第四十四章?天主分身
這里的眾位神靈很多還在陽(yáng)世留有道統(tǒng)，他們歸順大漢之后，那么他們?cè)陉?yáng)世的道統(tǒng)也能為大漢王朝所用。
不需要讓他們起兵反抗后金，或攻打太平天國(guó)。
只要出力解決大漢境內(nèi)的鬼神之事，不讓大漢的臣民受到邪術(shù)侵害，也是一件好事。
另外這些古老的宗門(mén)作為當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇，可以給大漢提供消息便利，也能發(fā)揮很大的作用。
比如像龍虎山張?zhí)鞄熞幻}，華山希夷祖師一脈，北宗全真七脈，南宗張紫陽(yáng)、白玉蟾一脈，等等。
都是在當(dāng)?shù)馗俟?，?shì)力盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。
他們的投靠，能給大漢王朝的情報(bào)系統(tǒng)帶來(lái)極大的便利。
大茅君茅盈提議道：“陛下，眾神得到大漢氣運(yùn)相助，都已經(jīng)恢復(fù)了巔峰，不如我們先為諸葛先生奪回諸葛武侯的神位?！?p> 諸葛武侯為武廟十哲，但是其獲得的香火信仰卻超過(guò)了姜太公與張良這兩位主祀與配祀。
因此若能奪回諸葛武侯的神位，華夏神系的整體實(shí)力必能更增幾分。
再說(shuō)東南那里的只是西方天主的神道分身，集結(jié)眾神之力，完全不怕他。
很快，三茅真君擺下了法壇。
諸葛亮坐在法壇中心，眾神一齊登壇作法。
此時(shí)，在華夏冥土的東南之地，有一座散發(fā)著圣潔白光的圣城。
進(jìn)入城池之后，所有陰?kù)`不論善惡都能得到凈化，如登極樂(lè)之境。
在圣城里，無(wú)論心里想要什么，都能心想事成，仿佛這里是一片極樂(lè)天堂。
但是實(shí)際上這些陰魂的本源卻在慢慢地流失，然后融入圣城之中，壯大著天主的神力。
天主分身長(zhǎng)著一頭卷曲的黑發(fā)，幽黑的眸子如同包容宇宙，皮膚白皙如玉，深目高鼻，渾身充滿了濃郁的神性。
他正在不斷地?zé)捇切┥窀衽c神篆，擴(kuò)張著自己的神職范圍。
只是華夏神系的神篆與他格格不入，費(fèi)了很大的功法，也才勉強(qiáng)煉化了兩枚低階的神篆。
他只能期待著若是洪秀全能夠建立起地上神國(guó)，那么自己才有可能完全吞并東方神系，才有把握度過(guò)即將到來(lái)的千年大劫。
這時(shí)候，他忽然察覺(jué)到一枚高階神篆有了異動(dòng)，似乎有人在召喚這枚神篆離去。
“難度這枚神篆已經(jīng)有命主降世？
可惡！一定是華夏神系的神力在搗鬼！
須得給他們一個(gè)教訓(xùn)，令他們知道天父的神威！”
天主分身手握權(quán)杖，順著虛空一點(diǎn)，一道強(qiáng)橫的神力打了過(guò)來(lái)。
法壇上，眾神只見(jiàn)一道圣潔的白光從天而降，帶著凈化萬(wàn)物的氣息，仿佛要把他們所有神靈都一起抹殺一般。
“哼！狂妄！”
三茅真君等眾神一起出手，將那道圣光給泯滅掉了。
這時(shí)，諸葛亮抬起頭望著天空，感應(yīng)到了那屬于諸葛武侯的神篆飛了過(guò)來(lái)。
眼看神篆將要落下，與諸葛亮融為一體，卻見(jiàn)天主顯現(xiàn)出萬(wàn)丈法相，伸手一把抓住了神篆。
眾神紛紛顯出法相，飛到天空與天主相斗，激戰(zhàn)成一團(tuán)。
一時(shí)之間難分勝負(fù)。
劉辨凝神望去，卻發(fā)現(xiàn)那天主的神格與氣運(yùn)居然沒(méi)有完全融合，有著那么一絲絲不協(xié)調(diào)。
他不知道的是，眼下這天主的神位也是從舊神那里繼承而來(lái)的。
真正的天主已經(jīng)隕落在了很久以前的大劫之中。
這位新一任的天主又叫葉蘇基督。
他提出圣父圣子圣靈三位一體的理論，想要統(tǒng)合舊天主的所有神職與信仰。
但是始終未得全功，舊天主的神職、信仰分裂成為了好幾個(gè)支派。
所以天主雖然信眾極多，神力極強(qiáng)，卻始終有著一絲分裂。
劉辨雖然不清楚其中的緣由，但是卻不妨礙他抓住這一絲絲破綻。
他悄然召喚出九龍玉璽，順著那破綻砸了下去。
噗！
好似磚頭砸中雞蛋，那天主的整個(gè)身體被一下砸得四分五裂。
他的身體立刻又重新聚集了起來(lái)，但是身上的神力已經(jīng)消散了一大半，顯得非常虛弱。
身體都變成了半透明化。
天主既是憤怒，又是驚懼，恨恨地看了劉辨一眼，轉(zhuǎn)身便離去了。
諸葛武侯的神篆落了下來(lái)，融入諸葛亮的識(shí)海。
頓時(shí)，諸葛亮的全身泛起五彩神光。
眾神全都愣了一愣，沒(méi)想到劉辨一擊之威，竟至于此！
紛紛更加恭敬地向劉辨行禮參拜。
其實(shí)劉辨這一擊是取巧了，恰好擊中了對(duì)方的破綻，才有這樣的奇效。
當(dāng)然他沒(méi)有為大家講解的意思，上位者保留一定的威懾力是有利無(wú)害的。
也是這九龍玉璽還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有修復(fù)完好，再加上它本身不是攻擊類(lèi)法寶，否則早就一下砸死那天主了。
冥土事了，劉辨帶著關(guān)羽、諸葛亮返回陽(yáng)世去了。
離開(kāi)之前，眾神紛紛獻(xiàn)寶，都是他們珍藏多年的冥土特產(chǎn)。
有靈果、有丹藥、有法寶等等，大都是增強(qiáng)神魂用的，或是辟邪降服鬼怪用的。
回到陽(yáng)世之后，眾多修行門(mén)派的弟子紛紛來(lái)投。
劉辨將此界的事務(wù)做了安排之后，就交給了從大漢而來(lái)的精英，他則是返回了大漢世界。
跟隨他一起來(lái)到大漢世界還有王貞儀，以及李洛能、郭云深、黃麒英等人。
劉辨把王貞儀安排進(jìn)入了工部下轄的研究院，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)科技研究。
給李洛能等人安排了禁軍教頭的職位，讓他們專(zhuān)門(mén)在軍中推廣“后金世界”的武道。
主要是傳授明勁階段的武道，優(yōu)異者可以傳授后面的暗勁、化勁等等階段。
因?yàn)榇鬂h世界的武道太過(guò)高端，消耗也極大，不適合全軍推廣。
劉辨這一次離開(kāi)了近兩個(gè)月。
所以他一回來(lái)，荀彧等重臣紛紛前來(lái)拜見(jiàn)。
看了一下朝廷這個(gè)階段的施政，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么問(wèn)題，大漢正在飛速發(fā)展。
盧植、皇甫嵩等老臣諫言道：“陛下如今已年滿二十，希望早日定下皇后之位，同時(shí)擴(kuò)充后宮，早日誕下皇子，穩(wěn)固我大漢山河。”
一個(gè)勢(shì)力的領(lǐng)頭人必須有了明確的繼承者，麾下的追隨者才不會(huì)心慌。
歷代皇帝也是有了皇子，地位才會(huì)根深蒂固。