五九三、嘔心瀝血

　　胡安國(guó)父子回應(yīng)天為楊時(shí)去辦喪事，但是這邊的論戰(zhàn)卻還在繼續(xù)。

　　在無(wú)法抹去實(shí)學(xué)對(duì)社會(huì)進(jìn)步作用的情形下，朱震只能拋出儒學(xué)為體、實(shí)學(xué)為用的說法。

　　在他看來，拋出這種觀點(diǎn)，已經(jīng)是儒家對(duì)實(shí)學(xué)的重大讓步，若能更進(jìn)一步，將實(shí)學(xué)也納入儒家體系，那就更完美了。

　　只不過，他們還是習(xí)慣性思維了。

　　在他們看來神圣至尊的儒家，在實(shí)學(xué)看來，卻不過如此。當(dāng)他們提出儒學(xué)為體、實(shí)學(xué)為用后，對(duì)...