華夏的煉丹之術(shù)主要有兩種，一個(gè)便是以道德天尊為首的那般頂尖丹術(shù)，無需什么天材地寶，直接以萬物靈氣煉丹，常言說的是藥三分毒的副作用，在這等天地為藥的頂尖煉丹之術(shù)卻是沒有絲毫顯露。
然則這等頂尖煉丹之術(shù)，李玄雖然了解，但卻是無力使用，那等煉藥，天時(shí)地利人和無一不可，李玄雖然擁有法力，但還沒有用天地靈力煉丹的手段。
再如這等頂尖煉丹之術(shù)雖然百利而無一害，但唯一有一個(gè)弊端，那便是...
華夏的煉丹之術(shù)主要有兩種，一個(gè)便是以道德天尊為首的那般頂尖丹術(shù)，無需什么天材地寶，直接以萬物靈氣煉丹，常言說的是藥三分毒的副作用，在這等天地為藥的頂尖煉丹之術(shù)卻是沒有絲毫顯露。
然則這等頂尖煉丹之術(shù)，李玄雖然了解，但卻是無力使用，那等煉藥，天時(shí)地利人和無一不可，李玄雖然擁有法力，但還沒有用天地靈力煉丹的手段。
再如這等頂尖煉丹之術(shù)雖然百利而無一害，但唯一有一個(gè)弊端，那便是...