含章對這世界上的人一切以靈術(shù)修為為標(biāo)準(zhǔn)的勢利行為早已習(xí)以為常，倒是這王學(xué)正雖然勢利，但也沒誤了辦正事兒。
這已經(jīng)是杞地之內(nèi)的獨(dú)特之處了。這種事情若是出現(xiàn)在外界的靈術(shù)大世，直接被對方玩死的可能性都有！
含章的新靈牌模樣與之前的靈牌相似，也是圓形，其上有代表著新靈學(xué)院的標(biāo)志，不過材質(zhì)卻是要差些。
在靈牌的表面上明晃晃的記錄了兩個(gè)信息：
一是她的名字；二是“廢體”倆字。
至于以前靈牌上的其他信息，一概皆無！
且鑒別她與靈牌之間對應(yīng)關(guān)系的也不再是靈能印記，而是她滴入里面的一滴血液印記了。
入了籍的含章又恢復(fù)了在靈學(xué)院上學(xué)的日子。
她毫無意外再次被分在了啟蒙級(jí)段的學(xué)子里面。
不同的是，這所靈學(xué)院的啟蒙級(jí)段學(xué)子只有寥寥幾個(gè)，且這幾個(gè)蘿卜頭也都已經(jīng)引靈入體，能夠閱讀靈簡了。
因而，含章的特殊更被彰顯了出來。
其他學(xué)子不管大小，都沉浸在如火如荼的修習(xí)當(dāng)中，只有她悠悠然然的，或是看她的書，或是東逛逛西竄竄，對比起來反差不要太大！
其中就有定性差的小蘿卜頭因?yàn)轭l頻向她張望而被教習(xí)靈師訓(xùn)斥了好幾次！
如此在新靈學(xué)院里混了一天，含章才知道，這所靈學(xué)院原來就是人們口中的那所仰望不及的“高級(jí)靈學(xué)院”。
是整個(gè)杞地鄉(xiāng)下二十八所靈學(xué)院，城里東、南、西、北、中五個(gè)區(qū)域五所靈學(xué)院中最好的那所。
是杞地許多學(xué)子擠破頭都難以進(jìn)入的那一所。
這所靈學(xué)院招收學(xué)子的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)。
一個(gè)是戶籍在城中心區(qū)域的學(xué)子。
一個(gè)是從其他各靈學(xué)院里直接招收靈術(shù)資質(zhì)最優(yōu)秀的學(xué)子進(jìn)行培育。
而含章，就屬于第一種招收標(biāo)準(zhǔn)之列。
可同處于她這個(gè)招收標(biāo)準(zhǔn)之列的其他學(xué)子，大多數(shù)都是出生于高修為高收入的靈術(shù)師家庭的。
這樣的家庭因?yàn)榧揖澈玫木壒?，孩子一般早早就啟了蒙，沒啟蒙的，大概就眼前這零星幾只而已。
含章還發(fā)現(xiàn)，這所享有盛譽(yù)的雍城靈學(xué)院，對學(xué)子的教習(xí)分級(jí)也與其他靈學(xué)院不同
像她以前所在的高陽鄉(xiāng)靈學(xué)院，除了啟蒙級(jí)段學(xué)子以外。其他學(xué)子均按其修為分為了三個(gè)級(jí)段，分別是：
靈術(shù)一段、二段修為劃分在初級(jí)段；三段修為劃分在中級(jí)段；四段修為劃分在高階段。
而四段修為中表現(xiàn)優(yōu)良者就已經(jīng)被收到了這所“高級(jí)靈學(xué)院”里，是以沒有修為比四段更高的學(xué)子了。
想來其他二十七所鄉(xiāng)里靈學(xué)院也都差不多的情況。
而在這所靈學(xué)院里：
靈術(shù)一、二、三段修為的學(xué)子都被分在了初級(jí)段里面；
靈術(shù)四段、五段修為的學(xué)子則被分在了中級(jí)段；
靈術(shù)六段修為的學(xué)子才被分在了高級(jí)段。
同樣是分為四個(gè)級(jí)段，高陽鄉(xiāng)靈學(xué)院中每個(gè)級(jí)段只有一名教習(xí)靈師。
而這里，只零星幾名的啟蒙級(jí)段學(xué)子就占了兩名教習(xí)靈師。
其他每一個(gè)級(jí)段更是都有二十多名教習(xí)靈師。
即使排除了學(xué)子數(shù)量要多些的因素，其平均師資力量，也是遠(yuǎn)勝于鄉(xiāng)下靈學(xué)院的。
也難怪那些鄉(xiāng)下學(xué)子，對此地有著朝圣般的崇拜！
含章覺得如此令人追捧艷羨的教學(xué)條件，卻被自己這個(gè)拉不了屎的占了個(gè)茅坑。極有可能會(huì)把人給嫉妒死！
她微微發(fā)笑，然后又沉浸到了書中的廣博世界。
下學(xué)回家時(shí)，她挎著自己的小布包悠悠閑閑的踱步在校場上，看著前面的大小學(xué)子們一窩蜂似的擠向大門處。不由閑想著：
原來這些孩子也不是那么喜歡修煉嘛，干嘛上課時(shí)非得一個(gè)個(gè)跟小老頭似的，做出一副拼命修煉的勤奮模樣！
不一會(huì)兒，含章前面擠擁著的孩子就散了個(gè)干凈。她一個(gè)人悠哉悠哉的走到寬闊的大門處，卻發(fā)現(xiàn)老德頭不知什么時(shí)候竟然已經(jīng)等在那里了。
含章看著老德頭那張溫和慈愛的老臉，露出了會(huì)心愉悅的笑容！
“閨女兒，餓了沒？我們先回家用飯，然后爹帶你在這城里逛逛，增長增長見聞！”
老德頭說到做到，從那之后的幾天，每等含章下學(xué)用飯之后，他就帶著她滿城里轉(zhuǎn)悠。
對此，老德頭的說法是：
在古時(shí)候，專注于學(xué)問的人都非常看重游學(xué)，對于平時(shí)閉門苦讀圣賢之道的學(xué)子來說，最重要的就是出門游歷，增長見聞、開闊眼界，把書中所學(xué)都貫通踐行到實(shí)際中去。
所以，他們這是在“游學(xué)”還是在“游歷”？
他們先是在城中心轉(zhuǎn)悠，走過大街小巷，瀏覽了一遍各商鋪中琳瑯滿目、用途各異的靈能靈器商品，體會(huì)了一番此處夜市霓虹的繁華熱鬧和人們對增長修為、使用高等靈器的狂熱執(zhí)著。
然后他們從城市的西區(qū)、南區(qū)、東區(qū)依次轉(zhuǎn)到了北區(qū)。目睹了四方靈糧廣植的風(fēng)貌，品味了四方人更全面的人情風(fēng)俗。
如此，含章對整個(gè)雍城的民生狀況有了較為直觀、細(xì)致的了解。
比如城里各種貨品的買賣行情，比如城里各層人群的收入水平。
在這城里，普通的生活用品只要不帶“靈”字，雖說比鄉(xiāng)下價(jià)格要高些，但還稱不上“貴”字。
可一旦哪種物品搭上了個(gè)“靈”字，哪怕是與普通物品同樣用途的用具，價(jià)格也會(huì)瞬間飛出去好幾倍。
如此市場，對于人人都修煉靈術(shù)、人人都需要靈能資源、人人都要用靈器的此地人來說，生活實(shí)屬不易！
含章發(fā)現(xiàn)在這城里，各階層人群的收入，幾乎是直接與修為掛鉤的。
人們的修為不同，收入不同，需求不同，追求也不同。
從而日子是過得各有各的艱難之處。
首先說修為處于最底層的三段以下修為者。
他們大概占了城里總?cè)丝诘囊怀?，主要從事的靈職就是給人跑腿出力。
他們一月的收入大都不出三、四個(gè)靈元的范圍，因此，他們一月的基本花銷不過是維持了在城里的生存而已，距離易老四所說的月花銷兩個(gè)靈元之?dāng)?shù)都還有些差距。
而刨去他們個(gè)人的基本花銷之后，一個(gè)月最多能剩下兩、三個(gè)靈元來用于其他。
如此積累，一年則可以剩下個(gè)二三十靈元。
也就勉強(qiáng)夠一次靈檢的費(fèi)用而已。
再不要去說什么養(yǎng)家糊口、個(gè)人追求的話了。
因此，這一層人在日常用度上和老德頭都有一拼。
關(guān)鍵是一年到頭死活累下來還顆粒不剩。
含章認(rèn)為其日子遠(yuǎn)沒有老德頭過得滋潤。