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盜墓詭事

第四十二章 最接近地獄的地方

盜墓詭事 靈椿八千 2203 2013-07-12 14:22:56

  在這種地方是不可能休息好的,所以只有等待徐靜的消息,在無聊的時(shí)候我順帶向老頭詢問那個(gè)嗜靈之怪是個(gè)什么東西。

那老頭倒也樂意為我解答,他說道:“傳說嗜靈之怪是一種在陰霾之氣極其強(qiáng)大的地方,得陰氣所生,故而刀槍不入,必須要有涵帶正氣的東西才可以消滅,傳說在商周時(shí)期,周朝有真命天子出現(xiàn),登位以后,天地間原本的陰霾之氣全都一掃而空,所以這種東西失去了養(yǎng)料也就死去了,這是古籍上記載的,不過現(xiàn)在看來在姜子牙封印的里面還有一些與世隔絕的家伙沒有被干掉,而留存了下來。”

“所以每次念咒的時(shí)候這個(gè)怪物就會(huì)著急,所以才不管別的了,專門朝我沖了過來,是這樣嗎?”我追問道。

“嗯”老頭好像心神不寧,估計(jì)在想著徐靜,我們沒有等多久,那邊的石門“轟”的一聲就開始向兩邊分開,徐靜就站在兩扇門的中間,看著我們。我們開始向那邊走,我在過去的時(shí)候見到了一個(gè)地方,我這輩子只有做夢(mèng)和想象中才會(huì)出現(xiàn)的世界,我?guī)缀鯚o法用語(yǔ)言表達(dá),我也是才知道地獄是什么樣子。

這里為什么之前那么熱,這是一個(gè)火山口,暗紅的巖漿縱橫在大坑中間形成了,河流,就在這些河流的邊界上,還有很多的尸體,看起來異??刹溃€時(shí)不時(shí)有一些地方會(huì)噴出火舌,這樣的景象就是用來描繪地獄的吧。本來這個(gè)火山口是影藏在地下的或許在某一天就會(huì)噴發(fā)出來形成一個(gè)地表的火山口,但是姜子牙沒有給它這個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)樵谶@里本應(yīng)該是溫度極高的,要穿專門的防護(hù)服才可以在這里長(zhǎng)時(shí)間待,但是這外面沒有想象中的熱,有的是強(qiáng)大的陰寒,我看到地上甚至結(jié)了薄薄的一層霜,冰與火就在這里詮釋,兩者交相融合,仿佛開天辟地之初陰陽(yáng)交合一般,沒有一絲不和諧。周易有云“易有太極,是生兩儀”其實(shí)這種景象已經(jīng)完全不是科學(xué)可以解釋了,我跟愿意相信我只是做了一個(gè)大夢(mèng),大夢(mèng)醒來我還是一個(gè)腐爛的“富二代”但是這是夢(mèng)嗎?就算是我也沒興趣跳到巖漿里去試驗(yàn)一下。

等驚訝完我才有時(shí)間來看之前的石門,那扇石門之所以是八邊形,合成了一個(gè)先天八卦的圖案,是為了鎮(zhèn)住某些東西吧。我才想起之前認(rèn)識(shí)王叔的那個(gè)首領(lǐng)說的,當(dāng)時(shí)他們到那個(gè)古墓之前,在外面就感覺到了奇特的陰寒之氣,就連樹木都枯死了,只不過那一個(gè)是就要出來了吧,這一只還在老老實(shí)實(shí)的睡覺呢。

不過我看這個(gè)東西,有這么多人來了,他也該醒了吧,如果這真的只是夢(mèng)也就算了,可是一個(gè)可以改變巖漿造成的地?zé)峤o冷卻了下來,又該是有多厲害呢?姜子牙當(dāng)年到底是有多厲害?居然把這種逆天的東西都關(guān)了進(jìn)來?這里面關(guān)的是什么我不知道,但是我知道那個(gè)首領(lǐng)說的傳說中被封印的有一種東西,就是旱魃,古文中對(duì)旱魃的形容里,別的都不說了,僅說其中的一句“旱魃一出,赤地千里?!鼻Ю锞褪俏灏俟镞@僅是旱魃出來時(shí)候的先兆,他到底有多厲害就不知道了,不過從“女魘”告訴我的來看,這些都是上古就有的妖物,每次剛一出來就會(huì)被天地封印,直到文王寫出天機(jī),才被放了出來,而姜子牙封印了和旱魃一個(gè)級(jí)別的八只妖物,他不得更厲害?女魘說歸墟就是他和姜子牙打出來的,可見有多牛了。雖然我不知道這是真是假,因?yàn)槲覜]有找到這里面真正存在的證據(jù),我有時(shí)候覺得就像《黑客帝國(guó)》一樣,我們其實(shí)都生活在虛幻之中,正式的世界只有漆黑的天空和一排排生冷的機(jī)械,我一直覺得男主角很蠢,既然在假的里面生活得很好干嘛還要去找什么真實(shí)的世界?但是當(dāng)真正陷入一個(gè)謎團(tuán)的時(shí)候,被別人蒙蔽你只會(huì)覺得很痛苦,那種被蒙蔽的痛苦。

這個(gè)時(shí)候那個(gè)老頭突然大叫出來“這里就是扶桑古國(guó),傳說中的扶桑古國(guó)。”原來他是指著石門上面的古銘文說的,寫了三個(gè)字,我是看不懂的,不過現(xiàn)在猜來大約是“扶桑國(guó)”三個(gè)字的意思,不過奇怪的是,傳說扶桑最早出自《山海經(jīng)》。在《山海經(jīng)》中,扶桑與湯谷的聯(lián)系十分密切“湯谷上有扶桑,十日所浴”,是古人祭祀太陽(yáng)神的地方。那么這里就是湯谷了。湯谷傳說是太陽(yáng)升起的地方,當(dāng)然現(xiàn)在我們知道太陽(yáng)在地球外面,但是這里配上巖漿,再加上一些古老的開鑿痕跡,我也猜想出了這里是什么地方,我是學(xué)歷史的對(duì)于古籍很熟悉其中有一句話是這樣的。

“東方句芒,鳥身人面,乘兩龍”本句指的是嵎夷之地(龍山堯王城類型)先民的圖騰與崇拜。句芒(或名句龍)是少昊的后代,名重,為伏羲臣。死后成為木神(春神),主管樹木的發(fā)芽生長(zhǎng)。太陽(yáng)每天早上從扶桑上升起,神樹扶桑歸句芒管,太陽(yáng)升起的那片地方也歸句芒管。句芒在古代非常非常重要,每年春祭都有份。他的本來面目是鳥——鳥身人面,乘兩龍。

而少昊古國(guó)就在之前的那個(gè)地方,但是女魘說的他們知道王是少昊,但從來沒有見過,也就是說那個(gè)時(shí)候少昊在五千年前中原還在軒轅黃帝統(tǒng)治的時(shí)候,帶著一些臣民遷徙一部來到了這里,發(fā)現(xiàn)了地底的深洞,并且看到巖漿以后以為這里就是太陽(yáng)所在的地方,于是建國(guó),但那時(shí)候交通不便,所以原先的少昊王在行動(dòng)的過程中,先掛了,后來的王就稱自己為“句芒”在這里繁衍了很久,還有在山海經(jīng)之中還有幾個(gè)和這有關(guān)的古國(guó)都應(yīng)該是這么來的,直到后來周朝時(shí)期開疆辟土,于是這里就被納入了中原的范圍,這樣一想也就對(duì)上了,但有一個(gè)很重要的問題,扶桑神樹又在哪?

老頭對(duì)這方面肯定比我更熟悉,但是看他不解的樣子,我才想起他沒有去過少昊古國(guó)遺址,不知道這些的發(fā)源少昊古城已經(jīng)被干掉了,被一個(gè)連名字都沒有留下的小國(guó)突發(fā)的干掉了。

但是為什么少昊要離開原本的古城?就算他要搞外交也用不到自己親自去吧?這種時(shí)候和這種地方是不會(huì)有多余的時(shí)間留給我探尋歷史之謎的,徐靜要我們順著這個(gè)墓的外圍來找尋出去的路。

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