1、孔融讓梨的妙處（《后漢書》）
“年四歲時(shí)，與諸兄共食梨，融輒引小者。’
大人問其故，答曰：‘我小兒，法當(dāng)取小者。’由是宗族奇之?！?p> 2、不請自來的孔融（言語）
孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。
文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親?！?p> 既通，前坐。元禮問曰：「君與仆有何親？」
對曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！?p> 元禮及賓客莫不奇之。
太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：「小時(shí)了了，大未必佳?！?p> 文舉曰：「想君小時(shí)必當(dāng)了了。」
韙大踧踖。
3、推理神童王戎（雅量）
王戎七歲，嘗與諸小兒游。
看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。
人問之，答曰：「樹在道邊而多子，此必苦李?！?p> 取之，信然。
4、字謎高手楊修（捷悟）
人餉魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上提「合」字以示眾，眾莫能解。次至楊修，修便啖，曰：「公教人啖一口也，復(fù)何疑？」
楊德祖為魏公主簿，時(shí)作相國門，始構(gòu)榱桷，魏武自出看，使人題門作「活」字，便去。
楊見，即令壞之。既竟，曰：「『門』中『活』，『闊』字，王正嫌門大也?！?p> ?。ㄒ唬?p> 1、寧死不屈的羅企生（德行）
桓南郡既破殷荊州，收殷將佐十許人，咨議羅企生亦在焉。
桓素待企生厚，將有所戮，先遣人語云：「若謝我，當(dāng)釋罪?！?p> 企生答曰：「為殷荊州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公？」
既出市，桓又遣人問：「欲何言？」
答曰：「昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣。從公乞一弟以養(yǎng)老母?！?p> 桓亦如言宥之?；赶仍砸桓狒门c企生母胡，胡時(shí)在豫章，企生問至，即日焚裘。
2、?天?地的何充（方正）
王含作廬江郡，貪濁狼藉。
王敦護(hù)其兄，故于眾坐稱：「家兄在郡定佳，廬江人士咸稱之！」
時(shí)何充為敦主簿，在坐，正色曰：「充即廬江人，所聞異于此！」
敦默然。旁人為之反側(cè)，充晏然，神意自若。
3、不受小人施舍的劉惔（方正）
劉真長、王仲祖共行，日旰未食。
有相識(shí)小人貽其餐，肴案甚盛，真長辭焉。
仲祖元：「聊以充虛，何苦辭？」
真長曰：「小人都不可與作緣?！?p> 4、散盡千金的劉驎之（棲逸）
南陽劉驎之，高率善史傳，隱于陽岐。
于時(shí)苻堅(jiān)臨江，荊州刺史桓沖將盡訏謨之益，征為長史，遣人船往迎，贈(zèng)貺甚厚。
驎之聞命，便升舟，悉不受所餉，緣道以乞窮乏，比至上明亦盡。
一見沖，因陳無用，翛然而退。
居陽岐積年，衣食有無常與村人共，值己匱乏，村人亦如之。甚厚為鄉(xiāng)閭所安。
?。ǘ?p> 1、心寬體胖的庾敳（雅量）
劉慶孫在太傅府，于時(shí)人士多為所構(gòu)，唯庾子嵩縱心事外，無跡可間。
后以其性儉家富，說太傅令換千萬，冀其有吝，于此可乘。
太傅于眾坐中問庾，庾時(shí)頹然已醉，幘墮幾上，以頭就穿取。
徐答云：「下官家故可有兩娑千萬，隨公所取。」于是乃服。
后有人向庾道此，庾曰：「可謂以小人之慮，度君子之心。」
2、謝安赴宴（雅量）
桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。
王甚遽，問謝曰：「當(dāng)作何計(jì)？」
謝神意不變，謂文度曰：「晉阼存亡，在此一行?！瓜嗯c俱前。
王之恐狀，轉(zhuǎn)見于色。
謝之寬容愈表于貌。望階趨席，方作洛生詠，諷「浩浩洪流?！?p> 桓憚其曠遠(yuǎn)，乃趣解兵。
王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣。
（三）
1、愛自然的皇帝（言語）
簡文入華林園，顧謂左右曰：「會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，翳然林水，便自有濠、濮間想也，覺鳥獸禽魚自來親人?！?p> 2、愛養(yǎng)寵物的和尚（言語）
支道林常養(yǎng)數(shù)匹馬。
或言：「道人畜馬不韻?！?p> 支曰：「貧道重其神駿?！?p> 支公好鶴，住剡東岇山。有人遺其雙鶴，少時(shí)翅長欲飛，支意惜之，乃鎩其翮。
鶴軒翥不復(fù)能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。
林曰：「既有陵霄之姿，何肯為人作耳目近玩！」
養(yǎng)令翮成，置使飛去。
3、自己建世外桃源的康僧淵（棲逸）
康僧淵在豫章，去郭數(shù)十里立精舍，旁連嶺，帶長川，芳林列于軒亭，清流激于堂宇。
乃閑居研講，希心理味。庾公諸人多往看之。
觀其運(yùn)用吐納，風(fēng)流轉(zhuǎn)佳，加已處之怡然，亦有以自得，聲名乃興。后不堪，遂出。