第11章 賈代儒震驚
族學(xué)位于榮國(guó)府西側(cè)，也是寧榮街西側(cè)，不遠(yuǎn)，一里之地，由賈氏宗族有爵位的人出錢(qián)扶持。賈府目前有爵位的只有兩個(gè)，榮國(guó)府一等將軍賈赦，寧國(guó)府三品威烈將軍賈珍，賈珍還是族長(zhǎng)。賈珍之父賈敬雖是乙卯科進(jìn)士，卻在都外玄真觀煉丹，進(jìn)士出身啊，然而無(wú)意為官，是看破紅塵、躲避是非，還是想修煉到化神期、飛升仙界？
“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去雁，飛鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)……”
春日早晨，空氣清新，晨曦透過(guò)薄霧照進(jìn)學(xué)堂窗口，他們念出朗朗上口的《聲律啟蒙》。
破題、承題、起講、入手之后，有八股，互成對(duì)偶，虛字對(duì)虛字，實(shí)字對(duì)實(shí)字，還要講平仄音，因此這《聲律啟蒙》之類(lèi)的，是必學(xué)的。當(dāng)然八股文的艱難不止于此，容后再論。
賈代儒粗略講了幾首《詩(shī)經(jīng)》，午時(shí)休息，賈琮便見(jiàn)來(lái)學(xué)堂讀書(shū)的人很多，除賈環(huán)、賈蘭、賈菌、賈寶玉，還有賈瑞、薛蟠、金榮、香憐、玉愛(ài)、賈薔……
略微恍然，賈琮已經(jīng)根據(jù)種種跡象、年齡推測(cè)出原著的詳細(xì)進(jìn)境了，秦鐘沒(méi)來(lái)學(xué)堂，但寶玉已和秦鐘認(rèn)識(shí)，他們明年就會(huì)發(fā)展基情……
按周汝昌先生的《紅樓夢(mèng)新證，紅樓記歷》，今年是第九年，明年秦可卿“得病”，后年“秦可卿死封龍禁尉”，不對(duì)，按更古老的《脂硯齋重評(píng)石頭記》，應(yīng)該是“秦可卿淫喪天香樓”……
悲劇的紅樓夢(mèng)，是否會(huì)因?yàn)樗囊馔獬霈F(xiàn)而改變軌跡呢？
蒙學(xué)他已倒背如流，五經(jīng)在順朝鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試選一經(jīng)即可，四書(shū)必讀，除四書(shū)外，賈琮專(zhuān)攻《詩(shī)經(jīng)》，他有前世的學(xué)習(xí)方法，記憶加理解、碎片化吸收、分類(lèi)吸收等，再加前世的國(guó)學(xué)底子，不是十分吃力。
賈代儒是賈琮的族叔祖，也是代字輩僅存的幾人之一，幾十年未考上秀才，是個(gè)老童生，但人家也是通過(guò)了縣試、府試的，院試屢試不中，在古代，六七十歲的老童生并不稀奇，科舉艱難，勝于高考。
賈琮在課堂虛心聽(tīng)取了賈代儒講解的《詩(shī)經(jīng)，國(guó)風(fēng)》，不像其他頑童一般應(yīng)付敷衍，頗有心得。
申時(shí)末，學(xué)堂大院鬧哄哄的，放學(xué)了，甬道的人三五成群，如出籠之鳥(niǎo)，孫福提包裹在后，賈琮叫他準(zhǔn)備五兩銀子，說(shuō)道：“先不回府里，到太爺門(mén)下拜見(jiàn)?！?p> ……
三面圍墻，一面出口正對(duì)寧榮街，里面北方、東方有房，一律青瓦小屋，隔成幾間，北方正房除用作客廳外，尚有兩間偏房，丫頭只有一個(gè)，這便是族叔祖賈代儒的家。
“琮兒何需如此破費(fèi)？”賈代儒放下書(shū)本，迎族孫進(jìn)客廳，命丫頭上茶來(lái)，嘴上應(yīng)承，銀子推辭兩遍卻收了。
“太爺身為孫輩的族學(xué)老師，收些贄見(jiàn)禮，理所應(yīng)當(dāng)。太爺又是孫輩的族叔祖，孫輩孝敬，又有何妨？”賈琮下首坐下，不急不躁，也不忙喝茶。
賈代儒一家，生活水平與寧、榮二府相比，猶如天上地下，賈代儒親孫賈瑞覬覦王熙鳳，而被王熙鳳的“相思計(jì)”害死，期間給賈瑞買(mǎi)人參也買(mǎi)不起，要到西府去求……這些信息，賈琮從紅樓中了若指掌，知道賈代儒會(huì)收禮的，他這么做，自然有針對(duì)性和目的性。
“傳聞賈琮轉(zhuǎn)了性子，果然不假?！辟Z代儒心想，問(wèn)道：“你可是有事相求？”
“太爺明鑒，族孫冒昧了。”賈琮起身作揖道：“族孫請(qǐng)?zhí)珷敵鲱}，想臨場(chǎng)作一篇時(shí)文。若是能入太爺之目，還請(qǐng)?zhí)珷敶鸀檗D(zhuǎn)告家嚴(yán)，族孫想?yún)⒓尤缮昴甑耐鹌娇h試。若不能入目，族孫聆聽(tīng)教誨，再學(xué)習(xí)就是?！?p> “什么？！你能寫(xiě)八股？還要參加今年縣試？”賈代儒震驚，騰地一下站了起來(lái)，目光炯炯地打量這個(gè)族孫，彬彬有禮、言辭懇切，豈是親孫賈瑞能比，雖然不大相信，因有送禮在先之故，便道：“也好，你聽(tīng)清題目‘狗吠’，開(kāi)始破題吧，假使題目破得不好，就不必再作了。”
狗吠，出自《孟子，公孫丑，上》，原話是“雞鳴狗吠相聞而達(dá)乎四境”，是孟子對(duì)梁惠王說(shuō)的話。
這就是熟讀四書(shū)的必要性了，四書(shū)如果不滾瓜爛熟，怎么破？怎么寫(xiě)？
丫頭捧上筆墨紙硯，賈琮一月苦讀四書(shū)，加之前世底子，已經(jīng)快要接近融會(huì)貫通的境界了，題目豈能不熟，當(dāng)下想了片刻，揮毫寫(xiě)出幾筆顏體，破題道：
“物又有以類(lèi)應(yīng)者，可以觀齊俗矣。”
孟子當(dāng)時(shí)是對(duì)梁惠王說(shuō)齊國(guó)的風(fēng)俗，賈琮開(kāi)篇即籠罩全題，磅礴大氣！
“善！”賈代儒拍案叫絕，質(zhì)疑不禁降了幾分，可見(jiàn)賈琮是學(xué)過(guò)時(shí)文的，就不知是何人教他，難道是自學(xué)的不成？
“夫狗，亦民間之常畜也……若曰，辯物者，所以觀國(guó)俗……”承題、起講都還中規(guī)中矩。
進(jìn)入正題“……由是國(guó)風(fēng)十五，而盧令志美，獨(dú)夸東海之強(qiáng)。甚而食客三千，狗盜爭(zhēng)雄，嘗脫西秦之險(xiǎn)……”
差不多花了半個(gè)時(shí)辰，才寫(xiě)完一篇八股文。起股、中股、后股、束股在平仄、對(duì)仗上無(wú)可挑剔，但是，作為老童生，又講學(xué)多年的賈代儒，還是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)漏洞，這個(gè)漏洞無(wú)關(guān)八股文的文體是否合格，而是春秋戰(zhàn)國(guó)歷史的矛盾。
這又是八股文的另一艱難之處：考據(jù)。一篇八股文，代圣賢立言，引經(jīng)據(jù)典，自然就會(huì)涉及史實(shí)，考官一旦讀出你史實(shí)矛盾，卷子就會(huì)黜落。八股，難倒了多少先輩。
賈代儒沒(méi)有及時(shí)提醒賈琮，一名八歲童子，能寫(xiě)出一篇合格的八股文，已是極為難得，雖然有點(diǎn)不可思議，但也不是多么匪夷所思，史上也有神童存在，賈代儒勉勵(lì)道：“你的確令我刮目相看，此篇制藝，我會(huì)傳交令尊，如此看來(lái)，你四書(shū)已熟，不宜在族學(xué)荒廢學(xué)業(yè)，應(yīng)尋覓良師指導(dǎo)?！?p> 又從書(shū)房找了一本《八股啟蒙》、一本《字眼便用》，告誡道：“你雖是我族孫，也是我門(mén)下學(xué)生，我自當(dāng)出力，平時(shí)更應(yīng)揣摩學(xué)習(xí)，戒驕戒躁。但今年宛平縣試，能否趕得上，尚未可知，明年癸酉，三道童子試一年考，再接鄉(xiāng)試，也未為不可，還是不要太急進(jìn)。”
“是，族孫謝過(guò)太爺了?！辟Z琮收好兩本書(shū)，留下那篇《狗吠》，因?yàn)橘Z代儒是老師，又是賈赦、賈政的族叔，由他出面，更為順利。
……
酉時(shí)三刻，主仆二人回到小院，賈琮慣例打太極、做俯臥撐、跑步，先鍛煉半個(gè)時(shí)辰，再沐浴、焚香，在匪鑒堂書(shū)房細(xì)細(xì)品讀《八股啟蒙》、《字眼便用》。
雖是搬出賈赦院，但到目前為止，真正被賈琮視為親人的，只有賈迎春一個(gè)，這種豪門(mén)大家庭，親情本就淡薄，虛與委蛇、虛情假意，更多的是禮法、規(guī)矩、禮教的枷鎖與束縛。賈寶玉自然不屑與他為伍，林黛玉在男性中也只和寶玉親密，薛寶釵呢，人家的目的是來(lái)選秀的，未必看得上他。
往后選秀失敗，薛寶釵才退而求其次選擇賈寶玉，此時(shí)的寶釵，外表和顏悅色、世故圓滑，內(nèi)心可是非常高傲的，生一點(diǎn)病，制作的“冷香丸”比仙丹還麻煩，似乎過(guò)于嬌氣……到底是什么病呢？怕是公主病吧，得治。
賈環(huán)、賈蘭倒是能說(shuō)幾句話，賈環(huán)品性不好也是真的，賈琮更喜歡賈蘭一些。
輕輕搖頭，剔除雜念，賈琮明白賈代儒給他《字眼便用》的用意了，這是八股文的詞語(yǔ)代換，比如孔子要稱“至賢”，皇家廟號(hào)、姓名絕不能犯，是一本很實(shí)用的書(shū)。
“由此看來(lái)，族叔祖用心良苦。”賈琮對(duì)賈代儒有了幾分好感。
至于八股文的弊端，那也是無(wú)可奈何的事情，清朝康熙曾經(jīng)下令廢除過(guò)科舉，后來(lái)不是照樣實(shí)行？古人不知道八股文的弊端么？非也，中國(guó)歷史上也有進(jìn)士出身的人痛恨八股，然而抓住弊端不放，又有什么解決方法呢？比起九品中正制，科舉要公平太多了，現(xiàn)代教育沒(méi)有弊端么？
就像晚明士大夫幾乎無(wú)人不喜歡女人裹小腳的“三寸金蓮”，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特征、潮流、風(fēng)俗，賈琮認(rèn)為一味地抨擊是不對(duì)的，弊端，任何社會(huì)都有，抨擊，不如把弊端盡量最小化。
王羲之《蘭亭序》：后之視今，亦由今之視昔。后人看現(xiàn)代的情感，或許會(huì)成為今人看古代的情感？
……
又是一天晨曦，賈赦夜御數(shù)女，加以藥物控制，未免身體疲憊不堪，院子耳房，邢夫人提議道：“老爺，自石榴出府，琮兒的丫頭尚未安排，老爺看……”
“要不從你我的丫頭之中，撥出去一個(gè)，要不新買(mǎi)一個(gè)？這有何難？”賈赦困倦道，不安排丫頭伺候是不行的，大家公子沒(méi)有丫頭，怎么像話。
邢夫人想了想，道：“我的意思，是向老太太討一個(gè)，老爺瞧著如何？”
“嗯？”賈赦看向夫人，皺起眉頭，清楚邢夫人的心思了，寶玉房中的襲人、晴雯是老太太賞賜的，這其中的道理，不是要一個(gè)丫頭那么簡(jiǎn)單，而是有爭(zhēng)寵的意味了。
“這個(gè)，尚且要看琮兒在族學(xué)進(jìn)展如何，如若成不了氣候，你好意思開(kāi)口？老太太不允，豈不躁得慌？”賈赦沒(méi)好氣，但心思也是與邢夫人一樣的。
自從賈琮展現(xiàn)他的悟性、才學(xué)，賈赦、邢夫人都是支持的態(tài)度，但根本上，要看賈琮能走到哪一步，他如果未取得功名，老兩口也懶得操心。
恰在這時(shí)，丫頭秋桐來(lái)報(bào)“學(xué)里太爺來(lái)了”，是族叔賈代儒親自登門(mén)！賈赦與邢夫人對(duì)視一眼，是好事還是壞事？