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功蓋三分國(guó)

關(guān)于諸葛亮的子嗣的幾個(gè)問(wèn)題

功蓋三分國(guó) 陽(yáng)懿 832 2018-07-29 09:53:23

  備注:在百度上搜諸葛亮,發(fā)現(xiàn)正史記載中,諸葛亮只有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子諸葛瞻,養(yǎng)子諸葛喬(諸葛瑾的兒子,被諸葛亮養(yǎng)收為養(yǎng)子)。其他諸如三子諸葛懷,還有女兒諸葛果,某些“磚家”說(shuō),這是杜撰的,是虛構(gòu)出來(lái),是不存在的。

  磚家果然不愧是磚家,完全不顧情理。

  話說(shuō),諸葛亮生于公元181年,在那個(gè)時(shí)代,其結(jié)婚肯定不會(huì)太晚。史料顯示,在諸葛亮出山之前,他已經(jīng)與黃承彥之女有婚約,并且在出山前就成婚了。按照正常的情況推理,諸葛亮結(jié)婚的時(shí)候,大約在公元200年左右,最遲不遲于202年。

  畢竟,二十歲加冠之后,男子就會(huì)成婚。

  特別是有婚約的情況下,成婚就會(huì)更早一些。

  那么,現(xiàn)在問(wèn)題就來(lái)了。

  史料顯示,諸葛亮的長(zhǎng)子諸葛瞻,出生于公元227年!也就是說(shuō),按照磚家們的正史來(lái)看的話,諸葛亮結(jié)婚后的二十七年時(shí)間里,居然愣是沒(méi)有生出還在來(lái)!

  這合乎常理么?

  好吧,可能又有磚家會(huì)說(shuō),諸葛亮出山之后,一直隨著劉備東征西戰(zhàn)的,沒(méi)時(shí)間與夫人生孩子。畢竟,想要生孩子,不是夫妻間倫敦一兩次就成的。

  但是,在諸葛亮出山之前,他成婚后的那七年時(shí)間里,居然也沒(méi)有生孩子?

  這合乎常理么?

  或許,又有磚家會(huì)說(shuō),結(jié)婚后幾年生不出孩子來(lái),這是正?,F(xiàn)象?,F(xiàn)代社會(huì),結(jié)婚后生不出孩子來(lái)的家庭,多了去了,古代也不可能沒(méi)有這樣的情況,不是么?

  但是,諸葛亮后來(lái)既然能夠生出孩子來(lái),這就表示諸葛亮的生育能力沒(méi)問(wèn)題。

  那么,諸葛亮的長(zhǎng)子,是他跟哪個(gè)女人生的?

  倘若不是身為妻子的黃月英所生,那么就必然是妾室所生。既然如此,在成婚后的七年里,黃月英知道生不出孩子來(lái)的時(shí)候,難道就不會(huì)為諸葛亮納妾?

  要知道,在古代,夫妻成婚之后,首要任務(wù)就是生孩子。妻子幾年內(nèi)生不出孩子來(lái)的話,不管是外部壓力,還是家庭內(nèi)部的壓力,其必然會(huì)給丈夫納妾,保證夫家的子嗣傳承的!

  所以說(shuō),那些磚家研究出來(lái)的史料,說(shuō)諸葛亮成婚之后,二十七年才生出長(zhǎng)子來(lái),這完全就是特么的扯淡!

  是以,結(jié)合那些野史,作者君大膽推測(cè),諸葛亮成婚沒(méi)多久,妻子就給他生了孩子。而且,第一胎應(yīng)該是女兒,也就是野史中記載的諸葛果。

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