章七十五 劍指封禪

　　李子圣寫(xiě)完了書(shū)信以后，心中也是暗自思索下一步的計(jì)劃。

　　至于這書(shū)信如何出去，這一點(diǎn)李子圣到是一點(diǎn)也不擔(dān)心，這地道之中的地室里面，有一處通信口，胖掌柜在給自己的地圖小冊(cè)子之中有著這處的描述，這是一個(gè)單向的傳遞信息的口徑，只可以向外傳遞信息，但卻收不到回信，一開(kāi)始李子圣還不知道為何會(huì)這樣，但是見(jiàn)到了這鄧青等人以后，李子圣也是明白，盡管這地道是一個(gè)十分隱秘的地方，但若是有心之人詳細(xì)搜索之下，盡管有所困難，但若是尋找還是可以尋找的到。

　　所以此時(shí)李子圣來(lái)到了這傳遞信息的通信之地。

　　對(duì)于古人的智慧李子圣也是無(wú)比的佩服，這小管子，已經(jīng)有些類似于后世的電話了。

　　傳遞信息之時(shí)，自然只能允許三味居內(nèi)部人員的使用，所以李子圣也直接用墨，將三味居的那個(gè)女子給自己的玉佩拓印在了上面。證明了自己的身份。

　　不過(guò)，李子圣也是小心謹(jǐn)慎，盡管這封信乃是自己所寫(xiě)，但實(shí)際上，自己并沒(méi)有落款，這也是防止鄧青與張都督是一伙的另一個(gè)保障，尤其是這字跡，自己會(huì)模仿非常多的字體，自然也絲毫不擔(dān)心會(huì)被人看出來(lái)，而三味居此回吃了大虧，想必也不會(huì)對(duì)于鄧青有所隱忍，必定會(huì)全力的幫助自己，讓自己的信息隱藏起來(lái)。對(duì)于這一點(diǎn)，李子圣可以說(shuō)是十萬(wàn)個(gè)放心。

　　這些事情完事了以后，李子圣也是坐在了作為上面，思索著這后續(xù)的事情究竟該怎么辦。

　　此時(shí)外面可以說(shuō)是十分危險(xiǎn)的地方，尤其是鄧青之心，簡(jiǎn)直已經(jīng)是明目張膽了，若是自己不小心暴露，必定會(huì)死無(wú)葬身之地，尤其是自己根本不知道這外界的情形究竟是如何。

　　自己在這地道之上，說(shuō)不上危險(xiǎn)，但也絕對(duì)不是萬(wàn)分安全的辦法。自己將這書(shū)信已經(jīng)傳遞了出去，但愿這張都督與鄧青并不是一家的，否則自己仍舊是在這地道之中等死了。

　　不過(guò)，也正是由于自己在這地道之中等待，才可以思索一下這里面的細(xì)枝末節(jié)究竟是如何的了。

　　此回，李子圣最大的疑惑，莫過(guò)于這樂(lè)城之中的萬(wàn)千千的百姓究竟是去了哪里？為何會(huì)短短幾日，在這樂(lè)城大小巷子之中都直接消失不見(jiàn)了。

　　還有這突厥的使團(tuán)，上上下下數(shù)百人，自己只見(jiàn)到了阿史那藏賀的尸體，剩余的自己更是一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)到。

　　還有這三味居的胖掌柜，整個(gè)樂(lè)城自己都沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)人，但唯獨(dú)見(jiàn)到了這胖掌柜，盡管胖掌柜讓自己脫離了危險(xiǎn)，但是當(dāng)時(shí)自己一路之上，盡管沒(méi)有聞到了任何的血腥氣，但也是十分荒涼蕭瑟，這種感覺(jué)沒(méi)來(lái)由，但卻是讓自己此時(shí)有些明白了，想必在自己躲入了這地道之前，這樂(lè)城之中的百姓就已經(jīng)消失的七七八八了。

　　自己去到三味居，也明明不是故意為之，但是此刻想起來(lái)，就好似是別人提前安排好了一般，讓自己來(lái)到了這地道之中，讓自己發(fā)現(xiàn)了這鄧青的秘密。

　　上面種種，都不是什么正常的事情，所謂事出反常必有妖，這背后一定有著別的含義。

　　在這一點(diǎn)上面，李子圣可以說(shuō)是深有感觸，也是極為明白的。

　　越是反常的事情，這背后越是有一根清晰的線連接著。

　　對(duì)于這根線，李子圣無(wú)比熟悉，無(wú)非就是這唐玄宗祭天封禪之事，無(wú)論是突厥使團(tuán)在玄宗巡視天下的時(shí)候的造訪，還有三味居大范圍的網(wǎng)羅各方精英，舉國(guó)上下的名流大儒接二連三的陷入到了這被刺殺的喋血之中，還有鄧青如此昭昭的謀逆計(jì)劃之上，都可以說(shuō)是劍指玄宗祭天封禪之事。

　　祭天封禪，乃是國(guó)之大事，稍有不慎，幾乎可以動(dòng)搖國(guó)之根本。

　　而這些事件聯(lián)系起來(lái)以后，這背后的意思無(wú)非就是想要破壞玄宗陛下封禪祭天的大事，一方在破壞，一方在保護(hù)，最關(guān)鍵的就是站隊(duì)的問(wèn)題，站對(duì)了隊(duì)伍，這結(jié)果自然千秋萬(wàn)代，榮耀加身，但若是稍有不慎，站錯(cuò)了隊(duì)伍，這結(jié)果也是十分的凄慘，一丕黃土，半堆枯骨，萬(wàn)世罵名。

　　不過(guò)，李子圣作為后世之人，對(duì)于這歷史的浪潮可以說(shuō)是極為的熟悉，唐玄宗祭天封禪成功，成為中興之主，完成了無(wú)上的偉業(yè)，但盛極必衰，這也是后來(lái)衰敗的導(dǎo)火索之一了。榮耀最容易讓人失去理智，這也是玄宗晚年凄涼的緣故。

　　李子圣揮了揮自己的腦袋里面的雜亂的思想，現(xiàn)在自己唯一可以做的就是，等待，等待朝廷的人來(lái)到了這樂(lè)城之中。

　　幸甚，這地道之中酒水糧食極為的充足。足以讓自己二人在此地生活一段時(shí)日。

　　李子圣放下了鐘先生那本關(guān)于驛山石刻的古籍，繼續(xù)翻閱起來(lái)了其他的古書(shū)。

　　鐘先生的這些書(shū)籍之中，為何會(huì)不巧正好有著這驛山石刻這一段的描述，李子圣可不認(rèn)為是什么巧合，在聯(lián)想到了這鐘先生無(wú)緣無(wú)故的消失，其背后深意幾乎就是不言而喻。

　　鐘先生的古籍，大多數(shù)的集中在了這先秦秦漢時(shí)期的歷史之上，并且無(wú)一例外，幾乎都多多少少的可以與祭天封禪的事情沾染上了一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)系。

　　這一點(diǎn)李子圣也是猜測(cè)到了，這鐘先生來(lái)到了靈州的目的，自己早已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，絕對(duì)不僅僅是贏了這突厥使團(tuán)交流的勝負(fù)之上。想必還有著其他的事情，但是由于鄧青的緣故，使得鐘先生或者說(shuō)是張都督的安排，都直接煙消云散了。自己的身份之于這鐘先生左右不過(guò)是一顆棋子罷了。將自己放在了這營(yíng)帳之中，尚且還可以吸引一下這鄧青的注意力，鐘先生悄然離開(kāi)，也不失為一個(gè)好辦法。

　　對(duì)于，這一點(diǎn)李子圣說(shuō)不上憤慨，若是自己也是鐘先生的話，自己也會(huì)選擇如此，在這個(gè)一言可定人生死的古代之中，自己與至親永遠(yuǎn)是最重要的位置。一顆棋子，棄了便棄了，沒(méi)有什么好說(shuō)的。

　　李子圣也不多想，繼續(xù)的翻閱起來(lái)這鐘先生的古籍。