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宇宙蟲(chóng)族:進(jìn)化與戰(zhàn)爭(zhēng)

第六十章 石頭會(huì)記住一切

  孢子云取代了人類(lèi)習(xí)以為常的潔白云朵,天空隨之變得失去了灼灼白日。

  晨曦與黃昏同在,無(wú)論何時(shí)仰望天空,都是昏沉的黃色,仿佛太陽(yáng)也在星空中步入老年,陽(yáng)光穿透云層之后,不復(fù)無(wú)數(shù)年的璀璨。

  從此以后,火燒云不會(huì)出現(xiàn)在瑪·戈多的天幕,自然也不會(huì)有多愁善感的詩(shī)人對(duì)著殘陽(yáng)似血,寫(xiě)下斷腸的抒情詩(shī)篇。

  尼奧洛斯漫步在大地之上,最后一個(gè)活動(dòng)的生命信號(hào)消失在蟲(chóng)群的監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)里,菌毯覆蓋了所有大陸的土地,自今日起,瑪·戈多將只有蟲(chóng)族棲息。

  眼蟲(chóng)巡視著實(shí)現(xiàn)閉合的疆域,蟲(chóng)族為它們的主宰獻(xiàn)上一整個(gè)星球,視野所及之地,山川亦或者河流,海洋亦或者深淵,不論時(shí)光如何變易,蟲(chóng)族的母巢都扎根在如此沃土,直到未知的終點(diǎn)。

  那些亂入的降臨者們,都如同貯藏在酒窖中等待時(shí)間發(fā)芽的酒桶,整齊地排列在蟲(chóng)巢的囊腔中,以蟲(chóng)繭休眠的形式。

  透過(guò)那些半透明的繭膜,可以看見(jiàn)一個(gè)個(gè)人影蜷縮在液體中,如同子宮孕育著生命,靜謐安寧,長(zhǎng)大的孩子回到了母親的羊水,就像保護(hù)他們不受傷害一般。

  主宰足下是屬于他的疆土,屹立的蟲(chóng)巢是他忠實(shí)的家園,棲息于菌毯之上的蟲(chóng)群是他無(wú)可匹敵的刀鋒。

  可惜的是,主宰的野心像點(diǎn)燃的煤礦般燃燒,燒死一切敵人,亦或者燃盡自己,無(wú)論如何,勝利屬于蟲(chóng)群,榮耀歸于主宰,而這份征服的喜悅,沒(méi)有平等的對(duì)象可以訴說(shuō)。

  散落的燃灰已經(jīng)徹底熄滅,破損的戰(zhàn)爭(zhēng)兵器和死者的遺骸,無(wú)不象征著瑪·戈多抗?fàn)幍难獪I史,而這些標(biāo)志,在被時(shí)間吹走之前,就會(huì)在菌毯的消化下,從星球母親的地表抹去,如同海風(fēng)讓人類(lèi)的沙灘腳印消失,歷史不復(fù)存在,無(wú)人可以前來(lái)考究。

  宇宙蟲(chóng)族沒(méi)有人類(lèi)那種炫耀征服戰(zhàn)績(jī)的傳統(tǒng),不會(huì)出現(xiàn)方尖碑、青銅柱、凱旋門(mén)之類(lèi)的地標(biāo),在蟲(chóng)族的概念里,征服便象征著毀滅,能在土地上生活的,唯有不敗的蟲(chóng)群。

  然而,尼奧洛斯卻命令蟲(chóng)群收集金屬,從那些輝煌過(guò)的城市中來(lái)、從那些繁衍生息過(guò)無(wú)數(shù)人的聚落中來(lái)、從那些象征著人類(lèi)最高科技結(jié)晶的造物中來(lái)……

  從博物館的殘骸中,蟲(chóng)群取出千年前的古劍,從私人收藏家的地庫(kù)中,蟲(chóng)群取出數(shù)百年前大遠(yuǎn)征時(shí)期的盔甲,從破碎戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟中,蟲(chóng)群取出數(shù)十年前未能點(diǎn)燃使命的地雷……

  數(shù)不勝數(shù)的人類(lèi)遺物匯聚到曾經(jīng)聯(lián)邦的首都,尼奧洛斯在泰坦-克利修斯的頭頂注視著工蜂們從蟲(chóng)道網(wǎng)絡(luò)中鉆出,利鉗夾著那些銹跡斑斑的金屬制品。

  翼龍們同樣承擔(dān)起運(yùn)輸?shù)娜蝿?wù),它們可以撕裂鋼鐵裝甲的利爪、不久前尚且鮮血淋漓的利爪,抓握著大型的遺物,或四馬戰(zhàn)車(chē)的殘轅,或重甲騎士團(tuán)的戰(zhàn)旗,或燃燒出一個(gè)時(shí)代的火刑架……

  尼奧洛斯召喚下一只飛翔的翼龍,從它的爪足中接下一本沉重的書(shū)籍,想必以這本書(shū)的分量,砸在桌子上一定會(huì)激起歷史的塵埃。

  腐朽在時(shí)光中的鐵書(shū)脊剝蝕著銹跡,上面貝殼和海藻纏繞,而書(shū)頁(yè)卻干燥地發(fā)黃,像是把過(guò)去沉沒(méi)于海水的典籍撈了上來(lái),由后人重新謄寫(xiě)了內(nèi)容換上。

  那些筆走龍蛇的墨跡,尼奧洛斯的指尖從上面劃過(guò),他已經(jīng)解析了瑪·戈多歷史上的所有語(yǔ)言,除了遠(yuǎn)古到象形文字的年代,主宰博學(xué)到超過(guò)了任何一個(gè)人類(lèi)的語(yǔ)言學(xué)者。

  仿佛是模仿古人的口吻和字跡,所有記載的內(nèi)容都與古書(shū)別無(wú)二致,這本法典來(lái)自于數(shù)百年前,而里面的法律則需要追溯到習(xí)慣法向成文法過(guò)渡的年代。

  瀏覽著人類(lèi)智慧的結(jié)晶,尼奧洛斯了解到這本至高無(wú)上的法典曾經(jīng)被用于約束叢林的王者們,所有背棄于文明而擁抱遠(yuǎn)古野蠻的綠森王者們,曾經(jīng)是所有地上王國(guó)的夢(mèng)魘。

  唯一一位正史承認(rèn)的叢林大帝立下這樣的法典,所有地方性的法律被收集到舉世矚目的王都,無(wú)數(shù)文明世界的編纂官為這位野蠻世界的王冠整理諫言。

  那位曠世古今的大帝親手抄寫(xiě)了最終版本的法典內(nèi)容,因此這本源初法典如此神圣,大帝甚至在其中寫(xiě)下了對(duì)自己的審判之言——“凡帝者崩,天無(wú)二日。”

  叢林在這句決定性的法律奠定之日起,再無(wú)第二位大帝出世,就像野蠻世界的極致權(quán)柄自己摘下了高貴的冠冕,告知世人應(yīng)該走向文明的未來(lái)。

  失落在戰(zhàn)火中的原本已經(jīng)消失了漫長(zhǎng)的歲月,直到數(shù)百年前被意外打撈出來(lái),這本大帝親手撰寫(xiě)的法典擁有至高的權(quán)威,讓重新謄寫(xiě)的后人慚愧地保留了書(shū)脊的裝飾,恭敬地替換下在海水中毀滅的神圣書(shū)頁(yè)。

  尼奧洛斯嚴(yán)格意義上打破了那位人族大帝定下的蔑言,他這位蟲(chóng)族主宰便是瑪·戈多第二位大帝,而他并不需要虛榮的冠冕,所有生命滅亡的遺骸便是他征服一切的榮耀。

  這本書(shū)被放回翼龍的爪足上,尼奧洛斯看著它墜向堆積如山的遺物,在那些支離破碎的金屬中間,法典并不顯眼,卻占據(jù)了最高處。

  黑夜與白日更迭,在人類(lèi)未曾步入的漫漫星空的見(jiàn)證下,所有遺物聚在一起,就是一部無(wú)形的人類(lèi)史詩(shī),從古至今貫穿時(shí)間長(zhǎng)河相會(huì)的身影。

  泰坦作為主宰的王座,尼奧洛斯親手駕馭靈能,隱秘的能量波動(dòng)逸散出熵增必然帶來(lái)的損耗,精細(xì)控制的力場(chǎng)讓所有遺物懸浮在空中,聚成一個(gè)完美的球體。

  幽能釋放,隔著靈能的界限,就如同火舌舔舐著熔爐,能量傳導(dǎo)到金屬表面,所有遺物開(kāi)始均勻地熔化,直到成為一個(gè)熾烈如巖漿的團(tuán)。

  這些文明的造物回歸了原始的本質(zhì),留下的只有聚合天下、貫通古今的象征性意義,除了尼奧洛斯,外人不會(huì)記得這里面曾經(jīng)蘊(yùn)含的歷史,就像地表的文明總會(huì)覺(jué)得自己在浩瀚的星海中如此孤獨(dú)。

  金屬冷卻,凝固成分子結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)的狀態(tài),一個(gè)長(zhǎng)寬高比例鎖定在6:1:4的銀白色方碑出現(xiàn),不論瑪·戈多曾經(jīng)的人類(lèi)文明如何測(cè)量,無(wú)論是用直尺測(cè)量,還是傾盡文明一切測(cè)量手段,方碑的比例都會(huì)是精確的6:1:4。

  精細(xì)操作的幽能蝕刻著方碑表面,留下一行行瑪·戈多文明自己的字跡,里面從古文字到各地分裂的語(yǔ)言,都呈現(xiàn)在上面。

  那是黃金般閃耀的詩(shī)篇,人類(lèi)的智慧留存在上面,就如同整個(gè)文明的歷史濃縮在這個(gè)平凡的方碑之上。

  把字刻在石頭上。

  石頭會(huì)記住一切。

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