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仙路在何方

第八章 前奏,準(zhǔn)備

仙路在何方 三法敕令 2487 2022-11-05 21:58:59

  回宗之后有什么事呢,其實(shí)也沒(méi)有,雖說(shuō)他是赤明宗人盡皆知的天驕,可從未歸入任何一殿一門(mén),任舊暫記在詠銘真人門(mén)下。

  所以他唯一要做的事,也就只有向詠銘真人解釋白清州是個(gè)什么情況,以及如何讓宗門(mén)接納白清州。

  數(shù)百年的相處,李長(zhǎng)思和他手里拿的茶壺都有不小的感情,何況白清州這么個(gè)大活人,用完就扔不是他的性格。

  何況他抽取的氣運(yùn)并不多,白清州依舊是天地所鐘之人,遲早會(huì)復(fù)歸原來(lái),隨意處置容易反噬己身。

  他不在乎天地因果,可直接降下天罰就不一樣了,如果他真的將白清州直接抹殺,這個(gè)可能不會(huì)小。

  ......

  李長(zhǎng)思并沒(méi)有在詠銘天呆太久,他結(jié)丹用的時(shí)間太久了,動(dòng)靜也太大了。

  為青天域感到深深憂慮的一眾大修士是不會(huì)讓他安穩(wěn)的,只有成長(zhǎng)起來(lái)的李長(zhǎng)思才能為青天域的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。

  這些弊端是他從結(jié)丹成功那一刻起就知道的,但再讓他選一次,他依舊會(huì)這樣選,有了領(lǐng)域的修士和尋常修士完全不是一個(gè)層次的存在。

  而且,每次看到詠銘真人那飽含深意的眼神,李長(zhǎng)思就感覺(jué)早日離去也許是個(gè)好事,他真的太特殊了。

  白清州的安置比他想的簡(jiǎn)單,帶回詠銘天之后簡(jiǎn)單說(shuō)了句,就有人帶著白清州正式入宗了。

  沒(méi)了牽掛,李長(zhǎng)思去找了找自己在宗門(mén)可能認(rèn)識(shí)的人,結(jié)果無(wú)論是莫端行還是于秋,都外派了。

  索性直接出發(fā),分派給他的任務(wù)很有意思,也正合他意,也許能為未來(lái)的準(zhǔn)備增一分力,至少不會(huì)給自己的計(jì)劃添亂。

  ......

  “你到底是誰(shuí)?”

  面對(duì)陸心的問(wèn)題,李長(zhǎng)思并沒(méi)有回答,緩步走到庭前,看了看這望不到頭的深宅大院。

  “你看,其實(shí)你并不能做主,你連我是誰(shuí)都不知道,換個(gè)主家的過(guò)來(lái)吧?!?p>  說(shuō)話間,一股攝人心神的威壓將陸心包圍。

  李長(zhǎng)思代表赤明宗前往觀天閣舊地,負(fù)責(zé)接收工作。

  這種直接分利益的行為自然不被那些投降的舊勢(shì)力接受,明里暗里的抵觸是少不了的,哪怕他們是真心歸降。

  面對(duì)明顯不是對(duì)手的人,陸心自然不愿意起正面沖突,可在自家經(jīng)營(yíng)數(shù)千載的山海殿核心地域,輸人不能輸陣。

  所以他嘴上說(shuō)的自然不是多好聽(tīng)“道友可知,這里是山海殿。”

  李長(zhǎng)思左右望了望,笑道“恕罪,這個(gè)確實(shí)不知?!?p>  沒(méi)理陸心奇怪的臉色,李長(zhǎng)思接著說(shuō)“我只知道這里是我赤明宗下屬,祖師賜名山海城,哪來(lái)的山海殿一說(shuō)?”

  看著神色越來(lái)越難堪的陸心,他并沒(méi)有停下話語(yǔ),李長(zhǎng)思知道還有別人在注視著。

  “如果有人懷念觀天閣部屬的山海殿,大可以追隨而去,這里現(xiàn)在只有山海城!”

  陸心的臉色漲紅,但卻吐不出一語(yǔ),龐大的威壓將方圓百里籠罩,無(wú)人可以幸免。

  “李特使且住,且住...”一道聲音從遠(yuǎn)方傳來(lái),一位老者風(fēng)塵仆仆的趕到李長(zhǎng)思面前。

  “李特使恕罪,在下添為山海城現(xiàn)城主,適才我宗弟子愚鈍,冒犯之處萬(wàn)望海涵。”

  眼見(jiàn)李長(zhǎng)思還是沒(méi)有動(dòng)靜,老者沉默片刻,對(duì)著李長(zhǎng)思深深一禮“我宗的不是,在這里山海修賢代表山海城所有修士,向李特使賠罪了?!?p>  堂堂元嬰真人,被一個(gè)據(jù)說(shuō)是剛剛結(jié)丹的小修士逼成這樣,山海殿算是徹底步入歷史長(zhǎng)河了。

  “山海城主客氣了,李某也非不講理之人,實(shí)在是先前的小修士確無(wú)教養(yǎng),倒讓城主難做?!?p>  李長(zhǎng)思選擇了終結(jié)這一話題,但同時(shí)也補(bǔ)了一刀,說(shuō)山海城特意選擇的迎客修士沒(méi)有教養(yǎng),算是將弟子愚鈍的借口打消了。

  “是是是,日后我定當(dāng)嚴(yán)加管教。”認(rèn)了這個(gè)不會(huì)教人的帽子,老者依舊和藹,引著李長(zhǎng)思往城中走去。

  ......

  時(shí)間過(guò)得很快,轉(zhuǎn)眼李長(zhǎng)思已經(jīng)在山海城安下身來(lái),他不打算搞什么勾心斗角,這是毫無(wú)意義的。

  作為個(gè)人偉力壓倒一切的修真界,他只需要保證山海城歸附的可持續(xù)性就夠了。

  在將來(lái)山海城新任城主就職的大典上,赤明宗選擇的人能不能順利接過(guò)權(quán)柄,這才是他在意的。

  作為赤明宗放在山海城的一塊壓倉(cāng)石,必要時(shí)刻代表赤明宗清理下宗門(mén)戶,維護(hù)下一任城主的權(quán)威,他的存在就足夠說(shuō)明很多。

  只要他想,當(dāng)一個(gè)太上皇很簡(jiǎn)單,但這樣多少有些閑得慌,太耽擱正事了。

  如果是常規(guī)途徑結(jié)丹,這是可以考慮的,但這一次結(jié)丹他得到的很多。

  比如自己從前世帶來(lái)的,本以為入道之后能大有作為,實(shí)際上卻沉寂了千年的玉劍,在結(jié)丹之后終于展現(xiàn)了部分威能。

  “還以為只能當(dāng)個(gè)紀(jì)念,沒(méi)想到啊...不過(guò)我是怎么得的這東西的?”

  完全沒(méi)有日常生活記憶的李長(zhǎng)思,實(shí)在不知道他是怎么得到玉劍的,又是怎么和它一起來(lái)到修真界的。

  功效也很簡(jiǎn)單,跨越界壁,去其他域。

  完全隨機(jī),如果到了自己剛剛到此界之時(shí)的整個(gè)天地都是絕靈之地,那可就麻爪了。

  玉劍無(wú)名,只是一個(gè)鑰匙,李長(zhǎng)思結(jié)丹之后,原本只能放置在身上的玉劍,在被金光覆蓋的一刻便融入了其中。

  成為了李長(zhǎng)思除了紫云身之外的另一個(gè)神通,喚作“天門(mén)!”

  他不知道這和此世流傳的元嬰天門(mén)有沒(méi)有聯(lián)系,也許只是同名同姓,也許真的就是同一個(gè),這不是現(xiàn)在能探究的。

  他不是喜歡冒險(xiǎn)的性格,但紫云身神通推演的未來(lái)讓他不得不如此。

  那種處處皆戰(zhàn)場(chǎng),萬(wàn)物皆死敵的景象實(shí)在讓人恐懼。

  如果在兩域聯(lián)通之前,無(wú)法達(dá)到元嬰修為,或者說(shuō)類比元嬰的層次,李長(zhǎng)思沒(méi)有絲毫自信自保。

  對(duì)方的實(shí)力從未來(lái)一角看,并不是碾壓之勢(shì),卻也讓準(zhǔn)備充分的青天域淪為戰(zhàn)場(chǎng)。

  并未做到最開(kāi)始預(yù)計(jì)的,萬(wàn)一爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),則必須盡可能推到對(duì)方的世界去進(jìn)行,甚至就連約束戰(zhàn)爭(zhēng)波及范圍這一點(diǎn)也沒(méi)做到。

  赤明宗前一片戰(zhàn)火,真君高來(lái)高去,真人遍地都是,每一處戰(zhàn)場(chǎng)能綻放光華的至少是元嬰。

  其他所有人在兩域大戰(zhàn)前都是渺小的,李長(zhǎng)思不想這樣,至少他需要足夠跑路的力量。

  他看到的一切,經(jīng)過(guò)部分加工之后送給了宗門(mén),包括其他幾家大宗。

  無(wú)法被推算,就意味著不會(huì)暴露,既然如此,能為己方增一分力又何樂(lè)而不為。

  青天域強(qiáng)大一分,就能多庇護(hù)李長(zhǎng)思一刻,時(shí)間意味著實(shí)力。

  煉成領(lǐng)域之后,李長(zhǎng)思的修行是一片坦途,他不想在逃亡中修行,增強(qiáng)青天域守備力量就是幫他自己。

  天門(mén)神通會(huì)帶他跨越界壁,如果不出他的預(yù)料,即將入侵的勢(shì)力所在和青天域之間的界壁最為薄弱,那應(yīng)該就是他的目的地。

  而在這之前,為了防止意外死在陌生界域,他需要一些準(zhǔn)備,比如“身外化身”。

  這種神通他自然不會(huì),但玄青符箓真解自有手段做到類似效果。

  要不是天門(mén)只能讓他自己或者自己的造物通過(guò),李長(zhǎng)思早就找宗門(mén)合作或者抓幾個(gè)魔道修士下禁制去探路了。

  其實(shí)他思考過(guò),借助宗門(mén)煉制遠(yuǎn)超他現(xiàn)在實(shí)力的傀儡算不算自己的造物。

  但直覺(jué)告訴他別拿神通開(kāi)玩笑,能夠使用不代表能夠掌控,他離這一步還差很遠(yuǎn)。

  神通的來(lái)歷直到李長(zhǎng)思結(jié)丹之后,在宗門(mén)藏書(shū)樓泡了幾年才算明白一點(diǎn)。

  比較公認(rèn)的說(shuō)法,每一種神通至少都是當(dāng)年天人真仙的遺留,甚至有部分是已超脫者留在天地間的痕跡。

  無(wú)論是哪一種,神通都不是尋常修士可以掌握的,更莫說(shuō)是掌控。

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