第二十八章 “昨”日舊友

　　宋天豫自寧月清事件后，開始覺得這個(gè)世界是那么的身不由己，就算自己真的去盡力隱藏自己又如何，自己終究只不過(guò)是一介凡夫俗子，能掀起什么浪？

　　不過(guò)是風(fēng)中漂泊的浮萍而已，好吧，現(xiàn)在宋天豫比作浮萍，后世的文天祥也會(huì)自比，但是宋天豫只是借鑒他的智慧而已。

　　作為浮萍，這身世自然是身不由己啊，唯恐遇到雨滴，讓自己直接變成歷史長(zhǎng)河里的一個(gè)粒子。

　　幾天都憋在家里的宋天豫今日倒是有點(diǎn)開心，因?yàn)樽约呵耙魂囎咏Y(jié)交的幾位好友傳來(lái)了消息，這讓宋天豫這幾天眉間的烏云散開了，宋天豫覺得，還是跟著他們兩個(gè)痛快，雖然三人認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但是三人性格投緣，聊得來(lái)。

　　經(jīng)過(guò)這么多天，宋天豫用著自己的忙里偷閑的時(shí)間，也是打聽了李乾風(fēng)的家世，原來(lái)啊，他是辰州城里算是個(gè)大家族，聽說(shuō)之前好像是前唐一支后裔，祖上好像是李靖將軍。

　　但是李家經(jīng)過(guò)了五代十國(guó)，靖康之難，早已經(jīng)沒落了，當(dāng)初的李唐，早已是歷史，現(xiàn)在這天下是性趙還是姓完顏，待定。

　　李乾風(fēng)還是個(gè)不錯(cuò)血脈出身，他家算是個(gè)地主，管土地農(nóng)民的，當(dāng)然了，相較于柳家，歐陽(yáng)家，姬家，寧家，要差上許多。

　　而司馬晉，則是個(gè)百家飯孩子，宋天豫在橋邊的老大爺大媽們口中打聽到了司馬晉的消息，他就是辰州城郭外靠近小山的一個(gè)小村子里的孩子，吃村里百家飯長(zhǎng)大，村子里的人都認(rèn)識(shí)他，把干當(dāng)做干兒子，他的童年倒是沒有因?yàn)楦改甘湃ザ兊陌档?，?jù)說(shuō)他的名字，源自于照顧他的村長(zhǎng)爺爺，村長(zhǎng)性司馬，他也就信了司馬，而村長(zhǎng)爺爺平常就喜歡講前唐晉國(guó)的故事，所以就姓了司馬，叫晉。

　　宋天豫看著二人的書信，不禁嘴角上揚(yáng)，發(fā)自內(nèi)心的為他們高興。

　　書信中說(shuō)道：

　　李乾風(fēng)作為三人中最為儒雅之人，但是卻是個(gè)酒癡，三人分離后，他去了洪州，因?yàn)榭釔埏嬀谱鳂?，還真的遇到了和他志趣相投的一人。此人自己給自己取名為李太百，看著很普通，但是又不那么普通，他比那李太白多上了那么一橫，據(jù)李乾風(fēng)描述，這倒是和身著裝扮有些關(guān)系。

　　原來(lái)那人自認(rèn)為自己不比那傳說(shuō)中的李白差，無(wú)論是才華，酒意，劍法，都可以算是這南方的小李白了，然而，就是這穿著打扮上，此人和李太白有些不一樣，李太白歷史上總是文人雅客，這點(diǎn)和此人一樣，但是唯獨(dú)少了一頂帽子，此人經(jīng)常戴著一頂斗笠，酒館人稱斗笠醉仙。

　　就在李乾風(fēng)剛剛來(lái)到洪州時(shí)，進(jìn)入了一家不起眼的小酒館，但是人們都在議論紛紛，原來(lái)都在議論一個(gè)叫“斗笠醉仙”的人物，能稱得上是醉仙的人，自然對(duì)酒情有獨(dú)鐘，李乾風(fēng)這個(gè)酒癡，立刻就像是找到知己一樣，四處望去。

　　順著人們的視線，李乾風(fēng)找到了那位“斗笠醉仙”，看起來(lái)卻是人如其名，乍一看還真以為是李太白呢，只不過(guò)那斗笠卻證明他不是。

　　李乾風(fēng)如沙漠中看到香甜甘露的人一般，瞬間就走了過(guò)去，想來(lái)此人有著一些名聲，自然不是那種別有用心之人，事實(shí)上就是這樣，一般一個(gè)人若是有著名頭，大多數(shù)人也都會(huì)從他的名頭中大概了解一二。

　　李乾風(fēng)也是基于這一點(diǎn)，才敢直接就向前。

　　自然，二人交談甚歡，就像是好兄弟，但是二人年齡差距導(dǎo)致二人不能結(jié)成忘年交，其實(shí)也不是不行，但是李太百拒絕了，他有了新的決定。

　　李太百?zèng)Q定收李乾風(fēng)為徒弟，教他劍法。

　　原來(lái)，這“斗笠醉仙”還真有點(diǎn)真本事，雖然喝的爛醉，但是一耍起劍來(lái)卻是龍飛鳳舞，美觀卻不失劍意。

　　李乾風(fēng)不傻，明白這其中的含義，也明白這意味著什么。

　　“斗笠醉仙”李太百明白李乾風(fēng)的顧慮，幾番談話下來(lái)，竟然真的說(shuō)服了李乾風(fēng)，李乾風(fēng)因?yàn)槌街菥起^的事情還有點(diǎn)陰影，來(lái)洪州一是為了酒，二是為了武藝，他不希望自己一直是靠別人庇護(hù)下存活，雖然之前他一直都是這樣。

　　李乾風(fēng)的父母都希望他好好活著，但是他不想這樣，他向往外面廣闊的天地，向往江湖上的人情世故，但是父母的反對(duì)令他很頭疼，甚至父母直接強(qiáng)行給他說(shuō)媒，讓他娶妻。

　　但是他不可能從，就在成親之日來(lái)臨前，他一直都蒙在鼓里，所以，他抗議，直接選擇了離家出走，他認(rèn)為，他的路，應(yīng)該他自己來(lái)走。

　　現(xiàn)在李太百出現(xiàn)，令他現(xiàn)在看到了希望，他雖然有點(diǎn)不喜歡拘謹(jǐn)，但是也明白，沒本事在江湖很難立足。

　　于是便接受了李太百的傳承——《醉心劍》

　　而司馬晉，這個(gè)小子很仗義，把義看的高于一切，這個(gè)家伙有懸壺救世之志向，因?yàn)閺男∩钣卩l(xiāng)里的小村子，明白人民真的需要什么，不需要什么，就像德國(guó)美術(shù)落榜生，生活于底層，才會(huì)明白這含義。

　　他這個(gè)人去了哪里，倒是沒有說(shuō)，只是說(shuō)去了一片野生動(dòng)物的地方，山頂還有著一個(gè)流傳千古的仙人。

　　宋天豫猜不透謎語(yǔ)，也就不猜了，這個(gè)司馬晉是宋天豫的二哥，為人很正，不像宋天豫，就是一個(gè)活脫脫的逗比，為什么這樣一個(gè)人可以和宋天豫結(jié)為兄弟呢？因?yàn)槎哂兄嗤睦砟?，二人皆為懸壺救世之人，雖然宋天豫可能沒這么想過(guò)，但是司馬晉想過(guò)，或者說(shuō)他就是這么認(rèn)為的。

　　司馬晉乃是一介江湖之人，平日里聽到的最多的就是這市井中的奇人奇事，對(duì)宋天豫也有所耳聞，聽聞他是醫(yī)生，司馬晉也沒有太多的在意，雖然現(xiàn)在對(duì)醫(yī)生十分歡迎，但是卻存在著不少的弊端，比如：坑蒙拐騙，對(duì)，有的人就是打著醫(yī)生也就是郎中的幌子，騙取財(cái)物，古代科技受限制，自然對(duì)小摸小騙沒辦法。

　　信件中，司馬晉這位二哥去了遠(yuǎn)處，但是就語(yǔ)言來(lái)看，似乎距離金兵近了，他加入了一個(gè)武裝部隊(duì)，據(jù)介紹是當(dāng)初劉光世的部隊(duì)，他是個(gè)正面人物，但是也不是個(gè)正面人物，說(shuō)他是正面人物，他一打仗就逃，說(shuō)他是反面人物吧，他還是個(gè)中興四將之一，無(wú)語(yǔ)子。

　　劉光世收容了許多的敗軍潰兵，土匪強(qiáng)盜什么的，也怪當(dāng)時(shí)的天下太亂，基本上亂兵到處都是，你若是沒有個(gè)專門的機(jī)構(gòu)處理這些人，在本國(guó)還好，要是都跑到了金國(guó)或者偽齊去，但不是長(zhǎng)他人氣勢(shì)滅自己威風(fēng)嗎？

　　所以劉光世就擔(dān)當(dāng)了這么一個(gè)角色。

　　自己的這位二哥，身懷俠肝義膽，估計(jì)不會(huì)輕移去做土匪砸窯什么的，司馬晉進(jìn)的武裝，估計(jì)就是一伙抵抗金兵的隊(duì)伍，畢竟現(xiàn)在金兵因?yàn)樵里w的三次北伐已經(jīng)丟失許多地盤了。

　　而二哥這個(gè)武裝，算是在劉光世退休后自己出來(lái)混的，畢竟朝廷什么樣，他們清楚，今年是1137年，趙構(gòu)還沒有定都，1138年才會(huì)正式定都臨安，南宋政權(quán)真正的建立。

　　宋天豫看著二位哥哥的機(jī)遇，再看看自己，多少有點(diǎn)上不來(lái)臺(tái)，自己好歹也是個(gè)七尺男兒，不能只是偏安一耦，但是回想，自己還真的只能這樣。

　　宋天豫抓了抓頭發(fā)，提筆開始寫信，只要我不尷尬，尷尬的就是別人，自己說(shuō)話很內(nèi)涵，不透露重要消息，也把事情都講明白了，現(xiàn)在的宋天豫，只是走一步算一步了。