大毛部落所在的森林如今已經(jīng)有了名字，不是鄭元私人化的命名，而是一個廣為流傳的名字。
大毛部落的人們稱之為五色森林。
這是一種極為樸素直觀的命名，因?yàn)樵谶@片森林之中，植物的微光只有五種主流的顏色，分別是綠光、紅光、紫光、白光和藍(lán)光。
人們對語言的應(yīng)用，還只是最初級的階段，還沒有上升到藝術(shù)的層面。
五色森林中闖入了一批兇險(xiǎn)的不速之客。
大毛部落的獵人們有麻煩了。
鄭元一早就發(fā)現(xiàn)了這一切，并且感覺這是一個絕好的機(jī)會。出于某種私心，他并沒有通過小美麗給予部落眾人以明確的警示。
小美麗只是帶給了大毛部落一個預(yù)言。
——當(dāng)長矛刺穿怪獸軀體，手握長矛者，是部落領(lǐng)袖。
沒有錯，鄭元想要得到領(lǐng)袖之位。
四十多年過去，當(dāng)代大毛已經(jīng)老了，已經(jīng)到了讓位的時候。更加勇武年輕的一代已經(jīng)虎視眈眈。
對大毛之位的覬覦，并非出于鄭元對于權(quán)力的迷戀，而是為了方便行事。
雖然小美麗在大毛部落中的影響力已經(jīng)無比巨大，可說一時無兩，無人能出其右，但是依循古老的傳統(tǒng)，只有大毛才能真正號令部落。
而大毛部落數(shù)千年來形成的傳統(tǒng)是，只有部落中最強(qiáng)大的人物——通常是最為彪悍的獵人，才能成為領(lǐng)袖。古往今來，從來不曾有一位女性大毛。
而美麗脖子上可還沒有成串的標(biāo)榜戰(zhàn)績的獸牙，論及勇武強(qiáng)悍，實(shí)在無法取信于人。
所以，鄭元讓小美麗傳出了一個預(yù)言。
這是這個世界的第一條預(yù)言。它仿佛具有某種魔力，一經(jīng)傳出，就在部落中不脛而走。
那些有志于競爭領(lǐng)袖之位的頂尖獵人們，在請教過部落中的一些“語言專家”之后，很快就明白了預(yù)言的全部意思。他們沒有懷疑這個預(yù)言的真假，甚至已經(jīng)沒人能說得清預(yù)言源自于那里。他們無理由的選擇相信，而且精神異常振奮。
每當(dāng)他們開始出獵之時，甚至?xí)~外注意有沒有預(yù)言中提及的所謂的“怪物”。
那些脖子上掛滿了獸牙，身形高大，力量強(qiáng)悍，行動敏捷，狩獵技巧出眾的男人們，一個個卯足了勁頭。
在短時間內(nèi)，他們的狩獵效率得到明顯的提升。
鄭元默默觀察著這一切，古往今來，平生第一次感受到“信念”的力量。
他意識到，信念的確是有力量的。
信念更進(jìn)一步，就是所謂的信仰。
當(dāng)語言開始普及，日漸發(fā)揮出效果之后，鄭元心中就在考慮建立信仰的問題。
這很關(guān)鍵，因?yàn)槿绻磺许樌脑挘竺柯鋵€(wěn)步擴(kuò)大。
食物是生存的必須，但是卻無法形成種族認(rèn)同。食物并不能緊緊的將大家團(tuán)結(jié)在一切。恰恰相反，當(dāng)食物匱乏的時候，反而會帶來紛爭，引發(fā)內(nèi)亂與分裂。
然而，信仰卻可以。
這一切，都得益于語言的出現(xiàn)。因?yàn)檎Z言不僅可以用來描述客官存在的事物，還能用來描述一些虛幻不存在的東西，就比如一個預(yù)言。
就像現(xiàn)在，整個部落的所有人都知道，他們生活在一個名叫大毛部落的集體當(dāng)中。但是大毛部落到底是什么？沒有人能說的清楚。不過，這并不重要。重要的是，“大毛部落”這個概念，形成了一種凝聚力，讓所有部落人民產(chǎn)生了歸屬感。這就是一種信仰，一種最為簡單樸實(shí)的信仰。
當(dāng)然，鄭元想要建立的信仰，要比這神秘的多。
所以小美麗必須大權(quán)在握。
如若不然的話，整個計(jì)劃將很難施展開來。
“警告，怪物來襲！”
“危險(xiǎn)，無法戰(zhàn)勝的怪物來襲！”
……
五色森林中，人類的聲音響徹。那不是什么失控的尖叫，也不是慌張的嘶喊，而是標(biāo)準(zhǔn)的普通話，正宗的播音主持腔，倍有范兒。
不得不說，這是鄭元在傳授語言之時的一點(diǎn)惡趣味。
本來他有考慮過漢中方言，只不過最終考慮到文字問題的時候，他還是選擇了放棄。漢語言的語言文字系統(tǒng)已經(jīng)相當(dāng)成熟。他完全沒必要自找麻煩。在方言當(dāng)中，委實(shí)有不少特色發(fā)音很難找到對應(yīng)的文字。況且，鄭元本身學(xué)歷有限，能說會寫的漢字也相當(dāng)有限，不過寥寥兩三千。
所謂的無法戰(zhàn)勝的怪物，是一種體型超過八米的斑斕巨虎，體態(tài)與地球上的老虎酷似，但要更為的雄健，行走之間也全沒有貓科動物那種慵懶悠閑之態(tài)，反而十分生猛，看上去就很是兇殘，頗有幾分劍齒虎的風(fēng)韻。
這些斑斕巨虎早在一個多月前就來到了五色森林，規(guī)模并不大，只有八十三頭。
它們的運(yùn)氣實(shí)在不知道該如何評價。說它們運(yùn)氣好吧，這一帶像樣點(diǎn)的獵物，早已被大毛部落的獵人獵殺的所剩無多，食物實(shí)在匱乏。說它們運(yùn)氣差吧，可是這里卻有數(shù)萬人可以供它們獵殺，食物實(shí)際上豐富得很。
這些兇殘的大家伙們分散開來，饑腸轆轆的在五色森林中搜尋著獵物，直到其中有一頭，終于在今天闖入大毛部落頻繁活動的區(qū)域，并且成功的與一隊(duì)獵人遭遇。
那一小隊(duì)獵人幾乎是在第一時間就想到了那個流傳整個部落的預(yù)言。當(dāng)他們看到那頭斑斕巨虎之時，立刻就確定其“怪物”的身份。
那還用說？
用手中的長矛捅它吧！
恐懼在一開始是不存在的，那些獵人心中只有對領(lǐng)袖之位的渴望，以及展現(xiàn)強(qiáng)大的激情。
他們成功的捅了斑斕巨虎，而且不止一個人成功，可惜沒有人能夠穩(wěn)穩(wěn)握住插在斑斕巨虎身上的長矛。
當(dāng)四個族人接連葬身于巨虎的利爪與獠牙之下，這群獵人終于在恐懼中產(chǎn)生出某種覺悟：“俺們似乎不是預(yù)言中的領(lǐng)袖？”
于是他們開始逃命，朝著部落方向逃去。被徹底激怒的斑斕巨虎同樣發(fā)出咆哮，瘋狂召喚著同類，而且對那幾個逃跑的人類發(fā)起了死亡追擊。
引火燒身的獵人在逃跑的過程中非常不順，一個又一個的同伴相繼死去。
說實(shí)話，他們已經(jīng)有很多年沒有在五色森林中遭遇如此生猛恐怖的對手。
或許是出于一種警告族人的心理，又或者是出于求救的心理，剩下的幾個獵人終于全力開啟了“廣播模式”。
他們一面向部落瘋逃，一面發(fā)出高亢響亮的聲音。情況緊迫之下，使得他們的發(fā)音明顯有些扭曲，顯得很不標(biāo)準(zhǔn)。
而在這個時候，小美麗正在和當(dāng)代大毛談?wù)撚嘘P(guān)預(yù)言的事情。整個過程很不流暢，對話體驗(yàn)極差，被鄭元毫不留情的給了一個大大的差評。