天涯
象形文字的基礎(chǔ)是甲骨文。
我說的沒錯吧！
對于歷史沒有認(rèn)真投入精力去學(xué)習(xí)的我來說，印象中應(yīng)該是這樣演變而來的。
直到現(xiàn)在的漢字、時代文。
我們的愛情豈不也是經(jīng)過了幾個階段后才磨合的如此融洽。
甜蜜溫柔永相隨，
只心只為紅顏醉，
他若有時心未老，
今生此刻共纏綿。
我易逝，
但卻不羈于平庸。
我用智者的目光投身于夢想之地，望可有所獲。
愛情的使然讓我茫然。
天涯的冷漠讓我心懷畏懼。
我們的艱澀路途并沒有放任失敗的痛苦。
我只會迎難而上，
你易會相陪到底。
我們的愛情不會因為這些波折而擱然于此的。
只因我們的堅持是對理想的唯一告慰。
請不要讓自己抱有太多的雜念前行，那只會負(fù)累過多，負(fù)擔(dān)過重，會讓自己變的有些力不從心，不能全身心的撲在一件事上了，那結(jié)果往往是吃力不討好，與期望值有距離就不妥了。
我并不是說，不能分心。
只是強調(diào)一心一意的重要性。
忘記那些拖累著你的精神壓力，輕松上陣。
這樣反而能收到意想不到的結(jié)果。
關(guān)于我們的愛情，也是逆流而行，不畏于一切。
才走到了今天。
現(xiàn)在，
我只想說，
在以后的歲月里，
只有互道珍重，珍惜永恒了。
在平日的生活里，
波及到了許多不重要的問題時，可以淡然而過，也可似擇重點對待，這本來就是一個以自己為主，外部環(huán)境也不怠慢的人文社區(qū)。
如果，
非要給這個世界一個真理的話，我想應(yīng)該是，“動一時則誤，誤一時則動”。
至于怎么去理解認(rèn)識這句話，也全以讀者的心態(tài)來決定了。
我也不想過多解釋什么，沒必要，哪個人沒有自己的認(rèn)知方式啊。
說著，說著，
就有些自我失控感了，不知道接下來該念叨些什么，才更符合此文的標(biāo)題了，對此疑問，對我來說，也沒多大的難度，只是需要考慮考慮而已。
在寫作時，經(jīng)常會出現(xiàn)這種停頓式情況，有時會因為文學(xué)境界的不夠，必須長時間的思考和翻閱些資料才能繼續(xù)寫作。有時是因為時間過久的撲在上面，精神上有些勞累，產(chǎn)生些力不從心之感，這時，只要休息片刻就可以了。
我會很認(rèn)真的面對自己的熱愛，因為，沒有任何行勁比這更令我感到充實和喜悅的了，所以，才會如此。
我想，
人人都是這樣，人性的使然，自覺有意義便會全力以赴似的對待嗎。
在某些場合，我會特別恭敬的對待一些人和一些事，這也是基本的行為道德。
但，
在朋友面前，就沒這個必要了，隨性灑脫的交往，不分你我的交際，與玩間也自然形成了任性與忘我的心境。
一般人，也是常態(tài)似的出沒在這兩個場合之中，記錄著自己，銘記著生活。
倒貼了青春的腳步，只因，年少的貪玩，只能在以后的歲月里克扣些時光來挽回那些因不懂事而造成的浪費時光。
這是不可避免以及在認(rèn)識到個人的疏散，其對未來影響后，及時有效的應(yīng)對措施。
只有這樣，才會讓一個強大的心志，具有靈魂的精神體系隨著血液在體內(nèi)運行。
綁著愛情的力量，無所畏懼的是對生活的執(zhí)著。
也許只有這樣才會讓人生更具色彩。
在無所不及的層面，力量的根本所在還是精神狀態(tài)的好壞。
聽?wèi)T了憂傷的意義，其實開懷也是一種外本的流露，只不過我們許多人都小心著，好怕失去了本該無私的快樂。
這好像對成年人來說，比較在乎些，或許天真爛漫本就是無邪的表現(xiàn)方式，而生活好像不存在這一面。
我學(xué)會了在熏陶中找到了生活的本真。
從來不需要懷疑些什么，在我看來，一切隨心間，個人的主觀意識應(yīng)該占據(jù)主動位置，因為，人是一種為自己存在實體標(biāo)本嗎。
我拿著離別的信號，蹉跎著情感的底線，好像這些日子所有的不開心始終都沒有發(fā)生過一樣，但在兩個人的心里，好像已產(chǎn)生了一個共鳴，分手只是時間問題了，只不過現(xiàn)在我們兩個誰都沒有表面說出來。
也不知到底是什么原因會這樣，可能是等一個時機而已吧。
我努力著現(xiàn)在，不愿意丟想太多的煩心事。
你也是如此，只不過在當(dāng)時，我們還放不下對方吧，才會在沉默中許可著什么，不知以后會發(fā)生什么，但，現(xiàn)在只能成全似的相對了。
不免多說些什么，你也許感覺有些沒必要，因為，我們已經(jīng)分道而行了，目前來看，只能如此了，難免感傷間，也只得自己來感受了。
平行模式下，一切皆可稱之為永恒。
在月光下，
如果，
一切如初的話，那便是對寂寞的一次認(rèn)可了吧。
這樣說應(yīng)該沒錯吧，在一定的條件下，生活上的不如意與不合理，其實是可以淡化和不與其糾纏的。
明明知道命運的旅程是隨性而為，但其間的波折也會時而出現(xiàn)的。
我想，
這就是最正常的人生了吧。
如果，
這個世界真有所謂的“如果”的話，那也一定是對未來的產(chǎn)訴和現(xiàn)在的求實避虛的心理產(chǎn)生的。
在人生的旅途中，不被認(rèn)可的一面，是應(yīng)當(dāng)積極改變的一面。
如果，
世間的真情會在一瞬間消失的話，那可能就是萬物皆微一個神秘的力量主導(dǎo)了。
這樣說，應(yīng)該沒錯吧。
在人世間的任何時候，都是對自己承諾后的一個認(rèn)可罷了。
回眸從前，
一切如初般浮現(xiàn)，這是回憶模式的開啟，此時的你，也許只要沉浸其中便可以了。
的尊重。
我們都不需要太多的理由，在任何時候或各種環(huán)境下，其實，不予以怨念行事為人便是對他人的最直接性的尊重了。
沒有理由去拒絕或回避些什么的時候，是不是只有勇氣可嘉的面對就可以了。
對此問題，
我也不知如何說如何做間，也只得如此了。
平均著生活的模式，在記憶的層面是愛情的理由。
不知道，
為什么總是這樣，在愛與恨間徘徊著一個理由或借口，但也沒辦法，對此只能應(yīng)付于一種自我的能力與責(zé)任之中了。
實在是沒有任何應(yīng)對之策了，在愛與恨的邊際線上是人格的作用和格調(diào)的差異產(chǎn)生的吧。
我認(rèn)識了如此的自己上后，又拾取了以后的目標(biāo)。
這是一種方式也是一種絕對的信仰。
我想，
每個人都是如此，只不過在某些時刻顯得有些別扭罷了，別的也沒什么。
我認(rèn)真于此，了解于此間，才從容了個性的作用。
不曉得為何？
人性如此間，總也顯得有些多余。
命運本該如此間，覺得不妥，因為，生活是本質(zhì)的話，那么現(xiàn)實便是以后的自己了。
我許諾了什么，對某人還是某一行業(yè)，好像沒有，但，已經(jīng)活了三十余載了，如果說肯定沒發(fā)生過，自己也不敢肯定。
只能這樣了，說起這些，對自己重要與否，并不是關(guān)鍵處了，只是偶爾的隨便說說罷了。
我認(rèn)識了自己的短處，這不打緊，加以改變便可。
我又拾得了生活的意義，可能也存在一定的差異，這沒關(guān)系，心里有數(shù)便可。
你是我的全部又如何，只不過是在告訴你，你對我有多重要黑了了。
憑著幾分幾秒的認(rèn)真之后，也終于明白了生活的觀點性是多么重要，它不僅僅是指引，還是在不斷的提醒中讓你找到方向性的一面。
我的愛情如此，生活易一樣，但又不知如何，在一切茫然中又找到了方向。
這是熱愛生活生活的作用，也是熱衷于理想的實際理論。
本該是一切的開始，卻又在無形間恍然了人格的本質(zhì)。
我確信了這樣說容易產(chǎn)生質(zhì)樸之意，但，卻在偶然間發(fā)生了“課本”的作用。
希望是，
當(dāng)然了，
也有可能是。
不問以后，那么現(xiàn)在又能怎樣呢？
路是愛與無私的作用下的人格魅力。
也是“平均結(jié)構(gòu)”意識下的人文產(chǎn)物。
天真了什么，認(rèn)知了什么，這些都不重要，偶爾說這些，卻又顯得個人的理解水平處于一個平庸?fàn)顟B(tài)下，毫無突破可言行，也只得放平心態(tài)，不斷向前了。
生活是一門課程，往往在循環(huán)往復(fù)間找到了主要的方向，以此為路線不斷進(jìn)取間，才可能性的達(dá)成目標(biāo)性一頁。
越過了自己底線，在各式問題上皆如此，可是，這樣又能怎樣呢？
生活本如此，又有何不同之處呢？
我問我自己，什么是本來的自己？
對此，
默然了許久之后，仍是無解。
只得放棄在它的追根究因間，忙些別的也是可以的。
聽見了以后的作用，但，這又怎樣，還不是對自己的一個認(rèn)可后的交代嗎。
別理由了什么，也別作用了什么，這些都是不可取中的自我認(rèn)識，對此，又何必呢？
能避免之余盡量回避的好。
我認(rèn)知于一種現(xiàn)行之中，樸素的心志很重要，對世間每個人而言，如此間，只會煉魂似的產(chǎn)生一顆無畏于一切的心志。