“叔父。這兩位就是我的……？”
“沒(méi)錯(cuò)！”曹琦解了李景的疑惑，“你是范陽(yáng)李氏后人，先祖李向?！?p> “那這位是？”李景不知如何稱呼李毅，又聽(tīng)曹琦介紹道，“這位是你的曾曾祖父，關(guān)于他的事跡待會(huì)會(huì)告訴你，現(xiàn)在，先拜祭祖先，再行束發(fā)?！?p> 說(shuō)范陽(yáng)李景不太清楚是在哪里，不過(guò)范陽(yáng)的另一個(gè)名字——涿郡，李景是知道的，這里出過(guò)一個(gè)眾所周知的人，每每遇上敵人便會(huì)喊一句“某乃燕人張翼德是也！”，還好當(dāng)時(shí)“閹人”這個(gè)詞還沒(méi)被人提出。否則還不知道有沒(méi)有這句名傳千古的話了。若是提起涿郡，李景就會(huì)明白，這地方屬于燕云十六州。
只是李景現(xiàn)在對(duì)范陽(yáng)李氏并沒(méi)什么反應(yīng)，只是應(yīng)了一聲，李景卻是不知，范陽(yáng)李氏出自隴西李氏，北魏之時(shí)便是一方大族，歷經(jīng)隋唐，更是興盛。只可惜安史之亂之后大唐實(shí)力由盛減衰，世家門閥的力量也因亂世逐漸削弱，到了唐末，世家門閥的勢(shì)力更是逐步被藩鎮(zhèn)軍閥所取代。
是以大宋建國(guó)之后，倒從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)什么七宗五姓之說(shuō)，所謂世家，在亂世之后都在休養(yǎng)生息，這也是李景對(duì)這不了解的原因。
范陽(yáng)李氏的宗廟自然不會(huì)在曹府，更何況李景并非是李氏嫡系，自李毅那一代起就分出一支脈，李景是這一支脈的唯一后人了。這樣，李景當(dāng)然不至于大老遠(yuǎn)跑到燕云去拜祭祖先。
所以，就以這三幅畫(huà)像，權(quán)當(dāng)祖先牌位。
之后自有安排好的侍從，甚至那個(gè)滿頭白發(fā)的老者直接走了過(guò)來(lái)，主導(dǎo)的李景的束發(fā)過(guò)程。束發(fā)，是以一根玉簪為軸，將頭發(fā)束在發(fā)髻上。
李景不認(rèn)得這個(gè)老人，但卻能感覺(jué)到這老人對(duì)自己的善意，這目光就像曹琦和劉氏看自己的目光一樣，其他包括馬植在內(nèi)的其他人，李景總感覺(jué)他們的目光里有審視的意味。
束發(fā)之后就要加冠，需加三冠，皆是油那個(gè)老人主持，加冠更是老人親自動(dòng)的手，三冠之后，束發(fā)一成，
就意味著李景正式成為一個(gè)成年人，換句話說(shuō)，在長(zhǎng)輩眼里，李景就是個(gè)真正的男人了。
束發(fā)結(jié)束，接下來(lái)便是飲宴、賜字。飲宴自不必說(shuō)，表字由大賓所賜，而曹琦為李景請(qǐng)的大賓就是馬植。只可惜馬植在這一方面發(fā)揮不了自己的才華，因?yàn)槔罹暗母赣H已經(jīng)給李景取好了表字，而馬植所能做的，就是把表字的說(shuō)出來(lái)而已。
“說(shuō)文曰，景者，日光也。布義曰景，行剛曰景?！?p> “明者，日月之行也。詩(shī)云，獨(dú)見(jiàn)先時(shí)曰明，抑惡揚(yáng)善曰明，致誠(chéng)先覺(jué)曰明……”
馬植說(shuō)的自得其所，李景卻有些頭大，李景暗暗思量，這馬植不會(huì)給自己賜字叫做小明吧……
“如此，你的字便為子明！”
好歹不是小明，李景拜謝馬植之后，就聽(tīng)曹琦笑道：“景兒，你莫聽(tīng)馬兄說(shuō)了這么多，其實(shí)你這表字是你父親留下了，馬兄就是個(gè)傳話的，子明，這也是你父親對(duì)你的期望，你要時(shí)刻牢記！”
自今日起，長(zhǎng)輩便需要喚李景“子明”了，曹琦開(kāi)始還有些取笑的口氣，之后語(yǔ)氣卻是有些鄭重，李景聽(tīng)罷也是鄭重點(diǎn)了點(diǎn)頭。