昆侖有碑，名為無(wú)字，弟子皆知曉，見者卻不多。
近年來(lái)也就只有昆侖七杰得到參悟無(wú)字碑的資格，薛見卿曾說(shuō)，道凌在無(wú)字碑前枯坐三十六天沒(méi)有任何收獲，也許是時(shí)機(jī)未到，也許是對(duì)道的理解不夠，昆侖七杰中暫時(shí)無(wú)一人參悟。
素緣為什么要讓昆侖的七人去昆侖參悟無(wú)字碑，若是沒(méi)有悟到什么，對(duì)于圣道宗的七位弟子自然不是什么好事，若是悟到了些什么，嘖嘖，昆侖的弟子們臉上可就無(wú)光了。
昆侖山有三級(jí)，下曰樊桐，中曰玄圃，上曰層城。三級(jí)的土丘成為昆侖丘?！段魃浇?jīng)》說(shuō)，昆侖是天帝在地上的都城，那里有九尾虎身的陸吾神守護(hù)；還有一種長(zhǎng)了四只角，有些像羊的獸，名土鱗，能吃人；那上面的鳥，樣子如蜂，卻大得如鴛鴦；有一種開黃花結(jié)紅果的樹，果子味道如李，無(wú)核，名叫沙棠，吃了能御水而不溺死。
這是怪異的神話世界，很多是先人對(duì)于昆侖的筆墨描寫，也是人們對(duì)于昆侖的美好想象。
傳說(shuō)中的昆侖，既高且大，為中央之極，也是連接天地的天柱，仙人還想上天，這里便是絕妙的歇腳之處，昆侖的山頂又被稱為中極天柱。
中極天柱作為昆侖的禁地，幾乎從不對(duì)昆侖弟子開放，因?yàn)檫@里便是無(wú)字碑的的所在之地。
昆侖弟子也知道中極天柱中有無(wú)字碑，昆侖道藏中對(duì)中極天柱有記載，可以說(shuō)很詳細(xì)，甚至讓昆侖弟子身臨其境，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是一片幽靜空曠的空地上面有一座無(wú)字碑，因?yàn)槎嗔嗽S多的神話色彩，所以就顯得神秘。
今天這個(gè)昆侖弟子神往的地方即將迎來(lái)他們了解的第一批非昆侖弟子，也許以前也有過(guò)，但是最近幾百年還是第一次有昆侖外的弟子。
方元的腳下不知從哪里又得來(lái)一口飛劍，是紫色的，空中在他的真元催動(dòng)下，紫芒熠熠，如同玉清紫府仙雷的紫芒一般。
圣道宗的七位弟子來(lái)到了如今道門領(lǐng)袖昆侖的山下，方元特意提醒昆侖是禁飛區(qū)，所以七人刻意的在山腳落下，他們不是昆侖弟子，所以昆侖是禁飛區(qū)，這是方元當(dāng)時(shí)從道凌的嘴中獲得的消息。
與七人有交集的只有昆侖七杰，又是因?yàn)樗麄冚數(shù)袅吮仍?，才?dǎo)致圣道宗七人的無(wú)字碑之行，所以七人全部出來(lái)迎接，雙方一陣寒暄，說(shuō)的盡是些沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的話。
昆侖弟子不知道圣道宗七人是來(lái)參悟無(wú)字碑，在他們眼中這七人的禮節(jié)也太高了些，昆侖七杰全部出來(lái)迎接，這是他們不能想象的，很震驚，看到是圣道宗的七位弟子后就更震驚，眼睛都直了。
作為現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的人，昆侖弟子修仙也不能做到兩耳不聞窗外事，一心只修圣賢仙，他們也會(huì)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)，也知道圣道宗的七人和昆侖七杰是個(gè)什么關(guān)系。
“七位師兄師姐不是輸給了圣道宗的七人了嗎？怎么這么興師動(dòng)眾的出去迎接？”
“現(xiàn)在的重點(diǎn)是圣道宗的七人，來(lái)我昆侖何事，不是因?yàn)榉皆?，我昆侖豈會(huì)和這等小宗門有什么瓜葛？”
“難道又約架了？”一位看熱鬧不嫌事大的昆侖弟子說(shuō)道。
昆侖的弟子現(xiàn)在不明白，等到圣道宗七人去到中極天柱的時(shí)候，他們自然就知道。
寒暄之后，昆侖七杰領(lǐng)著圣道宗的七人御劍前往中極天柱，方元刻意的強(qiáng)調(diào)昆侖是禁飛區(qū)，惹來(lái)的只是道凌的白眼，王亞茹也揪了一下他的衣袖，方元嘿嘿一笑，隨著昆侖七杰前往中極天柱。
昆侖的空中一下非常熱鬧，祥云中一道道光芒閃過(guò)，是飛劍穿過(guò)祥云的光芒，空中不是只有十四人，而是很多人，許多昆侖弟子跟著，都是抱著圍觀的心態(tài)。
不過(guò)會(huì)讓昆侖弟子失望，圣道宗七人來(lái)，只是參悟無(wú)字碑，并不會(huì)發(fā)生什么爭(zhēng)斗，但是也許會(huì)發(fā)生一些有趣的事。
昆侖七杰被乾寂特許隨圣道宗七人一同前往中極天柱參悟無(wú)字碑，一方面是對(duì)圣道宗七人的監(jiān)視，另一方面，乾寂這種做法，也是有意引起昆侖七杰的爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心。
在他看來(lái)，昆侖太安逸了，所以昆侖七杰會(huì)輸，不如趁著參悟無(wú)字碑，來(lái)看看到底是昆侖七杰更強(qiáng)，還是圣道宗七人更勝。
萬(wàn)丈昆侖平地起，萬(wàn)丈足以通向蒼穹，自然是人們夸張的說(shuō)法，但是千丈絕對(duì)是有的。
昆侖頂，中極天柱被神秘的祥云籠罩，隱隱散出凌厲的陣勢(shì)，必有陣法護(hù)持，更有昆侖的長(zhǎng)老守護(hù)，就是乾寂的大殿，把守的也沒(méi)有如此嚴(yán)密。
乾寂回昆侖與眾位長(zhǎng)老說(shuō)了圣道宗七人要來(lái)無(wú)字碑參悟一事，絕大多數(shù)長(zhǎng)老都持有反對(duì)意見，但是當(dāng)乾寂說(shuō)出是素緣的要求之后，眾位長(zhǎng)老雖有不忿，但是也不再反對(duì)。
“你們七人，不要亂跑，一會(huì)進(jìn)入中極天柱出了什么意外可就不好了。”道凌奶聲奶氣的提醒。
“我們是客人，自然要跟隨主人的腳步?！狈皆獙?duì)于道凌的話外話并不在意。
道凌看了一眼方元，而后對(duì)中極天柱的守護(hù)長(zhǎng)老恭敬的說(shuō)道：“七長(zhǎng)老，我們要進(jìn)入中極天柱，還麻煩你將守護(hù)陣法打開?！?p> 一旦成為昆侖的長(zhǎng)老，稱呼便只有幾長(zhǎng)老，再也沒(méi)有名諱，這是一群愿意為昆侖奉獻(xiàn)一切的人，是昆侖弟子們最尊敬的人，也是昆侖最重要的戰(zhàn)力，威懾世間仙門的人。
被道凌稱作七長(zhǎng)老的老人袖袍很寬，整體潔白如雪，白發(fā)很長(zhǎng)，被挽起，胡子也是白色，全身幾乎都是白色。
“記住，只有三十日，如若超了三十日，后果自負(fù)！”七長(zhǎng)老回答的是道凌的話，盯著的卻是圣道宗的七人，言語(yǔ)之間充滿不善。
方元沒(méi)有在意，其余的六人也沒(méi)有在意，來(lái)到昆侖，他們就已經(jīng)做好了被昆侖眾人冷遇的準(zhǔn)備，畢竟才剛剛發(fā)生輸?shù)舯仍嚨氖隆?p> “不是比試，他們?cè)瓉?lái)要進(jìn)入中極天柱?！笨罩械囊晃焕龅茏芋@訝的說(shuō)道。
“進(jìn)中極天柱，自然是要參悟無(wú)字碑，真是羨慕啊，可惜我還沒(méi)有參悟無(wú)字碑的資格?！币晃焕龅茏訃K嘖兩聲，顯得很羨慕。
“羨慕什么，道凌大師兄在無(wú)字碑前坐了三十六日都沒(méi)有悟到什么，三十日只怕他們是要白來(lái)一趟了?！币晃焕龅茏硬恍嫉恼f(shuō)道。
七長(zhǎng)老閃開，道凌等人接引圣道宗七人進(jìn)入中極天柱。
“進(jìn)入之后不要走動(dòng)，靜靜等待即可，如若走動(dòng)，跌出中極天柱，七長(zhǎng)老是不會(huì)再次放你們進(jìn)來(lái)的?！?p> 說(shuō)完道凌先行，消失在了遮蔽中極天柱的漫天迷霧中。
方元領(lǐng)著眾人踏進(jìn)白色迷霧，進(jìn)入迷霧，兩眼馬上被遮蔽，伸手不見五指，眼前只有無(wú)盡的白色，什么都看不見，真元被封閉在泥丸宮，神念也被封閉在識(shí)海，都不能動(dòng)用，方元很不喜歡這種感覺(jué)，這白霧應(yīng)該是一種神秘的物事，他并不知曉這是什么。
好在這種感覺(jué)維持的時(shí)間并不長(zhǎng)，雖沒(méi)有走動(dòng)，但是腳底有呼呼生風(fēng)的感覺(jué)，像是被白色迷霧托走在空中，然后光茫閃動(dòng)，眼睛恢復(fù)。
映入眼簾的是光禿禿的中極天柱，應(yīng)該是許久未曾有人來(lái)過(guò)的原因，只有一條光滑的白玉石小路，除了小路，中極天柱皆是滿滿的青苔，不過(guò)青苔也不是普通的青苔，絲絲綠芒流轉(zhuǎn)于青苔之上，有著濃郁的靈氣從青苔中散發(fā)。
“昆侖果然是好地方啊，連青苔都靈氣四溢。”方元嘖嘖的看著。
“那是自然！”聽到方元話的薛見卿，頗有驕傲之色。
方元也沒(méi)有和薛見卿有過(guò)多的計(jì)較，昆侖的七人輕車熟路已經(jīng)全部來(lái)到了中極天柱，他回頭看向白色迷霧中，不一會(huì)迷霧中泛起一道波紋，錢大金出現(xiàn)，他也在打量著四周。
錢王、方恒、苗勇、王猛、孫婧雯等人相繼出現(xiàn)，眼神輾轉(zhuǎn)于中極天柱。
中極天柱雖然沒(méi)有任何的景色，但是這些靈氣四溢的青苔都足夠用來(lái)閉關(guān)，幾人眼中滿是驚奇，白石山可沒(méi)有這等去處。
幾人眼神被薛見卿看在眼里，又是露出不屑之色。
道凌沒(méi)說(shuō)什么，待眾人聚齊之后，順著白玉小道走進(jìn)中極天柱深處，方元七人跟上。
中極天柱真如神話中所說(shuō)一般，空曠且幽靜，真是一個(gè)神仙歇腳的好去處，這里是絕對(duì)的世外桃源，不被任何聲音打擾。
隨著眾人的深入，一個(gè)石碑在眾人的眼中出現(xiàn)。
石碑就是普通的白玉石碑，很規(guī)整，上有螭首，下有龜趺，高約兩米，寬約半米，只是碑上無(wú)字，亦無(wú)其他異彩出現(xiàn)，平平常常，像是一個(gè)忘記了刻字就被人立起的石碑。
白霧如蒼穹遮蔽中極天柱，很難想象這樣一個(gè)沒(méi)有光線的地方，是如何像尋常有太陽(yáng)照耀下的地方那般光亮的。
周圍并沒(méi)有任何的發(fā)光物體，此時(shí)的中極天柱只有十四人再加上一無(wú)字碑，顯得很神秘。
無(wú)字碑周圍十丈并沒(méi)有青苔，但是青苔已經(jīng)有了讓十丈距離越來(lái)越小的趨勢(shì)，應(yīng)該是近些年參悟無(wú)字碑的人越來(lái)越少，也越來(lái)越?jīng)]有效果，青苔開始侵占。
道凌不管圣道宗七人，在無(wú)字碑前盤腿而坐，五心朝天，除了王亞茹其余的昆侖弟子皆都像道凌一樣，進(jìn)入?yún)⑽蛑小?p> 無(wú)字碑的表面很光滑，應(yīng)該是被許多人的手摸過(guò)，據(jù)說(shuō)還被一些參悟不成惱羞成怒的昆侖弟子轟擊過(guò)，時(shí)光荏苒，轟擊過(guò)無(wú)字碑的弟子已經(jīng)仙去，而無(wú)字碑還是完好無(wú)損的立在中極天柱正中。
“我們應(yīng)該怎么悟？”錢王問(wèn)道，他總是眾人中對(duì)修行最渴望的那一個(gè)，他已經(jīng)迫切的想知道究竟該怎么參悟無(wú)字碑。
“他們好像沒(méi)有絲毫的意思要給我們說(shuō)明參悟無(wú)字碑的方法?！泵缬驴粗呀?jīng)坐下的六位昆侖弟子憤憤說(shuō)道。
“沒(méi)事，這不有人來(lái)了?！睂O婧雯笑著。
王亞茹沒(méi)有像其他的六人那樣坐在了無(wú)字碑的周圍，而是走向了圣道宗弟子的中間。
王亞茹看一眼方元，而后向幾人解釋參悟無(wú)字碑的方法。
昆侖幾千年傳承下來(lái)，在道藏中記載的主流參悟無(wú)字碑的方法有三種。
第一種：看。憑借著肉眼去看，不借助任何外力，只是盯著，取其意，觀其形，這便是最簡(jiǎn)單的參悟方法。
第二種：真元。將一絲真元輸入無(wú)字碑，真元輸入到無(wú)字碑后，無(wú)字碑就有神秘的線條或圖案，只有參悟者自己能看見，感受真元在無(wú)字碑中的變化，感受有真元輸入之后的無(wú)字碑變化。
第三種：神念。神念進(jìn)入無(wú)字碑，感受天地大道與無(wú)形，相傳昆侖那位飛升的老祖就是用此法，所以昆侖的弟子參悟時(shí)多用此法。
遠(yuǎn)處的其他六杰，也是用的此法。
王亞茹說(shuō)完，圣道宗幾人就迫不及待的坐在昆侖幾人的對(duì)面，而王亞茹也被孫婧雯一起拉在了圣道宗的弟子那里，一眾人都開始閉目，只是兩方離的有些遠(yuǎn)。
一道道神念探向了無(wú)字碑，每個(gè)人的識(shí)海中都是不同的情景，王亞茹位于無(wú)邊的蕭瑟雪原中，白雪皚皚，只有無(wú)盡的鵝毛大雪在下著，王亞茹立在其中。
孫婧雯識(shí)海則是一片火原，無(wú)窮無(wú)盡的烈火焚燒著，似乎本來(lái)是一片草原，但是如今只有熊熊的火，火光沖天，孫婧雯也立在其中。
錢大金……
每個(gè)人的識(shí)海中都有一個(gè)無(wú)字碑，都有不同的無(wú)字碑，自然無(wú)法向別人分享參悟經(jīng)驗(yàn)，只有方法可以追尋。
方元在無(wú)字碑前踱著步子，繞著無(wú)字碑轉(zhuǎn)了一圈又一圈，他并沒(méi)有像其他人那樣進(jìn)入神念識(shí)海中參悟，而是仔細(xì)的觀察著無(wú)字碑。
他伸手準(zhǔn)備觸向無(wú)字碑。
“如果可以的話，把你腌臜的手從無(wú)字碑上拿開。”道凌凌厲的聲音響起，他已經(jīng)參悟過(guò)無(wú)字碑三十六天，不得任何要領(lǐng)，他一直在注視著方元，“我希望你老老實(shí)實(shí)的用神念參悟?！?p> “王亞茹也說(shuō)過(guò)，并不是只有這三種方法，不是嗎？”方元淡淡的說(shuō)道，手還是觸向了無(wú)字碑。