南城撫衙傳來(lái)消息，他可以回去上崗了，大概是看風(fēng)聲已過(guò)，沒(méi)什么動(dòng)靜了？
仍然是日常的衙丁公務(wù)，只不過(guò)候蔦變得更低調(diào)，更務(wù)實(shí)；他知道自己的有些想法并不適合他現(xiàn)在的能力，由著性子來(lái)唯一的結(jié)果就是給自己添麻煩，也給別人添堵。
人是有一個(gè)容忍限度的，像是李都尉，可能也包括錦城其它大大小小的修士，千萬(wàn)不要以為自己就沒(méi)事了，只不過(guò)別人在一旁默默的等待，等他自己露出破綻。
在修行界，比的是誰(shuí)能在時(shí)間長(zhǎng)河中走得更遠(yuǎn)，而不是有事沒(méi)事的總想閃閃光。
在點(diǎn)押房閑極無(wú)聊時(shí)，他拿出了自己在留陽(yáng)買(mǎi)下的幾本遁術(shù)，六個(gè)衙丁開(kāi)始仔細(xì)研究起來(lái)。
關(guān)于功術(shù)，在一個(gè)成-熟的修行世界并不罕見(jiàn)，不存在你練了就天下無(wú)敵，技?jí)喝盒鄣那闆r；功術(shù)是開(kāi)放性質(zhì)的，總有機(jī)會(huì)搞到，區(qū)別在于同樣一個(gè)功術(shù)，當(dāng)你練成之后，人與人之間是不同的。
就像同樣一個(gè)火焰術(shù)，有的人使出來(lái)有磨盤(pán)大小，有的就只有拳頭大小；同樣一種劍術(shù)，候蔦施展出來(lái)就是凌厲無(wú)匹，王冕使來(lái)就差強(qiáng)人意。
遁法也是一樣，用不著保密，都能在坊市買(mǎi)到了，還有什么秘密可言？
“草長(zhǎng)鶯飛？我看了下，這就是凡世的輕功之法吧？經(jīng)行脈絡(luò)都是凡人的路子，師兄，你上當(dāng)了?！笔Y南英調(diào)侃道。
“辟水訣？師兄，你得先殺條蛟龍弄顆辟水珠！”于興烈看的自搖頭。
“扶搖？這需要道門(mén)特別的羽落道體，否則可能搖不起來(lái)，就只能爬了?！瘪R汝鈞幸災(zāi)樂(lè)禍。
“身器術(shù)？這好像和我們?nèi)娼痰挠鶆πg(shù)有點(diǎn)像？師兄你除了劍還有其它的器么？那干嘛不直接練御劍術(shù)？”宗潛很困惑。
“去天尺五？這名字大氣！不就是土遁么？還是只能尺五的土遁，胖點(diǎn)的話(huà)屁-股都得露出來(lái)，潛地尺五，改成去天尺五，真有才！”王冕直接吐槽。
候蔦被鄙視了，善意的調(diào)侃中顯露出他在修行整體性上的不足，過(guò)于專(zhuān)注于劍術(shù)，真正踏入修行的時(shí)間又不長(zhǎng)，哪怕他已經(jīng)努力追趕，仍然很難在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到和他人一樣在眼界上的寬度。
他把太多的時(shí)間都用在吸收魂境中學(xué)到的劍術(shù)了，有所得，必有所失。
應(yīng)該說(shuō)，幾個(gè)衙丁的評(píng)判還是很中肯的，他們雖然劍術(shù)遠(yuǎn)不如候蔦凌厲，但在見(jiàn)識(shí)上因?yàn)榧覍W(xué)淵源，因?yàn)閿?shù)年的廣泛接觸，知道的可要比候蔦多得多，自然就能避開(kāi)這些在他們看來(lái)其實(shí)很尋常的陷阱。
宗潛很誠(chéng)懇，“身器術(shù)就是道門(mén)的御劍術(shù)，只不過(guò)他們的器包含廣闊，種類(lèi)無(wú)數(shù)，普適性很強(qiáng)卻沒(méi)有全真教御劍術(shù)的專(zhuān)一性，可以借鑒，練就不必了，我估計(jì)師兄你也不可能棄劍不用吧？
五行遁是方向，但在通玄之前就沒(méi)必要了，咱們這些小修對(duì)五行感覺(jué)遲鈍，現(xiàn)在修練就不是事倍功半，根本就是浪費(fèi)時(shí)間。
辟水訣？師兄在水里有仇家妖物？我的意思還是要等等看，咱們這樣的一下水就只能憑罡炁護(hù)身，隨時(shí)隨地保持炁罩，戰(zhàn)還未開(kāi)先少了部分氣炁，吃虧的很呢?！?p> 知之為知之，不知為不知，三人行必有我?guī)煟蚴\欣然受教。
這段時(shí)間，他沒(méi)有藏私的和大家分享了自己在劍術(shù)上的心得，同樣的，幾個(gè)師兄弟也不吝惜自己在修行一途中的視野，這才是一個(gè)修行門(mén)派最寶貴之處，所謂財(cái)侶法地中的侶，指的就是這個(gè)。
互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，彼此互通有無(wú)，在修行之初非常重要；有益于修士快速建立一個(gè)正確的修行觀念，有很多方面是不可能一一嘗試的，就要借重前輩的經(jīng)驗(yàn)，這可比自己死看書(shū)要有效率得多。
南城撫衙衙丁甲隊(duì)終于形成了一個(gè)良好的風(fēng)氣，這也是上面把這些人聚在一起的原因，就是讓他們互相熟悉，在未來(lái)的道路中互相幫扶，就形成了集體，而不是永遠(yuǎn)個(gè)體的孤軍奮戰(zhàn)。
王冕當(dāng)著眾人宣布，“我準(zhǔn)備沖擊培元境！不想再過(guò)久的沉淀積累，全真教靈魂便是劍，劍的靈魂就是戰(zhàn)斗，引氣境靈力散處，不成丹田，我們整日在這里紙上談兵，如何強(qiáng)大自身？所以，沒(méi)必要再等。”
宗潛很是認(rèn)同，“正是如此，比如候師兄一身劍術(shù)，我看就是三分在練，七分在戰(zhàn)！咱們現(xiàn)在沒(méi)候師兄的本事，但培元境后就未必，當(dāng)不讓師兄專(zhuān)美于前?！?p> 大家紛紛贊同，相約沖境，外放歷練，才是全真弟子的風(fēng)范；
這樣的情況在散修看來(lái)就有些可笑，明明早有機(jī)會(huì)為什么不沖境？非要蹉跎歲月至今？但對(duì)這些修二代來(lái)說(shuō)，他們的長(zhǎng)輩很清楚引氣期的關(guān)鍵在于身體改造上，必要扎扎實(shí)實(shí)的慢慢調(diào)理，才能為以后墊定基礎(chǔ)。
基礎(chǔ)越穩(wěn)，未來(lái)才會(huì)越來(lái)越快！
“候師兄也要沖境么？大家一起上培元，未來(lái)就有機(jī)會(huì)并肩戰(zhàn)斗！”蔣南英問(wèn)道。
候蔦苦笑，“我一直在沖，奈何天不從人愿……”
于興烈就很好奇，“師兄不服丹？”
候蔦點(diǎn)頭，這沒(méi)什么好隱瞞的，只不過(guò)他不服丹是因?yàn)樽细鰷u的特殊性，而不是理念上排斥丹藥；既然修行界中有丹道一途，那就說(shuō)明其對(duì)修行是有幫助的，沒(méi)必要為了所謂的純粹而放棄。
每個(gè)人都有不同的選擇，比如五個(gè)人中，宗潛和王冕就不愿意服丹，剩下的蔣南英，于興烈，馬汝鈞就打算服丹沖境。
巧合的是，宗潛和王冕也是五人中傾向于極劍的人，另外三個(gè)則偏向法劍，不得不說(shuō)，性格往往決定了一名修士的方向，這是注定的宿命。
在撫衙的這段相聚，只是他們?nèi)松鷺O短促的一部分，未來(lái)這樣的分分合合還有很多，就是修行的節(jié)奏。
幾個(gè)人先后向衙官請(qǐng)假，在沖境階段再每日來(lái)這里點(diǎn)卯就不合適，主官們很理解，唯一吐槽的是，這幾個(gè)家伙根本就是商量好的，沖境還帶結(jié)伴的？
就只有候蔦一個(gè)，每日還來(lái)?yè)嵫命c(diǎn)卯，他現(xiàn)在已經(jīng)有些把握，對(duì)劍二的戰(zhàn)斗已經(jīng)互有攻守，現(xiàn)在缺的就是一次突破！