019 風(fēng)清揚(yáng)

　　這三個(gè)被擺在最前面的就是岳清臣、林清溪、寧清宇的牌位。

　　十六年前，魔教光明左使仇天鉞率領(lǐng)著魔教十位長(zhǎng)老級(jí)的好手，前來突襲華山派，計(jì)劃將華山派徹底滅絕。

　　提前得到消息的岳清臣遣散了所有的雜役和下人，招來了在華陰縣的林清溪，并在林清溪的提議下，將他們?nèi)齻€(gè)孩子點(diǎn)了睡穴后，送到了林清溪發(fā)現(xiàn)的小山洞內(nèi)避禍。然后養(yǎng)精蓄銳，準(zhǔn)備和魔教妖人決一死戰(zhàn)。．

　　剩下的事，他們就不清楚了。只知道當(dāng)?shù)诙焖麄兓氐饺A山派后，看到的竟然是。．

　　“師父、師娘、師叔午飯已經(jīng)準(zhǔn)備好了?！本驮诹植环渤两跓o盡的悲傷時(shí)，一聲蒼老的呼喊，讓林不凡心里膈應(yīng)的不行。狠狠的瞪了一臉無辜的勞德諾一眼，就大步流星的走了。

　　岳不群臉上掛著讓人如沐春風(fēng)的微笑，溫言安慰了勞德諾一番后，就帶著寧中則去了飯廳。而勞德諾臉上古井無波，林不凡的厭惡和岳不群的安慰都不能在他臉上泛起一絲波瀾，頗有幾分唐代名臣婁師德“唾面自干”的風(fēng)范。

　　飯廳是華山派的弟子用餐的地方。原來華山派是沒有飯廳的，想吃飯了，就讓廚房做些飯菜送到自己的房間。但大多數(shù)的嫡傳弟子幾乎都有自己的小灶，連廚房都不愿意去。這樣就造成了極大的不公平，以前的華山派弟子除了祭祖等大事時(shí)，能一起聚聚，其他時(shí)間，就只和與自己相熟的師兄弟混在一起。甚至出現(xiàn)了像林清溪這樣從不與外人來往的奇葩，林不凡被林清溪收養(yǎng)了五年，華山派大部分的人，竟然都從沒見過林不凡。這樣長(zhǎng)此以往，就造成師兄弟之間的生疏，導(dǎo)致同門師兄弟幾乎都沒有什么感情，有的只是仇恨。岳不群認(rèn)為這樣才是造成，劍氣之爭(zhēng)的罪魁禍?zhǔn)?。所以岳不群在聽從了林不凡的建議后，就造了這么一個(gè)飯廳，要求無論是掌門長(zhǎng)老、入室弟子，還是外門弟子在沒有特殊情況下，都必須在一起吃飯。飯菜的標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的，除非有特殊情況，否則誰也不準(zhǔn)搞特殊化。

　　當(dāng)林不凡來到飯廳后，發(fā)現(xiàn)今天吃的是餃子，所有的弟子都已經(jīng)在自己的位子上坐好了。見岳不群三個(gè)人進(jìn)來后，紛紛站起來向岳不群三人行禮。三人來到最上首的一桌坐下后，岳不群抬起手往下壓了壓，眾弟子這才坐下。但是坐下后所有人都沒有動(dòng)筷子，當(dāng)岳不群拿起筷子夾起一個(gè)餃子，蘸了一點(diǎn)蒜泥送進(jìn)嘴巴后，所有人才開始大快朵頤。

　　其實(shí)當(dāng)內(nèi)力修煉到岳不群他們這個(gè)境界時(shí)，吃的東西反而不會(huì)太多，他們的身體經(jīng)過了長(zhǎng)年累月的修煉內(nèi)功后，已經(jīng)給潛移默化的的改造了，能夠最大效率的吸收食物里的營(yíng)養(yǎng)，不用再像初學(xué)內(nèi)功的人那樣，用大量的食物來保證，修煉內(nèi)功所需的營(yíng)養(yǎng)了。所以岳不群三個(gè)人很快就吃飽了，但是他們并沒有離開，反而拿起一個(gè)茶杯，一邊輕輕地綴著茶水，一邊看著弟子們?cè)诏偪竦镊吟?。直到所有的弟子都吃完了，三三兩兩勾肩搭背的離開飯廳，岳不群才開始離開，并吩咐下人來打掃。因?yàn)榘凑找?guī)矩，只要岳不群吃好了，離開了，那么其他人無論吃沒吃飽，都要放下碗筷離開。

　　林不凡剛想離開，就被寧中則給叫住了，她從桌子下面拿出一個(gè)食盒，指了指南邊后，交給了林不凡。林不凡的臉色一瞬間變得極其難看，想都不想的就瘋狂的搖頭。寧中則一看林不凡竟然敢拒絕，頓時(shí)勃然大怒，看了看周圍，發(fā)現(xiàn)沒人后，就一巴掌扇在林不凡的后腦勺上。林不凡沒防備之下，被扇了個(gè)踉蹌。抬起頭就看見杏目圓睜的寧中則，正單手叉腰的瞪著他。林不凡的脾氣一下就沒了，乖乖的拿起食盒就沖出了飯廳。寧中則看著落荒而逃的林不凡，嘴角勾起了一絲惡作劇得逞后的淺笑，將原本就豐姿綽約的她，更突顯的美不勝收。

　　林不凡提著食盒走在山路上，心里在瘋狂的吐槽，我都已經(jīng)二十多了，怎么還像教訓(xùn)小孩一樣教訓(xùn)我。不過林不凡也只有在心里吐槽了，因?yàn)樗郧安皇菦]有抗議過，只是寧中則卻說：“只要你還沒有成家，在我眼里，你就是小孩?！逼鋵?shí)就連岳不群也是這么認(rèn)為。古人看一個(gè)是不是大人，主要是看你有沒有成家立業(yè)。只要你成家了，哪怕你只有十五六歲，所有的人都會(huì)把你當(dāng)成真正的大人來對(duì)待。

　　只是這樣被當(dāng)成小孩寵溺，感覺還不錯(cuò)，林不凡愉快的哼著小曲下山了。

　　只一會(huì)，林不凡就來到了號(hào)稱“華山元首”的南峰腳下。南峰崎嶇的山路并不能阻礙林不凡的腳步，但過了南天門后，林不凡就遇到了大麻煩。在他面前的就是被譽(yù)為“華山第一天險(xiǎn)”的“長(zhǎng)空棧道”。

　　長(zhǎng)空棧道位于華山南峰東側(cè)山腰，華山南天門之后。是華山派第一代宗師元代高道賀志真為遠(yuǎn)離塵世靜修成仙，在萬仞絕壁上鑲嵌石釘搭木椽而筑。長(zhǎng)空棧道在華山南峰西巖下面，筑在光溜溜的千仞絕壁上，真正接近90度，上望崖壁好幾十米，下望至少二、三百米不見谷底，棧道寬僅三十多公分，一邊空懸并無欄桿，一邊崖上釘有鐵索可供抓手。棧道路棧分三段，出南天門石坊至朝元洞西，路依崖鑿出，長(zhǎng)20米，寬二尺許，是為上段；折而下，崖隙橫貫鐵棍，形如凌空懸梯，人須挽索逐級(jí)而下，稱之“雞下架”，是為中段；西折為下段，筑路者在峭壁上鑿出石孔，楔進(jìn)石樁，石樁之間架木椽三根，人至此，面壁貼腹，腳踏木椽橫向移動(dòng)前行。

　　縱然林不凡修為高深，但是面對(duì)“長(zhǎng)空棧道”時(shí)仍然不敢大意。林不凡用一根布條子，將食盒拴在背后，固定住，屏息靜氣后，開始攀爬。雙手緊緊地抓住被釘死在崖壁上的鐵索，一步一步的慢慢向前走。越過上段后，林不凡用一只腳開始慢慢的往前試探，待這只腳放穩(wěn)了后，就把另一只腳往前試探。就這樣雙腳交替著，挨過了號(hào)稱“雞下架”的中段部分。來到下段后，林不凡就開始，面向崖壁，將腹部緊緊地貼在崖壁上，雙手緊緊地抓住鐵索，一步步往前挪。當(dāng)林不凡的雙腳落在實(shí)地后，林不凡才松了口氣，“長(zhǎng)空棧道”終于到盡頭了。

　　林不凡過了“長(zhǎng)空棧道”后毫無形象的一屁股坐在地上，大口的喘著粗氣。還時(shí)不時(shí)的往懸崖下望，只見崖下迷霧重重深不見底，不由的生出一種重獲新生的慶幸感。

　　林不凡稍作休息后，就站起來，整理了一下自己的衣物，并將掛在自己后背的食盒，拿到手里，繼續(xù)前進(jìn)。前面的就是華山派的思過崖。思過崖位于華山奇險(xiǎn)“長(zhǎng)空棧道”盡頭之處，崖頂面積百余平米。三面懸崖，一面是山壁，山壁上有一洞名曰“賀祖洞”，內(nèi)供華山第一神，乃是元代長(zhǎng)空棧道的開鑿者賀元希。來到思過崖要經(jīng)過華山第一險(xiǎn)長(zhǎng)空棧道，因此此處人跡罕至。來到崖頂，空谷清幽，有絕世獨(dú)立之感，不由得心神入定而有思過之意。

　　林不凡長(zhǎng)吸了一口氣后，就來到“賀祖洞”內(nèi)，先照例給賀元希的塑像，敬了一炷香。雖然賀元希不是華山派的人，但是作為華山派的后人，給這位隱居在華山的道家高人敬一柱香還是應(yīng)該的。

　　林不凡上好香后，就出了“賀祖洞”，來到思過崖的西側(cè)，有一面一丈多高的崖壁，和周圍的崖壁一模一樣，但林不凡知道這后面別有洞天。翻身越過這座崖壁后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在里面有一座三面環(huán)山，一面面對(duì)懸崖的小山谷。谷內(nèi)有幾間小木屋，木屋前面被開墾出幾塊地，在地里正種植一些耐寒的蔬菜。在靠近山壁的一側(cè)，還晾曬著幾間衣物，在山壁的另一側(cè)，用柵欄圈出一塊地，里面養(yǎng)著幾只雞。林不凡來到中間的一間木屋前，發(fā)現(xiàn)門虛掩著，直接推門而入。

　　一位滿頭白發(fā)的老者，正盤腿坐在一張席子上，用一塊上等的絲綢仔細(xì)的擦拭著手里的寶劍。林不凡直接推門而入的舉動(dòng)，并沒有讓這個(gè)老人有一絲絲的動(dòng)容。他仍然一絲不茍的擦拭著手里的寶劍。

　　林不凡沒有在意老人的行為，直接找了一把椅子做了下來。歪著腦袋眼睛一眨不眨的盯著老人看。林不凡看的眼睛的酸了，也沒有從老人擦劍的動(dòng)作中，獲取什么靈感，只是覺得老人擦拭的十分認(rèn)真。于是搖了搖腦袋，把前世看的那些小說里的情節(jié)甩出腦海。

　　林不凡不由的啞然一笑，看來那些小說里的主角，看一些絕世高人隨便做點(diǎn)什么之后，就豁然開朗，然后悟出了什么什么絕世神功的情節(jié)都是扯淡，至少自己一無所獲。

　　至于面前的老人也絕對(duì)當(dāng)?shù)钠鸾^世高人的稱呼，因?yàn)樗幸粋€(gè)響亮的名字??！

　　風(fēng)————清————揚(yáng)??！