不過嬰兒學(xué)語,伴隨著是父母及周圍人的歡笑;幼兒學(xué)步,伴隨著也都是父母及周圍人的熱心。而阿云這次卻像被刀架在脖子上一樣,這是被逼的,這是一種求生欲讓他學(xué)。

  他感覺自己的動(dòng)作好丑,自己的聲音好粗糙,他甚至都懷疑自己細(xì)膩的嗓子,怎么發(fā)出了這么粗糙的聲音。

  他把手伸到籠子之外,拾到一根枯枝,在地上隨意地畫著。還是畫畫能夠讓他找回自我,雖然手握枯枝,卻讓他如獲神筆一般。

  就在地上勾勒?qǐng)D形的過程中——盡管這籠子的木材阻礙了圖形的顯像,但每一筆都能夠清晰的留在他的腦海中,并不妨礙此畫的意境。而這帶來的不只是畫的意境,而是阿云的感覺,阿云感覺到了自我,感覺到自己已經(jīng)是這個(gè)世界上的人了,感覺到這幅畫,就是與這個(gè)世界的溝通。

  這個(gè)世界的雙手,通過阿云這幅在腦海中的畫給打開了。

  阿云自言自語地說:“原來我的畫還能開界!”

  自信滿滿地阿云,雙腿盤坐,如修道盤腿,他從來沒有這么做過。這是自信帶給他的動(dòng)作,以靜制動(dòng)。

  不過他盤坐著也沒有閑著,而是繼續(xù)發(fā)出那些原始人的聲音。他沒想到盤坐之時(shí),更適合發(fā)聲,丹田之氣全部注入了聲音之中。

  一遍,兩遍……一遍,兩遍……

  他一直重復(fù)著,不知道的還以為他在念誦什么經(jīng)文。

  他也不再覺得這些聲音有多粗陋了,這不僅不粗陋,還是密碼,法寶,救命稻草……

  或許萬事萬物總是點(diǎn)道門,他本無心關(guān)心外界,只在乎自己練習(xí)得像不像,熟練不熟練??蓞s招來了外界的關(guān)心,一陣熙熙攘攘的聲音傳來。

  阿云是閉眼的,他已經(jīng)習(xí)慣了外界的雜音,他知道與自己無關(guān),自己只需專心練習(xí),把這些聲音練習(xí)得與他們一樣像,這是他的目標(biāo)。

  而這熙熙攘攘之聲越來越近,最后就像站在他跟前發(fā)聲一樣,而后卻戛然而止。

  若不是在這里,阿云一定會(huì)好奇,一定會(huì)探個(gè)究竟。

  而此時(shí)的阿云,如泰山巋然不動(dòng),嘴里一遍又一遍地重復(fù)著那些聲音。

  而在原始人眼中這可不是什么好的修養(yǎng),于是他們使勁地砸籠子,幾人一起把籠子都給弄得晃動(dòng)了。

  阿云這才睜眼,發(fā)現(xiàn)眼前的原始人這般動(dòng)作,不明白發(fā)生了什么。一時(shí)間竟然往壞處想了,一個(gè)念頭閃現(xiàn)“若是要把籠子抬走?”

  阿云一抹淚,想到之前那個(gè)被抬走的獵物籠子,自己還是沒有擺脫那悲慘的命運(yùn)。

  心急之下胡亂地又把剛才的聲音重復(fù)了一遍。

  而這次的重復(fù)卻換來了原始人的反常,臉部表情非常豐富,但是阿云卻分辨不出到底是喜還是驚。

  不過阿云并不在乎他們的表情,因?yàn)樵诎⒃频母拍钪?,無論把什么表情掛在原始人的臉上,都不好看。而阿云更感興趣的是他們所發(fā)出的聲音,他們急促地發(fā)出來一連串的聲音,而這些聲音卻讓阿云打消了壞的想法。

  因?yàn)榘⒃埔酝瑯拥姆绞竭M(jìn)行模仿,換來的是陣陣地回應(yīng),這些回應(yīng)雖然不知道代表什么,但顯然不代表要把籠子抬走,然后把阿云當(dāng)做獵物,飽了他們的肚子。

  阿云看了看,發(fā)現(xiàn)這次來的原始人挺多的,足足有五個(gè)。阿云繼續(xù)模仿他們的聲音,而且通過之前的練習(xí),阿云的模仿確實(shí)有許多的相似之處,尤其是聲音的細(xì)節(jié),轉(zhuǎn)折之處。

  而每一次準(zhǔn)確的模仿,這些原始人都會(huì)回之以歡跳,一次比一次熱烈。

  阿云本來是分辨不出原始人的情緒,但是只要模仿他們的聲音,以及動(dòng)作,就能夠分辨得出。

  這或許與藝術(shù)是相通的,想要識(shí)得作者本人,就得熟悉作者的作品,作品即是作者的內(nèi)在與外在的流露。

  雖然模仿中,阿云還是感覺不到這些原始人把他當(dāng)成同類,但是這次已經(jīng)散去了之前的重重殺氣,想必是不在把他當(dāng)成獵物了。

  這還沒有結(jié)束,來的原始人越來越多了,男女老少足足有幾十人。

  阿云就靠著模仿能力,把大家給吸引過來了。尤其是那些小孩,個(gè)子不高,卻淘氣得很,有的還伸手想爬進(jìn)來,但都被他們的母親給制止了。

  他們之中有的有獸皮裹身,有的是樹葉遮掩,不過大部分卻衣不蔽體,有的身上的毛發(fā)都沒有褪盡。

  那些毛發(fā)沒有褪盡的,在阿云眼里,覺得那才是獸,可他們卻把阿云當(dāng)成獸。

  是獸就是獸吧,是獸也要做一只不被吃的獸。

  阿云一下子吸引了這么多原始人過來,心里倒是有種想主宰場(chǎng)面的渴望,但是他知道這很大程度將事與愿違。此時(shí)的他不僅模仿聲音,而且還帶動(dòng)作,當(dāng)然這些動(dòng)作有的是模仿他們的動(dòng)作,有的卻是經(jīng)過自己加了工,有的甚至就是來自文明社會(huì)的動(dòng)作。

  這是一場(chǎng)秀,阿云比喻這是一場(chǎng)鸚鵡秀。

  阿云的此番模仿,在原始人的眼中就像文明社會(huì)之人逗鸚鵡一樣。

  鸚鵡學(xué)舌,原來在原始人的世界也挺管用。

  阿云知道,只要不能與他們對(duì)話,不能明白他們所發(fā)出的聲音的意思,那就永遠(yuǎn)只是鸚鵡學(xué)舌。

  但這已經(jīng)夠了,夠保命了。因?yàn)檫@些原始人的情緒都被阿云簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的鸚鵡學(xué)舌給帶動(dòng)了,他們才舍不得把這樣的活寶給吃掉。

  這時(shí)候來了位年長(zhǎng)的,從別人觀望他的眼神中,可以看出,他德高望重,或許在原始人眼中的德高望重就是服眾而已。

  這種服眾,可能就是某次狩獵的英勇,或者是別的能夠給部落帶來好運(yùn)的事情。

  他手握拐杖,可這并非普通的拐杖,從包漿的程度,可能這也是一個(gè)傳承之物,或許就是權(quán)杖。

  部落之長(zhǎng)?阿云從自己對(duì)社會(huì)文明進(jìn)程的理解,辨識(shí)出這應(yīng)該就是部落之長(zhǎng),或許簡(jiǎn)而言之為族長(zhǎng)。

  跟在族長(zhǎng)后邊還有幾人,身邊其他人自然不好分辨,因?yàn)樵既说牟柯洳恢劣诜浅?fù)雜,或許這幾人僅僅只是后來人罷了,又或許整個(gè)部落還有人沒有來。

  這后邊來的幾人雖然也是獸皮著裝,但是卻干凈了許多,而且能夠輕易分辨男女之別了,其中就有一女子,雖然與其他人一樣的發(fā)型,頭發(fā)自然垂落,泛黃無光,有些頭發(fā)成股,有的卻又清晰順?biāo)亍?p>  但一眼就能辨識(shí)這是一名女子,不像部落中的其他人,除了獸性與野性,阿云看不到其他屬性。就這么點(diǎn)大的部落,種族應(yīng)該是非常純的,可是人形卻各異,尤其是那些全身毛發(fā)沒有褪盡的原始人,阿云怎么都不敢想象原始部落是這般模樣。

  不過像這種毛發(fā)未褪盡的原始人,他們自己卻省心,根本就用不著獸皮遮體御寒。

  或許這還是一個(gè)適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果,想必這毛發(fā)未褪盡的原始人,就趕上了不太富裕的時(shí)期,出生時(shí),連獸皮都不夠。

  只見那位族長(zhǎng),站在籠子前邊,用一種莫名的眼光審視著阿云。

  大家都安靜了,阿云已經(jīng)無法扮演鸚鵡學(xué)舌,但阿云卻不敢怠慢,他深怕自己的怠慢會(huì)讓自己跌入淪為他們口中之食的深淵,于是把自己練熟了的聲音,像復(fù)讀機(jī)一樣,一遍又一遍地播放著。

  阿云永遠(yuǎn)不會(huì)忘記族長(zhǎng)那莫名的審視眼光,雖然這種莫名的審視眼光中也充滿了無盡的獸性與野性,但是卻能夠給阿云帶來一種社會(huì)朦朧之感。

  這或許就是族長(zhǎng)的區(qū)別吧,族長(zhǎng)的眼睛之中已經(jīng)不再是只有他一個(gè)原始人了。

  族長(zhǎng)用權(quán)杖輕輕點(diǎn)了點(diǎn)地,他已經(jīng)有了動(dòng)作的威儀,大家似乎非常敬仰族長(zhǎng),就連族長(zhǎng)用權(quán)杖點(diǎn)地的動(dòng)作都非常敬畏。

  一個(gè)個(gè)都收斂了獸性,變得虔誠(chéng)了許多。

  這便是人——原始人真的是人,因?yàn)樗麄円呀?jīng)不再天然,天然是不會(huì)有虔誠(chéng)的。

  族長(zhǎng)張嘴了,發(fā)出來的聲音一樣粗糙,可是卻凝重。

  阿云被這種凝重給愣住了,打斷了他重復(fù)不斷地復(fù)讀之聲。他不知該不該繼續(xù)扮演復(fù)讀機(jī),或者又該不該模仿這族長(zhǎng)的聲音。

  這種凝重,讓他感覺到一種沖擊,感覺到此處沒有兒戲,感覺到一種分量壓來。

  阿云也不知該怎么做了,自己在文明社會(huì)里的種種直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)都不夠用。

  “愣住就愣住吧!”阿云心想。

  族長(zhǎng)就是族長(zhǎng),若說剛才發(fā)出的聲音是凝重,那么接下來的聲音就充滿了神秘。

  他背過了身子,把權(quán)杖橫在手腕之處,雙手合十。

  阿云這才知道,這雙手合十的動(dòng)作,并非文明之后的產(chǎn)物,在這原始人中就有這個(gè)動(dòng)作。大家也背了過去,中間的原始人自動(dòng)地讓開了,分落在族長(zhǎng)的兩邊,他們也雙手合十。

  阿云不由自主地也跟著雙手合十,在文明社會(huì)這是再常見不過的動(dòng)作了,而此刻的雙手合十,阿云的感觸卻十分不同。

  這次他真正地感受到了什么叫放下,雙手合十就是放下,手掌緊貼著手掌,再也做不了其他事情了,這就是真正的放下。

  原始人也懂得放下,這雙手無論放到哪里都沒有放下,只有當(dāng)它兩合掌緊貼之時(shí),才是放下之時(shí),它再也不能行使手的功能了。

  只聽見族長(zhǎng)胡亂地發(fā)出了一些聲音,這個(gè)“胡亂”是阿云所認(rèn)為的胡亂,阿云模仿了他們這么多聲音,雖然不知其意,但是語感倒是有了那么一點(diǎn)。

  而族長(zhǎng)的這番聲音,卻讓阿云感覺不到與之前所模仿的聲音有什么相似之處。

  這就是族長(zhǎng)的神秘,他一直就神秘,包括眼神,動(dòng)作,聲音,還有那包漿嚴(yán)重的權(quán)杖。

  族長(zhǎng)發(fā)聲的時(shí)候,眼睛沒有停止過盯著天空,而其他人卻是低著頭。

  阿云思想中閃現(xiàn)了許多觀念,而最讓他感覺切合的觀念,是認(rèn)為這是原始人的一種禱告,或許就是一種信念與信仰。

  這族長(zhǎng)口中的聲音,可能就是禱告語。

  阿云馬上意識(shí)到,這可能代表了自己在他們的觀念中成了稀罕物。

  阿云心里不禁暗喜,心想:“這下總算有救了?!?p>  果然不出阿云所料,在族長(zhǎng)的一番禱告后,他用權(quán)杖敲擊了幾下籠子,而后就上來幾人,其中一人把籠子打開了。

  阿云安耐不住欣喜,竟然笑出聲來,不過馬上又捂住嘴了,但之后發(fā)現(xiàn)這是多余的,因?yàn)殡p方的語言與情緒都不能互通,即使阿云用自己的話大罵族長(zhǎng),也不會(huì)激起他們什么反應(yīng)。

  其中一個(gè)原始人進(jìn)了籠子,不過并非像阿云所想的那樣,請(qǐng)阿云出籠,而是用鏈子的一端拴住了阿云的手,另一端拴住了此人的手。

  阿云這才知道自己欣喜過早,自己離自由還遠(yuǎn)著呢。

  阿云提了提鏈子,也不知道是什么金屬,感覺還挺沉,做工很粗,也沒有金屬光澤,不過這可能也是他們的寶物,因?yàn)榫瓦B捆住阿云的籠子都舍不得用金屬物件,那這自然精貴了。

  想到這里,阿云倒是打消了悲觀的念頭,這可是一個(gè)飛躍性的勝利。不僅沒了性命之憂,而且待遇還升級(jí)了,身邊還多了個(gè)保鏢,并且還與他時(shí)時(shí)刻刻用寶物拴在一起。

  阿云與那人出了籠子,之后那人被族長(zhǎng)交代了些什么,這些語言阿云能夠分辨出來,是平常話語。不過交代結(jié)束之時(shí),族長(zhǎng)沒有忘了他那權(quán)杖的威嚴(yán),在地上又點(diǎn)幾下,之后所有人就都散了。

  留下那些籠子,還有那些籠子里邊的野獸。

  阿云心想:“人與獸終究有別,我用模仿救了自己,可野獸呢?自己身處險(xiǎn)境都不知!”

  想著想著,阿云與身邊的原始人已經(jīng)來到了部落的住處,算是真正踏入了原始部落之門。

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