張梁走在回歸大漢的路上，身后是鮮卑王帳派來(lái)送行的軍隊(duì)，對(duì)于大草原統(tǒng)一的局面張梁十分高興，但是也充滿(mǎn)了擔(dān)憂(yōu)，沒(méi)有了敵人的鮮卑將會(huì)成為北方最強(qiáng)大的國(guó)家，如果自己有一天……或許有一天不在了，畢竟人都是會(huì)死的，雖然自己是修行者，但是張梁從不認(rèn)為自己會(huì)長(zhǎng)生不老永世不死，草原上的民族對(duì)富饒的大漢土地的渴望，張梁比誰(shuí)都清楚，蒙古，女真，突厥，這些在草原上興起的民族每一個(gè)的誕生都是建立在中原百姓的血淚之上，如果自己有一天不在了，失去了威懾的游牧民族必然會(huì)對(duì)富饒的大漢侵略，尤其是一個(gè)完整團(tuán)結(jié)的國(guó)家建立后，這股侵略的風(fēng)潮必然席卷大漢，想到這里，張梁已經(jīng)在心中作出了決定，這個(gè)龐大的計(jì)劃將在他的有生之年以他全部的精力來(lái)完成。
終于回歸了大漢的領(lǐng)土，熟悉的田園景色，淳樸的百姓在農(nóng)田內(nèi)耕作，遙遠(yuǎn)的青衫襯托在碧藍(lán)的天空下，顯得一切是那么和平美好，張梁喜歡這樣美麗的景色，也絕不允許誰(shuí)恣意破壞。
等回到了兗州的大漢臨時(shí)皇都，張梁就開(kāi)始大舉的安排草原的移民計(jì)劃，以幽州和冀州為首，在張梁這個(gè)大賢良師的號(hào)召下，無(wú)數(shù)的信徒抱著感化異族，宣揚(yáng)太平道的光輝的理想進(jìn)入了草原，凡是自愿進(jìn)入草原的信徒，都自動(dòng)升級(jí)為太平道的教民，并給予路費(fèi)，就這樣短短不到半年的時(shí)間，張梁號(hào)召的開(kāi)墾塞外的大軍就長(zhǎng)驅(qū)直入，在大漢和鮮卑軍隊(duì)的保護(hù)下，直入東北的黑土地，這里的資源豐富，礦產(chǎn)林業(yè)資源也都取之不盡，讓一些抱著吃苦的信徒大感意外，有軍隊(duì)作為先鋒軍，又有眾多信徒在后面不斷開(kāi)墾，東北的土地用不了多久就會(huì)成為另一個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。
許多的鮮卑人見(jiàn)到大漢的信徒開(kāi)墾團(tuán)，看到他們的生活如此優(yōu)越，誰(shuí)還愿意在草原上面對(duì)狼群和暴風(fēng)雪？很快大批的鮮卑人也開(kāi)始加入信徒開(kāi)墾團(tuán)，這也使得漢族的語(yǔ)言和文字還有服侍融入到了鮮卑人的骨血之中。
而遼東方向的高句麗和扶余在失去了匈奴的聯(lián)合后，也變成了大漢包圍下的一葉孤舟，在鮮卑鐵騎和幽州軍的夾攻下退縮到了百濟(jì)和新羅等地，順手就滅掉了兩個(gè)半島上建立的國(guó)家，但是隨著大漢的步步入侵，高句麗多次向大漢求和，張梁的政策是，他要求和就給他和平，但是卻勒索大批的金銀和財(cái)富，等錢(qián)財(cái)?shù)绞?，讓張寶這個(gè)制造事端的高手繼續(xù)挑撥，只要對(duì)方稍有反抗，就大軍壓境，如果不反抗，哼哼，那就搶個(gè)痛快好了，大漢的軍隊(duì)還好說(shuō)，軍紀(jì)嚴(yán)明之下沒(méi)有將帥的命令很少騷擾百姓，但是鮮卑可就不行了，高句麗占領(lǐng)的半島在一年之間就被來(lái)去如風(fēng)的鮮卑人深入腹地七次以上，造成了幾十萬(wàn)的傷亡，終于受不了這樣蠶食的高句麗王室終于像大漢投降，張梁命令高麗王朝的統(tǒng)治者帶著所有皇族進(jìn)入大漢，封給他們一個(gè)有名無(wú)實(shí)的爵位，就任其自生自滅。
而扶余就慘多了，一直負(fù)隅頑抗的扶余跟大漢和鮮卑軍隊(duì)交戰(zhàn)，反抗大漢的力量非常強(qiáng)大，最后張梁一怒之下讓張寶和鮮卑的首領(lǐng)大將實(shí)行滅族計(jì)劃，頓時(shí)扶余的土地上十室九空，被打得退無(wú)可退的扶余王室終于無(wú)奈的駕船出海想要逃往倭島，但是在路上，卻被張梁派出的斗神老道一陣狂風(fēng)把數(shù)百搜船只通通吹翻進(jìn)大海，能活著回到岸上的扶余人屈指可數(shù)。
就這樣高麗半島徹底被大漢征服，張梁對(duì)半島實(shí)行了駐軍和軍事化管理，所有的的半島居民，不管你是新羅人還是百濟(jì)人或者高句麗人，一律不許講本族的文字，所有的百姓強(qiáng)制講漢化用漢字穿漢服，這樣的高壓政策下，半島經(jīng)常發(fā)生起義和暴亂，但是張梁聽(tīng)說(shuō)后卻笑了，這個(gè)半島資源匱乏，土地也不肥沃，猶如雞肋，張梁并不想不這里當(dāng)成寶貝一樣統(tǒng)治起來(lái)，他需要的是順民，是開(kāi)墾荒地修路挖石的奴隸，所以他的命令是，所有暴亂份子，通通殺光，一村暴亂屠一村，一城暴亂屠一城，如果整個(gè)半島都亂起來(lái)，他以大賢良師的名義宣布，這里已經(jīng)不適合所有民族的居住，屠光所有人好了。
殺一個(gè)人其他人也許會(huì)害怕，殺一百人也許所有人會(huì)恐懼，但是殺一千一萬(wàn)十萬(wàn)人以后，就算再大膽的叛亂份子，也會(huì)變成綿羊一樣，短短數(shù)個(gè)月，半島上的原住民被屠戮一半以上，每日往大海中拋棄的尸體成千上萬(wàn)，引得這一片海域的捕魚(yú)業(yè)變得極度發(fā)達(dá)起來(lái)。
大漢有了鮮卑這個(gè)后勤戰(zhàn)馬培育基地，騎兵部隊(duì)很快就訓(xùn)練了出來(lái)，在戰(zhàn)爭(zhēng)手段還停留在步兵對(duì)戰(zhàn)的這個(gè)年代，騎兵部隊(duì)代表的就是強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，很快張梁就派出二十萬(wàn)鐵騎去征討西涼地區(qū)，西涼地區(qū)戰(zhàn)亂不斷，勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜，張梁用分化拉攏的手段，再派出手下的修行者對(duì)西涼各部的首領(lǐng)進(jìn)行暗殺活動(dòng)，很快西涼就被打了下來(lái)，張梁利用西涼對(duì)西域的地理優(yōu)勢(shì)，乘機(jī)出兵開(kāi)始入侵月氏和羌族的地盤(pán)，在張梁的屠殺政策下，這兩地很快就臣服于大漢。
公元190年，張梁終于徹底征服了黃河北方的所有土地，進(jìn)入了休養(yǎng)生息的階段，這時(shí)候南方已經(jīng)開(kāi)始不斷的發(fā)生小型的戰(zhàn)事，雖然不大，但卻是在試探張梁會(huì)否出兵南方，所有諸侯的眼睛都盯著北方呢，可是張梁卻仿佛視而不見(jiàn)，軍隊(duì)也不見(jiàn)絲毫調(diào)動(dòng).
這就讓南方諸侯的膽子開(kāi)始大了起來(lái)，一時(shí)間南方戰(zhàn)云密布，烽煙四起，各路諸侯為了爭(zhēng)奪地盤(pán)，打得不可開(kāi)交?？墒蔷退阍僭趺创?，誰(shuí)也不敢輕易的入侵司州和兗州一線的朝廷領(lǐng)土，讓北方呈現(xiàn)出一片和平的景象，在戰(zhàn)亂之地的百姓大批的涌入北方，給北方提供了大量的人口，一些無(wú)人耕種的田地也分配了出去，南方是越打越慘，北方連兵都不用動(dòng)，卻越來(lái)月富裕。
終于在公元193年，張梁還政于漢獻(xiàn)帝，獻(xiàn)帝親政后的第一個(gè)圣旨就是尊張梁為太平道的教宗，統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)太平道，這個(gè)時(shí)候的太平道的信徒從塞外到大漢信徒數(shù)量過(guò)千萬(wàn)，名副其實(shí)的天下第一宗教，張梁的徒子徒孫遍布各地，以太平要術(shù)為基礎(chǔ)創(chuàng)立了無(wú)數(shù)的新教派，雖然名字不同，但大家都是同根同源，道統(tǒng)也都是繼承自太平道。
同年鮮卑大王檀石槐把自己的三公主送到了被譽(yù)為太平道圣庭的嵩山，正式成為了太平道的欽封圣女，在三個(gè)月后，漢獻(xiàn)帝的姐姐萬(wàn)年公主也來(lái)到嵩山，成為了太平道的第九名圣女，從此太平道的圣女就規(guī)定為九人。
張梁攜著眾女站在嵩山之巔，鳥(niǎo)瞰大漢一望無(wú)際的大地，張梁的理想還在繼續(xù)傳承，大漢征服的腳步不會(huì)停止，下一步就是征服南方的戰(zhàn)爭(zhēng)，張梁雖然放下了朝政，但他的威懾力卻永遠(yuǎn)的留在了朝中，被張梁培養(yǎng)多年的劉協(xié)將會(huì)是個(gè)好皇帝，有無(wú)數(shù)精兵良將謀士智者的輔助，大漢將會(huì)重新強(qiáng)大起來(lái)，屹立在世界民族之巔。
（故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，這個(gè)世界還有修行者，還有神秘的太古仙人，還有黑輪教的殘余，更有南方無(wú)數(shù)的猛將智者等待主角去挑戰(zhàn)，世界之大不是一部書(shū)能寫(xiě)完的，本書(shū)雖然完了，但未來(lái)還有更精彩的故事會(huì)發(fā)生。只有不想寫(xiě)，沒(méi)有寫(xiě)不出來(lái)。也許有人會(huì)罵迷茫爛尾，但迷茫卻留下了一個(gè)可以繼續(xù)的未來(lái)，也許迷茫真的寫(xiě)出完美結(jié)局的時(shí)候，不滿(mǎn)意的人會(huì)更多，不管怎樣，書(shū)算是暫時(shí)的完本了吧，也許迷茫會(huì)續(xù)寫(xiě)大賢梁師，也許不會(huì)，未來(lái)永遠(yuǎn)變換莫測(cè)，誰(shuí)能肯定呢？）