回憶
夢(mèng)桐，
你記得嗎？
記得那個(gè)烈日午后共同編織的別離嗎？
現(xiàn)在我只想寫出來，供我們來紀(jì)念那只帶給我們無數(shù)歡樂的小泰迪吧！
依稀記得，
那是個(gè)被炙熱隆照了一個(gè)中午的夏日午后，穿了一件粉紅休閑長(zhǎng)褲，搭配著你最喜歡的綠色T血上衣，就這樣事先沒預(yù)告似的來到了我面前。
當(dāng)時(shí)，我看見你十分急切的樣子，忍不住問了一句:“什么事？”。
你只是嘟著嘴，好似受了極大的委屈說:“有事找你?！?p> 并且語氣中強(qiáng)調(diào)著，說:“務(wù)必、一定要幫忙。”
看你那有些不知所措的樣子，忙問:“什么事，你說吧！”。
等我說完這三個(gè)字之后，你的眼中不禁有淚光閃動(dòng)，吱嘸著說:“我家歡歡不見了，能幫我找一下嗎？”
她所說的“歡歡”指的是那只前幾個(gè)月在寵物店花了三千元買的泰迪。
好可愛?。?p> 真是既乖巧又活潑，可以說是人見人愛。
現(xiàn)在聽她這么一說，也同夢(mèng)桐一樣心急如焚起來，迫切想知道歡歡的下落。
沒有猶豫直接拿了房門鑰匙同夢(mèng)桐出了門。
開始了沒有方向地尋“歡”之旅。
夢(mèng)桐與我在一些平時(shí)它經(jīng)常玩耍之地尋覓無果之后，心低落地如喝了苦藥般難受。
不禁自問，“該去哪里找呢？”
兩目對(duì)峙間，不但投來了失望，也好似產(chǎn)生了心有靈犀的共鳴。
不禁同時(shí)說出了“風(fēng)亭橋，植物園?！?p> 那里是一個(gè)風(fēng)月場(chǎng)所，也是供人休閑散心之地。
尤其是后者經(jīng)常帶著寵物在公園轉(zhuǎn)悠一陣子才離開。
說是風(fēng)月二字，
自然也恰如其分，因?yàn)樵谀睦锟偸鞘幯鴳賽鄣臍庀ⅰ?p> 我們眼光間的一個(gè)交際之后，什么也沒說，同時(shí)向同一個(gè)方向行去。
“風(fēng)月橋再找不到“歡歡”的話，那我可要傷心一輩子了。”夢(mèng)桐說著，步伐卻快如流星。
而我呢？
只能在一旁以安慰的語氣，來附和著。
緊隨著。
“希望能找到歡歡。”
說是有急事時(shí)，比平時(shí)快了十分鐘有余就到了以往需要四十分鐘才能走到的風(fēng)月橋。
植物園并不是特別大，如平常所見的一樣，約略塞足五千人也就占滿了，那是沒有樹木的估略。
植物園當(dāng)然以樹和花草為主了，除了三個(gè)涼亭，剩下的全部都是遇期綻放，并且在各個(gè)季節(jié)都有花期供人觀賞的花兒，以及高可達(dá)五層樓的柳、楊樹木簇?fù)碇瑏砟甏绮萆牟菡紦?jù)著。
我和夢(mèng)桐無心賞綠、觀花，只求“歡歡”的出現(xiàn)。
可結(jié)果是失望的，令人沮喪的。
沿著石階路，一圈、二圈，角角落落也不放棄。
下午三點(diǎn)開始的尋找，一直到夕陽(yáng)西下，夜幕來臨。
得到的果實(shí)是:徒勞無功。
夢(mèng)桐的不知所措，不愿離去。
我知道，她不愿接受失去“歡歡”的悲痛。
久久站在原地，不知如何是好。
唯一的對(duì)白只是無語，心情低落到了盡頭。
后來還記得天空下起了綿綿細(xì)雨。
讓愁悵的心變的欲加沉悶。
至于后來發(fā)生了什么，
我覺得這些并不是特別重要的。
關(guān)鍵是我們心中永遠(yuǎn)惦記著那只可愛的并給我們帶來無數(shù)歡樂的小泰迪永遠(yuǎn)不見了。
留給我們一生的傷懷。
以后的以后，夢(mèng)桐依然是我生命中的主角。
只是少了它的調(diào)皮與任性。
不自覺間，慢慢悠悠地便承認(rèn)了生活的許多難忘瞬間值得珍藏，現(xiàn)代人往往是保存在手機(jī)里，以待日后慢品細(xì)嘗。
我們都是自己的知己，什么都會(huì)在感懷中過濾。
如果，
有一天，
不小心間失去了很多，那也沒關(guān)系，再慢慢拾起不就可以了嗎。
如果，
愛情是你生活的全部，工作上的以及個(gè)人發(fā)展上的都已不重要時(shí)，那便是你人生跌落的開始，到最后，也只有摘花惹草后做鬼也風(fēng)流的遺言了。
世間本是一次向征性的產(chǎn)物，只是有了人類文明的注入，才會(huì)如此繁華不盡，文明不止的景象。
慣用于文人墨客筆下的風(fēng)景與心神，往往都會(huì)被描述的惟妙惟肖，恰到好處，其實(shí)，這完全就是對(duì)文筆的一次展示，我可以毫不夸張的說，世間所有侍書如命之徒，都會(huì)對(duì)文字以濃厚的興趣來對(duì)待。
羈傲不常類之人，也就是說走不同路線之人，好像永遠(yuǎn)都在為最初的那個(gè)決定奔波，而真正實(shí)現(xiàn)了的卻不是很多，也許是，走偏鋒之人也得按合情合理的意思行事，太過于浮華了也只是一廂情愿的努力罷了。
憑著一腔空無之力，想有所為，這豈不是癡心妄想嗎？
很多時(shí)候，都摒棄了自己的初衷，這也不是特別要緊的事，權(quán)衡著利與弊間，實(shí)實(shí)在在的把握住了才是關(guān)鍵。
等到下一秒的可能性的產(chǎn)生之后，也是有可望的。
因?yàn)椋?p> 這個(gè)世界有時(shí)憑口的努力，其實(shí)，只是在自我調(diào)侃似安慰罷了，所有的一切，皆以實(shí)際行動(dòng)為準(zhǔn)的好。
游戲了人間，其實(shí)，也是在本份似守護(hù)著一個(gè)機(jī)緣，如果，能力與機(jī)會(huì)相得益彰相互可以完全融合時(shí)，那也便是你有所突破之時(shí)。
鏡域著一個(gè)單調(diào)的樣子，在思維的境界，又不得不幻化成一個(gè)向征性的產(chǎn)物來相對(duì)。
越過了所謂的人格作用，其實(shí)不然呢？
都是規(guī)則在運(yùn)行著一個(gè)機(jī)制。
天真是人生的一個(gè)氣運(yùn)狀態(tài)，它的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是無畏于一切的魄力。
這樣不錯(cuò)，也很容易讓人接受間，又在無心間回歸了一個(gè)原始狀態(tài)狀態(tài)，叫難舍。
聽見了一個(gè)事物的莫名之處，怎么又會(huì)難怪了一個(gè)責(zé)任性的意識(shí)。
如果這個(gè)世界沒有如果，又是什么樣子的呢？
這我不知道，也不敢多想，只能承認(rèn)所有的成敗到后來也就變成了一個(gè)過往。
我沒有說錯(cuò)的同時(shí)，又磨嘰了一個(gè)絕對(duì)的記憶。
期望中的事，總歸是美好的，何況還會(huì)延伸無數(shù)個(gè)可能，值得，真的是太值得了。
不小心怎么樣了，但卻認(rèn)識(shí)不到利害關(guān)系時(shí)，也算是自己倒霉了。
也誤會(huì)，也別去聆聽些什么什么，就讓坦然成為一個(gè)過渡性的狀態(tài)，豈不更好。
摸索著理想的路線，在某些方面或多或少都會(huì)存在一個(gè)比較實(shí)你的理論意識(shí)。
這是特別正常的事了。
如果，
對(duì)此必須性的強(qiáng)調(diào)些什么，那我想，一定是它的自然規(guī)律和客觀條件下的前行空間了。
在以后，
如果能假設(shè)一種可能，對(duì)于未來的。
那我想，經(jīng)歷過不少之人，一定是本份似的按照合理的思維來推敲似對(duì)待了。
不想在過往中反復(fù)了個(gè)人的情感，那就在自我的體系內(nèi)找尋可以值得的一面行事。
這樣也昊不錯(cuò)的行為方式。
其實(shí)，
在你路過或面對(duì)一人或一物時(shí)，都是在對(duì)自己說，一切按心中所想而來，如果，太刻意和過分了是十分不理智的行為了。
世間哪個(gè)人不是如此，只是偶爾情緒上有些“走神”似失態(tài)之后，才在一時(shí)間不知如何相對(duì)罷了。
在月光的背后，是時(shí)間的記憶。
謀劃了一場(chǎng)可以讓自己脫于平凡之路，可在后續(xù)時(shí)間里，卻又因各種原因耽擱了下來。
對(duì)此，
也只有后天擠出來一些時(shí)間來彌補(bǔ)似對(duì)待了。
沒有任何辦法，尤其是在已知難以挽回的錯(cuò)誤面前，恐怕也許只有繼續(xù)將自己的所有能力與精力集中在某個(gè)地點(diǎn)，才是改變現(xiàn)狀的開始。
不外乎某些時(shí)候，對(duì)個(gè)人的承諾隨著時(shí)間的浸染，慢慢的有些妥協(xié)了，這也正常，但，對(duì)于一個(gè)并不懼怕時(shí)間累積對(duì)人產(chǎn)生影響之人來說，在他眼里，心志堅(jiān)定便可挺過這些不可逃脫的意外情況。
我們都是點(diǎn)與線的作用者，其間，也在某些時(shí)刻以此來相互著規(guī)矩的意識(shí)。
聽見了什么，總是恍惚間發(fā)生了難以忘記的事情。
歡愉著一種責(zé)任與此也暢想著一種力量，在很與特的情緒用詞上，往往也恰不逢時(shí)的規(guī)避了一些超出常理的要求。
這也是常態(tài)生活，因?yàn)?，在某些方面，多少的關(guān)鍵心里也起著主尋作用。
我會(huì)去理解一些人與事，但至于后續(xù)會(huì)不會(huì)相處或接受，也是因?qū)嶋H情況來定奪了。
不免對(duì)未來期待，但，當(dāng)初前的事又以眼下來對(duì)待了。
別以為什么，因?yàn)?，錯(cuò)與對(duì)邑兩碼事，哪怕是針對(duì)同一事而產(chǎn)生的，也得細(xì)致有序的對(duì)待。
如果，
這個(gè)社會(huì)以“奉行主義”的氛圍來運(yùn)轉(zhuǎn)的話，那么，我想可能許多方面性質(zhì)的情況基本上都以表面文章的意思相對(duì)了。
可以或可能性的認(rèn)識(shí)，是比較有感觀色彩的，假若一個(gè)人的想法與現(xiàn)實(shí)情況出現(xiàn)了差異，那基礎(chǔ)性的一頁(yè)，便可認(rèn)為是情形不吻合，人格不統(tǒng)一的后果了。
我對(duì)此看法應(yīng)該沒什么錯(cuò)，只是從理解的認(rèn)識(shí)走，不如親自經(jīng)歷或演示一凡更容易理解話中之意。
我們都是彼此的經(jīng)歷，相互間類似大不同的成長(zhǎng)生活，那基本上可以說是兩者的心志健全程度差不多了，只不過一切的行為意識(shí)還是以個(gè)人的心情來產(chǎn)訴的罷了。