第九十一章 即將到來的西游
天地間風(fēng)云變幻，靈氣四溢，沙僧這一次突破令夏王山也受益匪淺。
聚集了周邊無數(shù)靈氣凝聚到夏王山。他這一次突破給夏王山的靈氣也帶來了一個(gè)新的提升。
沙僧?dāng)[出了幾本神通，眼睛看著眼前的這幾本神通。三昧神風(fēng)已經(jīng)修煉到瓶頸，裂崖崩巔峰之境，這三昧神風(fēng)境界越高越難提升。
原著黃風(fēng)老怪憑借裂崖崩上等的境界，就刮的孫猴子毫無辦法，而現(xiàn)在沙僧修煉到巔峰，那威力之強(qiáng)，已經(jīng)可想而知了。
只不過三昧神風(fēng)下一個(gè)大境界太難提升，即使是沙僧提升到了金仙境界，也沒有帶動(dòng)三昧神風(fēng)突破。
沙僧知道突破三昧神風(fēng)需要契機(jī)，要想突破的話，只能看以后有沒有機(jī)會(huì)。
放下三昧神風(fēng)，沙僧又看向了一氣化三清神通。若說三昧神風(fēng)是沙僧最熟練于心的神通，那么一氣化三清就是他手中最強(qiáng)的神通了。
運(yùn)轉(zhuǎn)起手中的神通，一氣化三清他只是初步了解，并不是特別完全。即使是運(yùn)用也只是簡(jiǎn)單的當(dāng)個(gè)分身來用。
就像與牛魔王一戰(zhàn)那樣，并沒有起到太大的作用，而且只是用神通操作一些術(shù)法。這是完全違背神通本意的，神通之所以叫做神通就是因?yàn)樗衅鋸?qiáng)大之處。
它區(qū)別于術(shù)法，神通奪天地造化，整個(gè)洪荒大世之中，也不見得有多少神通，屈指一算，也不過是兩位數(shù)字。
而沙僧以一己之力，手中掌握四五本神通，這不僅僅是實(shí)力，還有大氣運(yùn)在身。當(dāng)然沙僧其實(shí)是沒什么氣運(yùn)的，他依仗的不過是對(duì)西游的了解罷了。
這時(shí)，沙僧準(zhǔn)備出來的蟠桃和金丹起到了作用。分出來的化身，和沙僧一樣，是實(shí)質(zhì)之軀，只不過平日里隱藏在沙僧體內(nèi)。
沙僧雖然突破到了金仙境界，但是對(duì)這些神通來說，并沒有太強(qiáng)的提升。這些神通無不是天地之間最頂級(jí)的神通，金仙修煉只是入門。
化身吞服了蟠桃金丹，然后同樣在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)太清仙法。沙僧其實(shí)心中是有思量的，這一個(gè)化身是他用來替身，狡兔尚且三窟，沙僧怎能不留些手段。
說到底，沙僧得到的這些神通還是以輔助為主，一步一步的修煉，也沒有什么太強(qiáng)的變化。化身吸納靈氣還需要一段時(shí)間，沙僧準(zhǔn)備一鼓作氣，修煉了些幾本神通，然后就開始穩(wěn)固自身的修為。
初入金仙境界尚且不穩(wěn)，不用心修煉說不得，受了什么挫折就再一次掉落下去。卷簾大獎(jiǎng)本身就已經(jīng)掉落過一次，這次若是再掉落一回，即使是沙僧也很難再進(jìn)行突破，所耗費(fèi)心神精力，不知道需要多少年。
金仙之境，入了一次就已經(jīng)是奪天地造化，再入一次，不僅原來的經(jīng)驗(yàn)作廢，還需要另找新的突破口。
沙僧拿出天罡三十六變和移山倒海神通，這兩本神通前者是三界之中高手必修的變化神通，后者則是一本偏門神通。
沙僧所得這兩本是太上老君所留，三界之中最正統(tǒng)的神通。
沙僧祭出心神，開始修煉起來。分散出來精力，同時(shí)修煉幾樣神通，所耗費(fèi)的精力，沙僧也不得不小心翼翼。
……
沙僧這一次閉關(guān)不知道需要多少年，可是世間依然繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，時(shí)間依然在流動(dòng)。
這一次沙僧突破到金仙之境，需要準(zhǔn)備的還有很多。畢竟西游之路并不是那么簡(jiǎn)單的。與此同時(shí)，其他人物也在為著這場(chǎng)教化功德做著準(zhǔn)備。
對(duì)他們來說，這件事情也是極為重要的，無數(shù)閑云野鶴，或者是聲名赫赫的人物也開始布局起來。
這一場(chǎng)教化功德的兩大主角，金蟬子早已經(jīng)開始了輪回之旅。沙僧因?yàn)樵缫徊诫x開，金蟬子的九世輪回并沒有死在沙僧的手中。
每開始一次，都有一次故事。
九世輪回，或是傷情，或是動(dòng)情，或是忘情，或是絕情。金蟬子在這九世里，不同的轉(zhuǎn)換著自己。
金蟬子本人也是威名赫赫，他是西天如來佛祖的二弟子，神通法術(shù)驚人，一身造化通玄。只差一個(gè)契機(jī)，就是稱佛也并非不可。
這一次，天下大勢(shì)被指定佛門崛起，金蟬子被定為主角。這主角并非是推舉，而是天意。如來等一眾佛陀，早已經(jīng)功參造化，實(shí)力之強(qiáng)，已經(jīng)可以參悟一些天道。
天道之中，有無數(shù)變數(shù)，三界眾生都明白，這一次佛門必將大興。
金蟬子也自愿從頭開始，舍棄了自身的皮囊，一心只為了佛教。
輪回了九世，走了無數(shù)山川大河，憑借凡人肉身，走無數(shù)道路，只為心中的信念，只為求佛。
他自己封印了自身的記憶，一切都不再與他有關(guān)，憑此大智慧，大毅力，金蟬子夠資格打開西游之路的大門。
……
另外一邊是五指山下的妖猴孫悟空。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，撬動(dòng)天庭數(shù)十萬雄師的他，威風(fēng)依然不弱，即便此刻被壓在五指山下。
棋弱一招，在他心中，從沒有認(rèn)輸二字。這一次被如來佛祖逼到這個(gè)境地，也只是認(rèn)為是自己手段不夠，只待來日?qǐng)?bào)上這一招之仇。
他心中雖然隱隱有些察覺，但是天生地養(yǎng)，只憑一身大氣運(yùn)走到金仙之境的他，城府相較于這些天地之中真正的權(quán)勢(shì)者，他還不夠。
孫悟空被壓在五指山下，每日默默運(yùn)轉(zhuǎn)功法，鞏固修為。他生性灑脫，此時(shí)被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五指山下，真說不出是好是壞。
……
除此之外，還有無數(shù)人在為西游這件事操勞，一位震撼天地的絕美女子，莊嚴(yán)肅穆，一望之下圣潔之氣就讓人不敢有絲毫邪念。
她手持玉凈寶瓶，瓶中插了一束楊柳枝。座下蓮花臺(tái)隨著她，走了幾處地方。
觀音菩薩也是這場(chǎng)教化功德之中，非常強(qiáng)勢(shì)的一個(gè)女人。她曾立下宏愿渡遍天下苦難之人，所以并未成佛，但是若說實(shí)力，那是誰也不敢小覷的。
而在他去訪友的幾日之中，不知是有意還是無意，并沒有騎著自家的坐騎，而是用出了自身的寶物蓮花臺(tái)。
觀音菩薩也是讓沙僧一直忌憚良久的人，西游路上不知道會(huì)與觀音打上多少交道，他深感頭痛。
而與觀音菩薩相當(dāng)?shù)娜耍€有不少，他們也開始布局起來，太上老君開始閉關(guān)。太乙天尊去地仙界訪友。西方菩薩去為盛會(huì)準(zhǔn)備……
天庭之上，也是一場(chǎng)酒宴把天蓬元帥叫了回來。四海龍族聚會(huì)也漸漸多了起來……
這時(shí)忽然有了一股山雨欲來風(fēng)滿樓的氣息，天地之中不知從何時(shí)起多了一分凝重。
當(dāng)然這份凝重也是對(duì)三界之中實(shí)力強(qiáng)橫的大人物們說的，那些小人物還是過著自己的生活，奢華，修行，調(diào)養(yǎng)，玩樂。
千般世界百般人物，沒有大毅力者終歸是一介小人物，氣運(yùn)之說雖為主要，但是你沒有毅力一切都只是過眼云煙，空中樓閣。
而能渡過天仙的還在其次，但凡渡過真仙之境，無一不是毅力，氣運(yùn)，智慧集于一身的人物。三界何其寬廣，三界之外還有無數(shù)地域尚待開闊，只要實(shí)力到達(dá)一定層次的人，誰又沒有一些機(jī)遇。
沒有機(jī)遇的人，也活不到現(xiàn)在。這是一個(gè)非常殘酷的世界，也是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的世界。但是只要你有強(qiáng)橫的實(shí)力之后，在這里又是一個(gè)非常美妙的世界，因?yàn)檫@里有你一切想要的東西。
而且這里無邊無際，可以滿足你一切欲望。
當(dāng)然有一個(gè)前提，那就是你得有實(shí)力，而且是配得上你的野心的實(shí)力。
西游就在無數(shù)野心家的布局下，正式拉開帷幕了。