第一百二十九章 盜寶離去

　　少林寺屬正統(tǒng)外家，主走剛猛硬派一路，寺僧習(xí)練武功，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些跌打損傷、筋骨勞損等傷害。

　　藥王院便是為此存在。

　　少林寺僧眾眾多，藥王院除了要為武僧治療習(xí)武受傷，還得管著全寺上下，大大小小所有人的頭疼腦熱、傷寒雜病。

　　有的時(shí)候，還會(huì)派遣院內(nèi)僧侶，去這嵩山地界，為那些普通百姓提供免費(fèi)診治。

　　藥王院醫(yī)術(shù)實(shí)力強(qiáng)大，無論是在江湖之上，還是在杏林之間，都是鼎鼎有名的機(jī)構(gòu)。

　　不過，最讓江湖中人所夢(mèng)寐以求、念念不忘的，便是藥王院內(nèi)，那傳說中功效神奇的丹藥了。

　　大還丹，是少林寺獨(dú)家藥丸。傳聞其不僅能起死回生，而且有療治一切內(nèi)、外傷及增加功力之效。

　　小還丹，少林寺靈藥，其色碧綠，耗損真氣后服此藥，丹田熱氣升起，精力彌漫，可助功力的恢復(fù)。習(xí)武中人對(duì)此夢(mèng)寐以求。

　　江湖之上，武林之中，一直有流傳著這些丹藥的消息。

　　至于少林寺是否有這些靈丹妙藥，空穴來風(fēng)，想來，應(yīng)該是有的。

　　“這便是小還丹？”

　　肖瀚手捧著一顆碧綠色的丹藥，臉上帶著一抹驚奇。

　　華夏自古便有流傳丹藥之說，那些方士們，為求長(zhǎng)生不老，煉制了不少的丹藥。

　　其中雖然并沒有能夠真正的長(zhǎng)生不老藥，而且有不少還是些毒丹，但在不知死活的方士們前赴后繼之下，依然有不少擁有神奇功效的丹藥問世。

　　少林寺作為立寺數(shù)百年的大派，自然是有一些底蘊(yùn)的。

　　這大小還丹，便是寺中先輩，所研制而出，擁有神奇功效的丹藥。

　　當(dāng)然，其實(shí)力功效也并沒有傳聞中的那么邪乎。

　　這小還丹確有恢復(fù)功力的功效，不過并不是一吞下去，內(nèi)力條便立馬上漲一格，而是需要經(jīng)過一段時(shí)間的慢慢回復(fù)。

　　而那大還丹，也確實(shí)有治療傷勢(shì)，增長(zhǎng)功力之效，至于起死回生之說，不過是些道聽途說的妄語之言。

　　無論是小還丹還是大還丹，都是少林寺內(nèi)的重寶，需要用極為珍貴的藥材才能煉制。

　　小還丹還好，材料倒還比較好收集，那大還丹可就麻煩了，許多都是極為稀少，甚至可能都已經(jīng)滅絕的藥材。

　　以少林寺之家業(yè)底蘊(yùn)，全寺上下，也不過只有數(shù)顆大還丹，數(shù)十顆小還丹。

　　這些丹藥，除留存一顆大還丹和數(shù)顆小還丹，作為藥王院研究比照之用，其余的，便由歷代方丈保管。

　　肖瀚此時(shí)手上的這顆小還丹，便是由此而來。

　　藥王院作為一個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，并沒有什么高手存在，全院上下，功力最高的，也不過是二流角色。

　　畢竟武力高可不代表醫(yī)術(shù)好，藥王院首座便是一名不通武藝，但醫(yī)術(shù)最為精湛的靈字輩老和尚。

　　這倒也方便了肖瀚行事，要是這藥王院首座也是如達(dá)摩院、羅漢堂那般，首座都是武藝極為高強(qiáng)之輩，今天他這盜取丹藥之事，可就不好辦了。

　　既然丹藥已經(jīng)到手，肖瀚便準(zhǔn)備離開，此地不宜久留，久則生變，還是盡快回去。

　　不過，在臨走之前，肖瀚又看了眼藏經(jīng)閣方向。

　　那藏經(jīng)閣內(nèi)所住的掃地僧，可是整個(gè)少林，不，應(yīng)該說是整個(gè)天龍八部世界的武力上限。

　　一流高手肖瀚已經(jīng)遇到不少，還殺了不少，占著魔法的便利和兵種的優(yōu)勢(shì)，并不覺得有多費(fèi)勁。

　　絕頂高手肖瀚還沒遇到過，有些好奇這種高手該是何種存在，更別說像掃地僧這種，人間佛陀的存在。

　　而且，少林寺內(nèi)，那些七十二絕技秘籍，不僅僅只有普通的武功秘籍，還存有各絕技的修煉要點(diǎn)詳解。

　　這就使得就算當(dāng)代無人能夠修煉成這一門絕技，也能夠保證，若后世有資質(zhì)出眾、悟性深厚的僧眾，可以藉由這些要點(diǎn)詳解，學(xué)會(huì)這些絕技。

　　這就保證了少林寺內(nèi)的七十二絕技，若無意外，便會(huì)永不失傳。

　　若無這些要點(diǎn)詳解，就算是有那些七十二絕技的秘籍，自行修煉之下，難免會(huì)出現(xiàn)一些，修煉者所不知道的暗傷。

　　不過這些修煉要點(diǎn)，都被各堂院首座保存，分散在少林寺內(nèi)。

　　除非肖瀚能夠完全鎮(zhèn)壓這少林寺，并且在這些首座銷毀這些秘要之前，將其搜出。

　　不然就不用指望，能夠得到這些少林寺真正的底蘊(yùn)。

　　不過肖瀚想到阿朱王語嫣她們正在擔(dān)心不已的等自己回去，他決定還是不多事了。

　　找了處隱秘地方，利用幻影移形，肖瀚飄散離去，無人知曉，這少林寺內(nèi)，剛剛遭竊。

　　肖瀚還是比較厚道的，或者說，為了不引發(fā)麻煩，對(duì)于大小還丹，他只是好好的感應(yīng)一番，進(jìn)行復(fù)制，并沒有選擇將藥王院的這些丹藥取走。

　　至于那易筋經(jīng)，他倒是拿走了原本，反正對(duì)于這梵文易筋經(jīng)，少林寺上下并不怎么重視。

　　而且寺內(nèi)還存有漢文易筋經(jīng)，倒也不會(huì)使得這易筋經(jīng)在少林寺內(nèi)失傳。

　　……

　　肖瀚回來之后，幾人便開始繼續(xù)出發(fā)。

　　嵩山距離信陽已經(jīng)不遠(yuǎn)，只剩下幾百公里的路程，以魔毯的速度，再過幾個(gè)小時(shí)也就到了。

　　這次他們倒沒有繼續(xù)沿途看風(fēng)景，耽誤時(shí)間，而是都聚集在一起，好奇的查看起肖瀚這次的收獲。

　　梵文易筋經(jīng)，內(nèi)里藏有玄機(jī)。

　　那易筋經(jīng)本身便是一本江湖上至高的武學(xué)寶典，可惜少林寺全寺上下，數(shù)百年來，幾無人練成。

　　而這本梵文易筋經(jīng)內(nèi)，還另藏有一門絕頂武學(xué)——神足經(jīng)。

　　神足經(jīng)，全稱摩伽陀國(guó)欲三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)，是天竺一門極神異的瑜伽術(shù)，傳自摩伽陀國(guó)。

　　以隱形草液所書繪的瑜伽《神足經(jīng)》，原為天竺古修士所書。

　　后來天竺高僧見到該書，圖字既隱，便以為是白紙書本，輾轉(zhuǎn)帶到中土，在其上以梵文抄錄達(dá)摩祖師所創(chuàng)的《易筋經(jīng)》，卻無人知道為一書兩經(jīng)。

　　原著中，游坦之靠著這神足經(jīng)，再加上冰蠶相助，不過一年，其內(nèi)力便能夠匹敵二命四絕級(jí)的人物，力壓丁春秋這一流頂尖的高手。

　　要不是因?yàn)橛翁怪挥泻緝?nèi)力，其他身手便只是些三腳貓的功夫，完全無法發(fā)揮出這身內(nèi)力的真正威力。

　　不然的話，這天龍可就不止是四絕了，而該改成五絕。

　　由此可見這神足經(jīng)的不凡。

　　肖瀚看過原著，自然是知曉這梵文易筋經(jīng)內(nèi)里所藏之玄奧。

　　攤開易筋經(jīng)，召出著水來，將其淋濕，很快的，原本寫滿梵文的書頁上，便浮現(xiàn)出一幅幅姿勢(shì)古怪的僧人圖畫。

　　這，便是神足經(jīng)了。