有一個現(xiàn)實的問題，武承嗣必須認(rèn)清。裴炎自持是托孤之臣，處處阻撓皇帝整飭國務(wù)，君臣之間的矛盾，已然產(chǎn)生了間隙且無法調(diào)和。
知道內(nèi)情的，人家會說裴炎為臣不誠，居功自傲；不知道一定以為，是太皇太后在幕后指使他的。
作為武氏在朝的主事人，太皇太后的親侄兒，武熙月的父親。不管是武家，還是他自己，都得做個了斷，明確自己的立場。否則，不等裴炎倒臺，他就得先倒霉。
別說的他這尚書，武氏當(dāng)家人做的不穩(wěn)當(dāng)。一旦行差踏錯，惹得太皇太后、圣人不喜，他就得一夜回到“解放”前。而且，連帶著他的女兒，也得被拋棄。
他的那些兄弟們，爭強當(dāng)家人猶恐不及，哪里會管他這兄長的死活，就比如武三思，是吧！
瞅了瞅圣人，又看了看自己的女兒，武承嗣把心一橫，叩頭道：“臣一身一命，為陛下馬首是瞻！”
呵呵，微微一笑，李守義笑道：“好，朕要的就是你這個態(tài)度。”
話間，拿起御案上一封旨意交給武承嗣，繼續(xù)道：“回去把你的差事交給劉納言，就新官走馬吧！”
展開一看，里面清楚的寫著：著晉禮部尚書-武承嗣，為黃門侍郎，同中書門下三品，參知政事。
老實說，他的腦袋此刻一片空白，巨大的幸福感把他搞得連謝恩都忘了，還是武熙月拉著他一把，才緩過來，叩謝主上隆恩。
武承嗣一直以為，受朝局、名聲、身份等因素，他拜相是件挺難的事。但沒有想到，裴炎這一弄權(quán)，倒是把他成全了。
喜極而涕下，武承嗣哭了起來：“圣人，臣是沒想到，您這么看重臣，您放心，臣到了門下省，絕對不讓那老小子好受了?！?p> 意思是這個意思，可這家伙弄的鼻涕一把，淚一把的，太惡心了。再瞧瞧武熙月那張俏麗的臉，李守義真懷疑，他這閨女到底是不是親生的。
在宮宴上，生了一肚子氣，灌了一壺酒，胃里翻江倒海的。讓這么惡心人，那胃口也得倒了，所以象征性的寬慰兩句，讓他們父女趕緊下去。
而武承嗣這家伙，也忒沉不住氣，出門就把旨意跟劉景先宣耀了一番，惹得老劉火大，進殿的時候，臉色那叫一個難看。
這不難理解，宰相乃國家重臣，武承嗣這貨與當(dāng)年的李義府、許敬宗有什么區(qū)別，與這種同列宰相，劉景先這等重臣當(dāng)然覺得可恥。
“劉相，你得明白借力打力的道理。武承嗣對裴炎，正好一副對對胡?！?p> “況且，朕要是光提拔有用之臣，冷落了武氏子弟，太皇太后那能過嗎？”
沒有徹底掌握皇權(quán)的把握，李守義是絕對不會與武后翻臉的。所以對武氏的子弟，要防著，也得用。用武承嗣這種有點小聰明的，總比武三思那種野心甚大的好提防。
更何況，人都是自私的，同一個家族，未必同心。裴炎是可惡，可裴談對他的忠心，卻是不容置疑。同樣的道理，武承嗣兄弟亦是如此。
這也就是為什么，他屢次三番的施恩給武承嗣，且許其女一個淑妃的原因。就是要利用人的私心，剝離、離間，甚至反目成仇。
硬碰硬是痛快，可李守義更愛惜劉景先等東宮舊臣。都是孝仁皇帝留給他治國理政的人才，不可損耗在這種朝爭里。
嘆了口氣，劉景先點了點頭，拱手道：“圣人宅心仁厚，顧念我等老臣，臣心中感佩莫名?！?p> 可劉景先有他的擔(dān)心，圣人的心機手段，雖然不輸孝仁皇帝，但終究沒能躲得了明槍暗箭。
就算皇帝能算盡前朝，在后宮也難免受女人的算計。那武熙月為什么要先新后一步入宮，無非是要占得先機，循著太皇太后的路再走一次。
而且，萬一矛盾被激化，后宮盡是武氏的之人，大唐就有可能再走漢室的后路，呂竇之禍，前車之鑒，猶言在耳??！
所以，劉景先以為，應(yīng)早早做好防范措施，或與范陽盧氏接洽好，早一點的冊封皇后。萬萬不可讓武氏之女在宮城中呈尾大不掉之勢。
當(dāng)然，李守義心里清楚，正臣者，不干預(yù)帝王的家事。劉景先這般持重之人，能說出這般推心置腹的話，這份忠心不是看他，是為了已故的孝仁皇帝。
劉景先也好，李義琰、劉納言也罷，這些治世能臣，都是他父親留給他的寶貴財富。忠臣的心，是不寒的。
推給劉景先一碗茶，李守義微微一笑：“劉相，你是忠臣，有些事，朕就不瞞你了?！?p> 說著話，李守義氣海一沉，對面劍架上的宵練劍脫鞘而出，飛入李守義的掌中，正手一握，湛藍的劍芒彌漫劍身，把劉景先都看傻了。
他是知道皇帝在道門求學(xué)，也有一身不錯的醫(yī)術(shù)，弓馬方面也學(xué)了一些，此二術(shù)使其在北線戰(zhàn)事中大發(fā)異彩。
可他怎么也想不到，皇帝還會這種“方術(shù)”，太不可思議了！挽了個劍花，消了劍芒，李守義一甩，手中的宵練劍脫手而出，又回到了劍鞘。
“劉相飽讀百家名典，應(yīng)該讀過《列子·湯問》吧！這把劍名為宵練，乃是帝王三劍之一?！?p> 劉景先當(dāng)然知道，據(jù)書載：宵練劍，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉。
殷商天子三劍，在讀書人看來，講的無非是三種做人的道理，卻不想在皇帝手中卻成了劍道。
“天之道，損有余而補不足；人之道，損不足以豐有余。人心之貪婪，老天爺也救不了。”
“大明宮北側(cè)，銀漢門的護國天王寺，在朕眼中不過是跳梁小丑爾?！?p> 別因為太皇太后養(yǎng)的那些頭陀、尼姑，被冠以皇家供奉的頭銜，就有什么了不起的，可以作為依仗的武力。
就算不用玄元皇帝廟中李家供奉，單憑李守義安排在三清殿的七劍道，也不是他們能對付的了的。說的再直白點，李守義要是想，一人一劍也能殺個透亮。
孝仁皇帝為什么把他送去道門，還不是因為后宮陰詭，想讓他學(xué)習(xí)到保命之術(shù)。
劉景先嘆了口氣，感慨道：“為人父母者，為子女深算無窮，孝仁皇帝不容易?。 ?p> 而李守義則笑著回道：“任其波詭云譎，朕在浪中安然自若。這社稷萬鈞之重，朕豈能指望立一個皇后，拉攏一個家族來保全?！?p> 話畢，李守義掃了幾眼王士昆寫的本章，交給劉景先，叮囑他看好黃河河務(wù)。宮里的事，不必擔(dān)心，那些人不敢，也不能把他怎么樣。......
陳叔摯
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