加賀國金澤御坊信奉一向宗，是本愿寺勢力在加賀的經(jīng)濟政治中心。
一向宗是佛教的一個宗派，是凈土宗的一個分支，別稱凈土真宗，起源于日本。
一向宗宣揚不需要懂得佛法經(jīng)文及參與復(fù)雜的寺廟儀式，只需加入一向宗并時時口念:“阿彌陀佛“口號就可以死后就會上西方極樂世界。
這種宗派由于鼓勵信徒募捐。他們也喜歡占據(jù)公有土地建設(shè)寺廟，在日本戰(zhàn)國時代造成很大的問題，因為他們常常占據(jù)諸侯的土地蓋廟，因此造成沖突(以現(xiàn)代話就是占據(jù)公有地蓋廟)。
到了戰(zhàn)國時期，一向宗積攢了各類資源后，開始以僧人身份介入世俗權(quán)限爭端中，也常煽動民眾對諸侯不滿，令諸侯們非常頭痛。
以本愿寺為中心，其勢力涵蓋近畿、北陸(加賀，能登、越前、越中、越后)、東海(三河、尾張、美濃)，伊勢，志摩，以及安蕓、播磨、備前、備中等地，幾乎波及半個日本。
而加賀更是此中代表，長亨2年攻克高尾城，守護大名富堅政親自殺，起義者迎立富堅泰高(政親的堂兄弟)為名義守護而接管了加賀國。國人信徒立即把原守護方面國人的土地奪到自己手里，農(nóng)民信徒的年貢負擔(dān)也得到減輕。
此后加賀國便由有力的國人信徒代表和中小名主出身的寺院住持代表以共議制形成聯(lián)合執(zhí)政。國人代表依靠的是他們的戰(zhàn)斗組織“組“，寺院住持代表依靠的是擁有眾多農(nóng)民信徒的組織“講“。由于“講“發(fā)揮了強力的牽制作用，使國人集團壟斷全部政權(quán)、統(tǒng)治農(nóng)民的企圖未能如愿，此后90多年間，加賀國大體上成了“百姓所有之國“。
通過一番交談加上以前接觸過全戰(zhàn)、暗恥的Tk5、信野等老吉對此地形式有了個大概了解。
而老吉則胡扯八咧了犀牛橡膠檳榔土人等南洋風(fēng)物，憑他幽默風(fēng)趣的口才似模似樣的神態(tài)說得兩老僧心生向往聽得是如癡如醉。待到夜深幾人互相告辭，此次品茶算得上是賓主盡歡皆大歡喜。
回到房間靜坐片刻，老吉看著熟睡的女兒轉(zhuǎn)身又拉門出去。夜已深他卻毫無睡意，便獨自一人在廟宇里踱步。
仰天凝望，一輪圓月靜靜懸掛，寺院長廊古香古色的燈籠也靜靜地發(fā)出柔和的乳黃色光。這一切是那樣的陌生，卻又似曾相識仿佛是無數(shù)次在睡夢中相見。此刻，心靈清靜，除了身體傳來陣陣飽滿充合的力量感，還能清楚的聽到自己的呼吸和心跳。
一切都變了，父女倆流落到在這異鄉(xiāng)險地。
是的，險地，扶桑戰(zhàn)國就是地地道道的人間地獄，父子兄弟骨肉相殘，君臣離心以下克上，百姓流離失所衣不蔽體食不果腹，更有無數(shù)野心家爭權(quán)奪利戰(zhàn)火連綿，今日的座上賓也許就是明日的階下囚。
今日應(yīng)答下間賴慶時說過要遷回大明，可大明此時哪里是老吉所說政通人和百姓安居樂業(yè)，只不過是他信口胡列罷了。
此時大明正是嘉靖老邁不理朝政嚴嵩父子弄權(quán)之時，北有韃虜南遭倭亂。更別說這遠隔萬里重洋父女倆如何跨越這茫茫大海，即便回到大明，這口音文化差異，平時言行舉止怎么融入進去，沒有戶引出身也難以混上平和生活，大明富縉官紳可沒有這么好忽悠。
前路茫茫，歸途何方？
不管了先在此處安身再想出路。老吉捏緊雙拳心中發(fā)狠，不管前方道路坎坷困難叢叢，他也要披荊斬棘闖出一條出路，不論如何也要保住父女倆周全。
他就不信憑借這超越幾百年的學(xué)識還不能找到一條出路，便轉(zhuǎn)身回房休息。
第二天，老吉一早就起來了，活動了會身體，從廚房弄來兩碗粥一碟蘿卜兩個飯團，給小菲菲一陣穿衣梳洗后父女倆用過早飯，交代女兒不要亂跑乖乖在房間等著，就出門去找下間賴慶。
此時下間賴慶正帶領(lǐng)眾僧在佛堂前做早課，寶像莊嚴的佛像前插著一柱高香云煙裊裊香氣彌漫，整個佛堂更是顯得肅穆莊重，老吉站立門前與前來參拜的香客村民一同靜靜等待。
待得片刻早課結(jié)束，里間僧人招呼眾人，眾人魚貫而入?yún)?，進獻香油貢品錢財自是不提，唯獨對佛前精美華麗的高香嘖嘖稱奇。
此時下間賴慶踱步多來“吉君所獻寶香確實神妙非常，我與師兄各留得三柱，其余已派人護送前往本山石山御坊”。
“大師喜歡就好，可惜匠人失蹤此物再難尋得”老吉說道“在下父女無處安身還想再次多叨擾些時日，另外想向大師學(xué)習(xí)語言以便交流”。
“無妨，你們安心住下便是，貧僧也對吉君所聞甚感興趣”下間賴慶正值高興之時自無不可。
就這樣父女倆便暫時居住在廟中廂房，每日老吉早起鍛煉，待到早課結(jié)束便與下間賴慶、愿證寺證惠三人學(xué)習(xí)語言，品茗談經(jīng)論物，宗教歷史人物奇談無所不包。
三人中兩老僧皆是家學(xué)深厚，自身年高閱歷頗多，老吉雖對佛經(jīng)不太了解，但作為一個在知識爆炸的年代生活了幾十年的人對宗教自然民生自有一番見解，所說所言頗有亮點，三人每日言談甚歡越發(fā)親近。
除有事務(wù)每日便聚在一起聊天品茗賞花書藝，小菲菲有時在房中無聊也纏著父親帶她前去，才三歲多的她不哭不鬧就靜靜坐著聽三人交流，兩老僧也不以為意，由著她去。