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明滅可睹

第四章 可以內(nèi)視了

明滅可睹 季兼山 2213 2022-09-11 21:20:08

  當(dāng)天夜里王蕓給他準(zhǔn)備了一大桌子佳肴,令李見(jiàn)微賓至如歸,想起了幼年時(shí)和父母同桌吃飯的場(chǎng)景。再到年長(zhǎng)一些,父兄起兵靖王,這樣的場(chǎng)景就越來(lái)越少,及至最后父親稱帝、二哥登基,同桌吃飯已經(jīng)成了妄想。最近的一次,是從唐國(guó)川州境內(nèi)返京,做了皇帝的二哥聽(tīng)說(shuō)自己要離家修仙,才破例在宮內(nèi)和他同桌吃飯,其樂(lè)融融。

  稱孤道寡,李見(jiàn)微從小就開(kāi)始習(xí)慣了,這下突然的近距離飲宴,竟讓他十分的恍惚。

  第二天一早,王蕓就讓燕冰主持翠云峽的各項(xiàng)工作,自己則要空出幾天時(shí)間專門(mén)教導(dǎo)李見(jiàn)微的修行事宜。

  翠云峽下方的溪邊,王蕓找了一塊干燥的石頭,吩咐李見(jiàn)微盤(pán)腿坐上去,五心朝天,對(duì)他進(jìn)行簡(jiǎn)單的指導(dǎo):“你的功法簡(jiǎn)單而且還不全,重修是必然的事情。祖師給的功法看不懂,是因?yàn)槿怏w凡胎的感官本來(lái)就不足以領(lǐng)悟此等玄妙內(nèi)容。以后修行途中更是如此,解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵便是我們修士區(qū)別于凡人的最重要體征之一,神識(shí)!神識(shí)是一種神奇的第六感官,發(fā)于腦海,感悟天地奧妙,全在此間。”

  “修士的修行境界里,練氣三層就能夠產(chǎn)生神識(shí),把某樣?xùn)|西貼在腦門(mén)上能夠感覺(jué)出很多視聽(tīng)嗅味觸不能體會(huì)的東西,七層便可以神識(shí)離體,大概三米之內(nèi)的東西可以秋毫必現(xiàn)。你之所以不會(huì),是因?yàn)槟憔毜墓Ψɡ?,缺了其中關(guān)于神識(shí)的一部分。但神識(shí)其實(shí)一直在成長(zhǎng),只是你不會(huì)運(yùn)用之法罷了。上午就傳你運(yùn)用之法,一學(xué)就會(huì),下午再研究祖師給你的散功秘術(shù)。先自己參悟一遍,不明白的地方再來(lái)問(wèn)我。”

  “練氣三層就可以對(duì)自身經(jīng)脈進(jìn)行內(nèi)照,明白經(jīng)脈之理,你才能運(yùn)轉(zhuǎn)功法,才能修煉?!闭f(shuō)到這里,王蕓愣了愣,問(wèn),“不對(duì),沒(méi)有神識(shí)就不能內(nèi)照,看不見(jiàn)經(jīng)脈,你是怎么運(yùn)轉(zhuǎn)功法修煉的?”

  李見(jiàn)微道:“我得到《五行功》之后,苦心鉆研,請(qǐng)教諸多醫(yī)學(xué)大夫,以是明白人體經(jīng)絡(luò)。”唐國(guó)之中,由于李見(jiàn)微的聰慧過(guò)人,因此就醫(yī)道極有天賦,那短短數(shù)年的研究,水平比大部分浸淫數(shù)十年的老醫(yī)生有過(guò)之而無(wú)不及。

  有靈根者都是天資過(guò)人之輩,何況李見(jiàn)微這種極致。

  王蕓恍然說(shuō):“這么說(shuō),你還會(huì)治病救人?”

  “初略的會(huì)一些,但是比起老師等人的妙手仙術(shù),絕對(duì)有云泥之別。”

  “只有小大之分而已,人體奧妙諸多,我輩修真之人看似神通廣大,可是遇到不可測(cè)之危,不治而亡的人不知比那些凡人多了多少。世道險(xiǎn)惡,修士之中能得善終的不多?!?p>  李見(jiàn)微心血來(lái)潮的問(wèn):“老師,您今年多少歲了?”

  王蕓一笑:“你猜猜?”

  “我看您也就比乘云老師大幾歲,只是不明白怎么叫他師祖,他輩分很大嗎?”

  王蕓彈指輕打他前額,嗔罵道:“你小子心眼倒挺多,拐彎抹角的問(wèn)事情。你是不是想打聽(tīng)乘云祖師年齡?想不明白他明明那么老看起來(lái)卻只有二十出頭?”

  李見(jiàn)微憨憨的笑了,馬屁道:“正是正是,老師,您見(jiàn)多識(shí)廣,為什么?”

  她倒:“祖師也還很年輕,現(xiàn)在大概二百一二十的年紀(jì),金丹后期的修為。”

  李見(jiàn)微不可置信,嘴巴微張不閉,眼里充滿了向往,喃喃道:“世間真有長(zhǎng)生不老之人?”

  王蕓笑笑,又搖頭說(shuō)道:“長(zhǎng)生不老、容顏永駐或許不難,但長(zhǎng)生不死,還從來(lái)沒(méi)有正經(jīng)記載過(guò),野史傳聞倒是不少。祖師雖然二百多歲,但離長(zhǎng)生還是可望而不可及。我想以你的資質(zhì),又有祖師教導(dǎo),二百歲怎么也不是問(wèn)題。實(shí)不相瞞,就是我這樣的筑基修士,活個(gè)兩百歲也正常?!?p>  筑基修士的壽元,本來(lái)也就二百歲左右。

  “二百歲,也是學(xué)生不敢奢望的。古來(lái)多少帝王將相,勞民傷財(cái)、耗盡國(guó)力,只見(jiàn)折壽,未見(jiàn)長(zhǎng)命。”

  王蕓笑道:“不得其道而行,自然如此。修真界和凡人世俗是截然不同的兩個(gè)世界,你漸漸的自會(huì)有體會(huì)。好了不說(shuō)了,好好修煉吧,這是你的開(kāi)始?!?p>  王蕓走開(kāi),李見(jiàn)微閉目吐息。修士在未入定的狀態(tài)下就能感受到所處空間的大致靈氣,而入定之后就能夠通過(guò)呼吸吐納讓靈氣入體,再運(yùn)行周天,將自然界的靈氣轉(zhuǎn)化為自身的法力,然后提升修為。

  神識(shí)是修為增長(zhǎng)的伴身物,現(xiàn)在的修士沒(méi)有神識(shí)便不能叫做修士,就像是缺胳膊少腿的畸形兒。一般在練氣三層就會(huì)腦海泥丸開(kāi)宮,從中散出神識(shí)來(lái),但究竟是怎么出來(lái)的,一直是修真界千百年來(lái)的未解之謎。它無(wú)孔不入,能夠窺探事物的諸多奧妙,并且隨著修為的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。傳聞元嬰修士的覆蓋范圍能夠達(dá)到方圓千里,眾生狀況,一念入于腦海。

  就于李見(jiàn)微自身,從小的聰慧達(dá)人,實(shí)際上就是神識(shí)孕育的一種表現(xiàn),后來(lái)開(kāi)始修行,變得過(guò)目不忘、一目十行,更是如此。只不過(guò)他的功法殘缺,不能夠神識(shí)離體,無(wú)法做到修真者的驅(qū)物御劍。饒是如此,在練習(xí)凡人武藝的時(shí)候,他的感官靈敏也是千里難尋的,那些找來(lái)的高手老師無(wú)不驚嘆小王爺?shù)捏@人天賦,認(rèn)為不到三十歲,絕對(duì)能成為武林中第一名。

  王蕓給的神識(shí)運(yùn)行方法其實(shí)就是《五行功》的完整版,她說(shuō)神識(shí)運(yùn)行其實(shí)并無(wú)太大奧妙,或者說(shuō)奧妙太大,大多數(shù)人只能簡(jiǎn)單實(shí)用,諸多功法里的內(nèi)容都是大同小異,并無(wú)出彩的地方。

  “院里可能有那么幾篇關(guān)于神識(shí)修煉的秘法,只是我沒(méi)什么機(jī)會(huì)接觸。你以后可以問(wèn)問(wèn)祖師大人,他應(yīng)該有?!蓖跏|說(shuō)。

  既然如此,李見(jiàn)微入定之后簡(jiǎn)單的運(yùn)轉(zhuǎn)功法行了一個(gè)周天,只覺(jué)得經(jīng)脈發(fā)熱,修為儼然又增長(zhǎng)了幾分。按照這個(gè)速度,不出一周,定然能夠練氣八層。

  調(diào)整好狀態(tài),他凝神自身,提氣上升,精氣神三華聚頂。溪邊微風(fēng)驟起,吹動(dòng)幾縷發(fā)絲,閉目的李見(jiàn)微忽然感到周身一片清明,溪水、小魚(yú)、石子、泥土、樹(shù)木、花草,以一種全新的方式映照于腦海,自己不用睜眼,卻強(qiáng)過(guò)睜眼萬(wàn)分!

  隔著數(shù)米和流動(dòng)的溪水,竟然能夠數(shù)清楚魚(yú)兒身上的魚(yú)鱗!

  正驚嘆間,他想起王蕓的話,連忙把精神頭向自身移去,體內(nèi)的奇經(jīng)八脈、五臟六腑,赫然如周身環(huán)境一般,映入腦海之中。

  可以內(nèi)視了。

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