成本，沉沒(méi)了嗎？

　　最近幾天，有個(gè)軟件出了一個(gè)限時(shí)免費(fèi)聽(tīng)書(shū)的活動(dòng)。

　　我想：如果我沒(méi)有聽(tīng)完這些書(shū)，那就都是我的損失。

　　今天剛剛?cè)柯?tīng)完，但是我現(xiàn)在似乎一點(diǎn)都回想不起來(lái)書(shū)籍的主要內(nèi)容！

　　 PS ：你回想不起來(lái)，這是很正常的現(xiàn)象，好不好？

　　問(wèn)：why？

　　答：早上醒來(lái)，如果想要學(xué)習(xí)，應(yīng)該起床后再學(xué)習(xí)。“”躺在床上學(xué)習(xí)能記住什么鬼東西！

　　【概念】

　　《烏合之眾》：

　　當(dāng)事物發(fā)展到一整個(gè)群體都為它狂熱時(shí)，理性思維和邏輯往往就都不存在了。

　　加繆所信奉的存在主義，是一種以人為中心的哲學(xué)，極大地尊重人的個(gè)性和自由。

　　存在主義學(xué)派認(rèn)為，無(wú)論是這個(gè)世界，還是我們的存在本身，都是沒(méi)有意義的，但我們卻可以賦予它意義，讓自己活得更加精彩。

　　大多數(shù)人通常把自殺看作是一種社會(huì)現(xiàn)象，但加繆卻基于已知的事實(shí)，通過(guò)嚴(yán)密的推理，指出了自殺行為背后隱藏的矛盾：

　　最明顯的自殺原因往往不是最致命的原因。

　　加繆告訴我們，自殺真正的原因是“荒誕”，這種“荒誕”潛伏在人們的生活中，悄悄地耗盡人們所有的希望與活力，而自殺就是人們逃避荒誕的一種方式。

　　第二條道路就是將精神寄托在宗教上，以尋求精神的解脫。

　　但用這種超自然的方式來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的荒誕，就意味著你要放棄理性的思維，因此，加繆把這條道路稱為“哲學(xué)的自殺”。

　　加繆告訴我們：“所謂荒誕人，就是不為永恒做任何事情，又不否定永恒的人。”

　　據(jù)說(shuō)，西西弗是一個(gè)明智而謹(jǐn)慎的人，他曾經(jīng)做過(guò)科林斯王國(guó)的國(guó)王。

　　后來(lái)，西西弗因?yàn)樾孤读酥T神的秘密，被眾神打入黑暗的地獄。

　　但西西弗卻用計(jì)謀騙過(guò)了死神，不僅返回了人間，還用鐵鏈把死神鎖了起來(lái)。

　　直到很久以后，西西弗的所作所為才被眾神得知。

　　宙斯派戰(zhàn)神救出死神，并將西西弗重新打入地獄，命令他把一塊巨大的石頭推上陡峭的山頂，石頭會(huì)不斷滾下山，而西西弗也不得不重復(fù)推石頭的過(guò)程。

　　在諸神看來(lái)，再?zèng)]有什么懲罰，能比這個(gè)懲罰更令人感到絕望的了

　　什么是“馴化”？

　　狐貍說(shuō)，就是創(chuàng)造兩人的關(guān)系。

　　微信和支付寶是幫忙支付的工具，受?chē)?guó)家金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管

　　情感支持，泛指在感情上給予的一切鼓勵(lì)、關(guān)心和愛(ài)護(hù)

　　所謂社會(huì)興趣，就是那種可以在人群中交流的興趣。

　　【日志】

　　“世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛”@全體成員祝各位，仙福永享，壽與天齊

　　“七”說(shuō)的是你在櫥柜抽屜等不透明的收納空間，只要放上七成的物品，留出三成的空間，這樣方便拿取。

　　而“五”說(shuō)的是在看得見(jiàn)的收納空間，比如透明的櫥柜中放東西時(shí)，物品所占的空間不能超過(guò)五成。因?yàn)闁|西擺太多的話，會(huì)影響整體的美觀度。

　　一”就是說(shuō)一些你喜歡的藝術(shù)裝飾品，家里只要擺放一點(diǎn)，走少而精的路線。

　　自卑常見(jiàn)的兩種表現(xiàn)：一個(gè)是退縮，一個(gè)是硬撐。

　　所謂退縮，就拿孩子來(lái)說(shuō)，每當(dāng)遇到有挑戰(zhàn)的東西，就會(huì)說(shuō)“我做不到”、“我不會(huì)”等等。

　　【筆記】

　　甲骨文“福”字，是這樣的。下面這是兩只手，兩只手捧著的是一個(gè)酒壇子，左邊這個(gè)呢，是祭臺(tái)。雙手捧酒，恭恭敬敬送上祭臺(tái)，這就是祭祖祈福的樣子。

　　為什么獻(xiàn)酒就是“福”呢？

　　因?yàn)楣糯木贫际羌Z食釀造的，有余糧才能釀酒，能獻(xiàn)酒，意味著這一年是豐收的、富足的。要是荒年人都吃不飽，怎么能有余糧釀酒呢？

　　豐收富足了，古人的第一件事是祭祀，感恩祖宗神靈的保佑。這是中國(guó)文化祖先崇拜的來(lái)源。