第25章 修煉（下）

　　諸葛亮修煉星宿海道法，這時(shí)卻還有著諸多心思遐想。

　　按照后世科學(xué)來(lái)分析，修士修煉，說(shuō)白了就是吸收外界能量為己用。

　　而能量，用科學(xué)的說(shuō)法，就是一小段極細(xì)微的波。

　　學(xué)過(guò)高中物理的都知道，光有著波和粒子這兩種表象。而光，卻只是能量中的一種。

　　各種各樣的能量，其實(shí)就是頻率不同、波長(zhǎng)不同的波而已。

　　修士吸收了這些不同的能量，便是運(yùn)用法門(mén)，努力將這些不同頻率、不同波長(zhǎng)的能量，轉(zhuǎn)化為與自身頻率相同、波長(zhǎng)也相同的能量，便是自身的法力。

　　施法的時(shí)候，便是改變自身法力的頻率和波長(zhǎng)，去達(dá)到驅(qū)動(dòng)外界相應(yīng)能量的目的。

　　這是普通修士的修煉之法。

　　在開(kāi)辟識(shí)海之前，原主諸葛亮也是這么修煉的。

　　只可惜，原主當(dāng)時(shí)大約還不知道，師門(mén)只是將他當(dāng)做棋子而已，給他的修煉之法，也是最基本的大路貨，基本更不可能修煉到筑基境的。

　　不過(guò)，原主氣運(yùn)倒底不錯(cuò)，在游歷川蜀的時(shí)候，意外獲得星宿海的一份傳承。

　　然后，原主便改修了星宿海的道法。

　　在星宿海而言，星辰便是修士的最大能量來(lái)源。

　　每一顆星辰，不管是轉(zhuǎn)發(fā)其它恒星的光芒也好，還是自身本就發(fā)光發(fā)熱也罷，其散發(fā)出來(lái)的光芒，本身就是一種頻率和波長(zhǎng)固定的能量。

　　星宿海的修煉之法，便是努力將自身的能量頻率，給固定到本命星的能量頻率上來(lái)。

　　如此，星宿海修士隨時(shí)隨地都能溝通本命星的星光。

　　或許，正是因?yàn)椋撬藓Ｐ奘孔R(shí)海中的法力頻率，與本命星的星光頻率同步，每當(dāng)修士修煉之時(shí)，本命星的星光便會(huì)主動(dòng)加身，幾乎不用費(fèi)力煉化，便會(huì)自動(dòng)進(jìn)入識(shí)海凝聚成為法力。

　　僅這一點(diǎn)，星宿海的修煉之法，便將現(xiàn)行的諸多修煉之法，甩出十條街都不止！

　　而且，每當(dāng)星光穿過(guò)身體時(shí)，可以順便洗煉修士肉身。星光在識(shí)海凝聚成為法力之前，還會(huì)緩慢驅(qū)散識(shí)海中的迷霧，擴(kuò)大識(shí)海。每一次修煉，都是如此，一舉三得。

　　如今，各門(mén)派流行的修煉之法，都是一步步來(lái)的。想要洗煉肉身，驅(qū)散識(shí)海中迷霧，這須得在日常修煉（凝聚完法力）之后，再另外運(yùn)行特殊法門(mén)才可辦到。

　　想要一邊凝煉法力，一邊洗煉肉身，還一邊驅(qū)散迷霧、擴(kuò)大識(shí)海？

　　這是星宿海的修士才有的專利！

　　普通修士，修行之路如此艱辛；反觀星宿海的修士，卻是如此簡(jiǎn)單。這也難怪，原主前世時(shí)，居然能在輔佐劉備的萬(wàn)忙之中，還修煉至小成，距離陰神境也就一步之遙。

　　當(dāng)然，這是融合了三世記憶之后，諸葛亮這時(shí)對(duì)修煉之道的理解。

　　……

　　上古時(shí)期，天地間靈氣充沛，煉氣士層出不窮，陰神境修士遍地走，凝罡境武者不如狗，修為境界更高的大能，也是常見(jiàn)的；其中，就有如今傳說(shuō)中肉身成圣、窺見(jiàn)長(zhǎng)生的武者。

　　那個(gè)時(shí)期，各修煉門(mén)派也數(shù)不勝數(shù)，星宿海，便是其中的一個(gè)。

　　星宿海，位于昆侖山以西，其門(mén)中煉氣士，不論是武者還是修士，都是吸納各自本命星能量來(lái)修煉的。修煉的功法，施展的法術(shù)，護(hù)道的法器，門(mén)中的至寶，都與滿天星辰息息相關(guān)。

　　其中，最令人羨慕嫉妒恨的，就是星宿海的各種星陣。

　　如北斗七星陣，便有著多種用途。

　　在此星陣上，衍生出來(lái)的七星續(xù)命陣，便是專門(mén)為煉氣士續(xù)命用的。

　　須知，上古時(shí)期，雖然大能眾多，但真正的長(zhǎng)生不死，卻依舊是鏡花水月。頂多也就是數(shù)百年、上千年壽元。萬(wàn)年壽元的大能，這在上古時(shí)期都是聞所未聞的。

　　而七星續(xù)命陣，便能讓煉氣士在壽元將盡時(shí)，再多出一紀(jì)，或者一甲子的壽元來(lái)。

　　如此，每當(dāng)煉氣士的壽元將近，便使用一次七星續(xù)命陣；百八十次加持的壽元，少說(shuō)也有兩三千載，與真正長(zhǎng)生無(wú)異也是沒(méi)有多少差別的。

　　星宿海擁有此陣，門(mén)中煉氣士便幾近于長(zhǎng)生不死，豈能不讓當(dāng)時(shí)的煉氣士們羨慕嫉妒？

　　不過(guò)，當(dāng)時(shí)的煉氣士，也僅僅只能羨慕嫉妒，卻無(wú)法那和星宿海半分。

　　因?yàn)椋幢闶巧瞎艜r(shí)期，星宿海也是煉氣士門(mén)派中少有的大派，其門(mén)中大能不可計(jì)數(shù)。

　　而且，古老相傳，星宿海最厲害的陣法，其實(shí)是周天星斗大陣。

　　據(jù)說(shuō)，此陣一出，天崩地裂，山河倒流，天地都為之黯然失色。

　　只是，煉氣士施展法術(shù)，或者布設(shè)陣法，本就是干擾天和，這是需要削減氣運(yùn)的。

　　而周天星斗大陣更是是有傷天和，一旦布下此陣，被削減的氣運(yùn)將是海量的。即便以星宿海這等龐然大物，門(mén)中大能眾多，氣運(yùn)也是延綿悠長(zhǎng)，輕易也不敢動(dòng)用此陣。

　　否則，星宿海就是有再多的氣運(yùn)，也經(jīng)不住此陣削減的。

　　而一旦門(mén)派氣運(yùn)不足，天譴便會(huì)隨之而來(lái)。

　　只可惜，星宿海成名于此陣，敗也源于此陣。

　　上古時(shí)期，煉氣士眾多，自然不可能只有星宿海一門(mén)橫行天下。

　　當(dāng)時(shí)，還有一個(gè)煉氣士門(mén)派，名為巫門(mén)，也是威名赫赫的。

　　巫門(mén)之中，雖也修煉各種法術(shù)，卻是以武者為主，以橫煉功夫見(jiàn)長(zhǎng)。

　　畢竟，武者修煉到極致，也能肉身成圣，是為武圣。

　　橫渡虛空，追星趕月，對(duì)武圣而言，也是常事。

　　況且，在戰(zhàn)斗方面，武圣比之陽(yáng)神境修士，更加犀利。

　　據(jù)說(shuō)，巫門(mén)最巔峰之時(shí)，有十二位肉身成圣的武圣，還合編了一套都天魔神大陣，能夠再現(xiàn)盤(pán)古真身，威力絕倫；在當(dāng)時(shí)，也是威名赫赫的兇陣。

　　……

　　后世常言：歲月如刀，紫了葡萄，黑了木耳，黃了香蕉。

　　其實(shí)，再牛逼的煉氣士，在歲月這把殺豬刀面前，也得黯然失色。

　　修士尚且好說(shuō)，只要到了陰神境，即便不能真正長(zhǎng)生，也可以“轉(zhuǎn)世”，從頭再來(lái)。

　　武者卻是苦逼，即便強(qiáng)橫如肉身成圣者，或有數(shù)百年壽元，也或許有上千年壽元。但是，不管他們壽元多少，最終卻還是得化作一捧黃土的，連“轉(zhuǎn)世”都不可得。

　　在這一點(diǎn)上，即便是武圣，也不如陰神境的修士！

　　最終，當(dāng)巫門(mén)的十二武圣，感到壽元將盡之時(shí)，便找到了星宿海。

　　起先，自然是以禮相求。

　　但是，星宿海怎么可能將這長(zhǎng)生之法外傳？

　　畢竟，七星續(xù)命陣，能一次又一次的給煉氣士增加壽元，只要師門(mén)不缺氣運(yùn)，只要被加持者不是資質(zhì)太過(guò)奇葩，三五次增加壽元下來(lái)，總能成為大能。

　　陽(yáng)神境不敢奢求，但陰神境修士，在星宿海來(lái)說(shuō)，幾乎人人都可修到。

　　甚至，星宿海中那的數(shù)十個(gè)老怪物，未嘗就不是如此修成的。

　　能夠如此量產(chǎn)大能的陣法，星宿海怎么可能傳授給他人？

　　這不是給自家培養(yǎng)對(duì)頭么？

　　面對(duì)星宿海的拒絕，巫門(mén)十二武圣當(dāng)時(shí)是什么心情，數(shù)千年后的修士們，也只能稍加揣測(cè)。

　　然后么，巫門(mén)十二武圣，自然就與星宿海掐起架來(lái)。

　　當(dāng)然，這里面或許還有其他煉氣士大能，在背后推波助瀾。

　　畢竟，星宿海太過(guò)牛逼，當(dāng)時(shí)有許多大能，對(duì)星宿海那是羨慕嫉妒恨的！

　　當(dāng)雙方打出真火的時(shí)候，什么顧忌都拋到腦后去了，于是，周天星斗大陣VS都天魔神大陣，就在上古時(shí)期開(kāi)掐了。

　　什么天崩地裂，什么地陷東南，數(shù)千年來(lái)，修士界也只能臆想。

　　星宿海VS巫門(mén)，最終倒底誰(shuí)勝出，其實(shí)已經(jīng)不重要了。

　　天道至公，獎(jiǎng)有功而罰有罪。

　　兩大兇陣一出世，再多的氣運(yùn)也不夠天道削減的。

　　然后么，當(dāng)氣運(yùn)不足之時(shí)，天譴之下，誰(shuí)都逃不過(guò)去。

　　于是，星宿海破碎了，門(mén)人弟子幾近全滅，唯有星宿海的傳說(shuō)，流傳了下來(lái)。

　　同樣的，巫門(mén)也成為了歷史，就連肉身成圣的武圣，也成為傳說(shuō)。

　　星宿海也好，巫門(mén)也罷，這都是上古秘聞。

　　原主好歹也是鹿門(mén)弟子，雖不是最核心的，但交往的同門(mén)師兄弟中，如孟公威他們，卻也是師門(mén)中重點(diǎn)培養(yǎng)的弟子；是以，原主想要知道這些上古秘聞，卻也不難。

　　而且，原主在游歷川蜀之時(shí)，機(jī)緣巧合，恰好發(fā)掘了星宿海某個(gè)沒(méi)落弟子的遺跡。

　　于是，旁敲側(cè)擊，多方打聽(tīng)，諸葛亮總算知道這些上古秘聞。

　　當(dāng)然，其中某些似是而非之處，卻是現(xiàn)在的諸葛亮腦補(bǔ)的！

　　……

　　金星明亮，群星隱暗，黎明即將到來(lái)。

　　諸葛亮收功，抖落一地的露珠。

　　重陽(yáng)節(jié)之后，夜露深重，被星光滋潤(rùn)了一夜，諸葛亮卻并不覺(jué)得寒露冰涼。

　　一夜的修煉，頗有所得，諸葛亮心中很滿意。

　　作為后世來(lái)客，今生有幸踏足修士行列，窺見(jiàn)長(zhǎng)生門(mén)徑，已是萬(wàn)幸。所以，修行之路上的每一絲進(jìn)步，都能令諸葛亮滿意至極的。

　　照現(xiàn)在這種速度修煉下去，最多兩個(gè)月，他便能步入筑基二重。

　　如果不是因果糾纏，陰神境或許也只是三五年的功夫。

　　因果這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)很好解決，這也是他諸葛亮準(zhǔn)備提前出山的緣故。

　　只是，師門(mén)……