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新話紅樓

第六章 “鵝黃”是皇帝專用色,賈府竟敢擅用

新話紅樓 張凱慶 1908 2022-09-09 18:00:56

  作者:張凱慶

  從隋唐開始,歷代皇帝壟斷了所有的黃色,一直到末代皇帝溥儀為止?;实蹫槭裁磯艛帱S色呢?因為黃色是太陽的色彩,皇帝自認(rèn)為是人間的太陽。明朝禁止臣民用黃,所有的黃,包括柳黃、明黃、姜黃諸色都禁止民間使用。清朝甚至禁止與黃色接近的香色、秋香色、米色等。乾隆皇帝曾下旨,民間如有違反,加罪論處。只有皇帝特別恩賜的才可用,如黃馬褂之類。末代皇帝溥儀的回憶錄中記載:溥儀遜位后,其權(quán)威僅僅在紫禁城中有效。一天,他發(fā)現(xiàn)弟弟溥杰的衣袖中有一種什么黃色,為此對溥杰嚴(yán)加斥問,年幼的溥杰小臉兒都嚇黃了。

  “鵝黃”是屬于清朝皇帝的專用顏色,雍正《大清會典》卷六四、禮部八、第十四頁稱:順治九年(1652年)四月癸丑定制,“禁和碩親王以下及官民人等……衣物、辮襚(系辮稍之線)、鑲邊,擅用鵝黃、柳黃色?!?p>  年羹堯九十二條大罪中即有年羹堯擅用“鵝黃小刀荷包”一罪,為僭越死罪?!昂霑懘竽姘浮敝校≈肛?zé)弘晳的罪狀之一為:“(弘晳)乃制鵝黃肩輿一乘以進(jìn),朕若不受,伊即將留以自用矣?!?p>  雍正五年(1727年)正月二十三日,怡親王呈送雍正的生日禮物為:和牌臺推廣啟迪彩花洋金流云幅葫蘆形原名九照一件(上隨銅圓鏡九個)、琺瑯定鍍金寶蓋白斗珠珊瑚口珠纓絡(luò)劉掛(每掛上銅鍍金吊牌一個、青金石云一個、蜜蠟壽字一個、蜜蠟夔龍吊牌一個、珊瑚葫蘆九個,俱系鵝黃穗)……

  《清稗類鈔·譏諷類》中也有一條記載,黃色中以赭黃為最貴,杏黃,鵝黃次之?!昂痛T親王以下”,不可以在未獲得皇帝特賜或特許的情況下,擅自使用鵝黃色。清代覺羅也只可以使用“金黃帶子(腰帶)”,而不可以隨意使用其它鵝黃物件。

  然而《紅樓夢》一書中,卻多次出現(xiàn)“鵝黃”色的描寫。

  第五回:警幻仙子亮相,但見:纖腰之楚楚兮,回風(fēng)舞雪,珠翠之輝輝兮,滿額鵝黃。

  程乙本第十八回描寫元春省親的盛大場面:忽見兩個太監(jiān)騎馬緩緩而來,至西街門下了馬,將馬趕出圍幙之外,便面西站立。半日,又是一對,亦是如此。少時便來了十來對,方聞隱隱鼓樂之聲。一對對鳳翣龍旌,雉羽宮扇;又有銷金提爐,焚著御香。然后一把曲柄七鳳金黃傘過來,便是冠袍帶履。又有執(zhí)事太監(jiān)捧著香巾、繡帕、漱盂、拂塵等物。一隊隊過完,后面方是八個太監(jiān)抬著一頂金頂鵝黃繡鳳鑾輿,緩緩行來。元春雖然貴為貴妃,但使用“鵝黃繡鳳鑾輿”仍屬于逾制。

  第二十九回,賈母等人到清虛觀打醮,張道士跟鳳姐要鵝黃緞子。只見鳳姐兒笑道:“張爺爺,我們丫頭的寄名符兒你也不換去。前兒虧你還有那么大臉,打發(fā)人和我要鵝黃緞子去!要不給你,又恐怕你那老臉上過不去。”張道士呵呵大笑……這段描述極為奇特,賈家竟然有皇帝專用的鵝黃緞子。張道士何許人也?竟敢向賈府索要鵝黃緞子,即使張道士曾代替榮國公入道,也不應(yīng)有此特殊待遇。所以,賈家即是皇家,張道士被“先皇”呼為“大幻仙人”,可見是出入皇家的人物。以張道士如此身份,他索要及獲贈“鵝黃緞子”才順理成章。

  第三十四回,寶玉挨了打,王夫人叫人拿了兩瓶香露給寶玉吃。襲人看時,只見兩個玻璃小瓶,卻有三寸大小,上面螺絲銀蓋,鵝黃箋上寫著“木樨清露”,那一個寫著“玫瑰清露”。襲人笑道:“好金貴東西!這么個小瓶兒,能有多少?”王夫人道:“那是進(jìn)上的,你沒看見鵝黃箋子?你好生替他收著,別糟踏了?!?p>  王夫人明確說貼有“鵝黃箋子”的東西是皇帝御用之物,而賈家因何敢用皇帝專用之物?

  第四十九回,一時史湘云來了,穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子,頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套,又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉先笑道:“你們瞧瞧,孫行者來了。他一般的也拿著雪褂子,故意裝出個小騷達(dá)子來?!?p>  騷達(dá)子:是舊時對蒙古族人和其他北方游牧民的蔑稱。湘云擅自穿戴鵝黃服色,已是犯了僭越死罪!而不但她不以為然,黛玉又以“小騷韃子”相戲。作者當(dāng)然知道鵝黃服色“和碩親王以下,不許擅自穿用”?弘晳是胤礽的長子,康熙帝長孫,是正宗的皇室宗親。然而,連弘晳擅用鵝黃色物都是大罪,那賈府的人為何敢用?作者借黛玉的玩笑告訴讀者,穿用鵝黃服色的當(dāng)朝統(tǒng)治者正是“小騷韃子”。

  清朝時對服裝制度的規(guī)定是非常嚴(yán)格的,人們不小心觸犯到這些服飾制度就有可能是掉腦袋的大事。據(jù)乾隆四十七年(1782)九月《清實錄》記載:“丙午,上御依清曠勾到,秋審官犯、服制及云南、貴州情實罪犯。停決官犯斬犯六人、絞犯四人、服制斬犯四十二人、云南絞犯七人、貴州斬犯一人,絞犯八人……”所謂“服制斬犯”,就是違反服裝制度被斬首的犯人。因服制被斬首的犯人,在當(dāng)時的死刑犯中占有相當(dāng)大的比例。由此可見,清朝對“服制斬犯”的嚴(yán)厲和殘酷。

  可是,賈府的人卻不管那一套,照穿照用皇帝專用“鵝黃色”衣物,那賈府是什么人家還不清楚嗎?

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