第一百六十四章 小神通
隨著兩個(gè)天賦的激活,洛長生也迎來了質(zhì)變?!舅溃ǖ谌龑樱┨熨x:生水(已激活)】
【天賦效果:增加了水系靈力的吸收速度】
【附加效果:增加了對(duì)水系法印的凝聚速度】
僅僅憑借“生水”天賦,洛長生感覺自身凝聚法印的速度直接比之前快了二成,而且這個(gè)效果并不固定,可以隨著他的實(shí)力提升而進(jìn)一步加強(qiáng)。
【水之道(第二層)天賦:止水(已激活)】
【天賦效果:消耗特殊靈力【止水】時(shí),獲得【療】的治療狀態(tài)】
【附加效果:減少水流的操縱難度】
雖然“止水”天賦對(duì)洛長生來說有些超綱了,因特殊靈力【止水】據(jù)說是修煉問水劍典等一些功法產(chǎn)生的特殊靈力,而【療】則是一種恢復(fù)狀態(tài)。
不過真正讓洛長生滿意的還是在“止水”的附加效果,這讓洛長生煉丹難度得到降低,甚至可以考慮煉制三階丹藥了。
同時(shí)借助兩個(gè)天賦產(chǎn)生“8000”點(diǎn)金丹期和“30000”點(diǎn)元嬰期的感悟,洛長生的法術(shù)疊浪擊,直接突破最到了大道已成的境界。
他的水療術(shù)也成功突破到了出神入化的境界。
【水療術(shù)(出神入化300/16000)】
而當(dāng)洛長生的法術(shù)疊浪擊晉升到了大道已成的境界之后。
在感悟的推動(dòng)下,【疊浪擊】這門法術(shù)直接就破境,完成了“小神通”的轉(zhuǎn)化。
藍(lán)色的法印直接先是化作一道浪花型的波紋,波紋不斷壓縮,直接化作了一顆種子,進(jìn)入到洛長生的丹田里。
雖然這種變化很陌生,但洛長生清楚地知道,他已經(jīng)無法施展疊浪擊這門法術(shù)了,如果想要施展,就必須重新修習(xí)。
但是他也不需要多此一舉了,因?yàn)槿《氖且婚T小神通。
洛長生將這門小神通直接命名為“疊浪”。
【疊浪(小神通)】
【功效一:可施展法術(shù)疊浪擊,并大幅度增加疊浪擊法術(shù)的施放威力,減少法術(shù)施展所需法印,施展后每一段水的威力比前一段提高一成,直到第九道疊浪擊法術(shù)為止】
【功效二:消耗水系法印時(shí)可以進(jìn)行積累,并主動(dòng)選擇一道消耗水系法印的神通進(jìn)行增幅,增幅程度視法印消耗程度而】
功效一只是整合了洛長生法術(shù)【疊浪擊】的效果。
真正符合這個(gè)“小神通”神通之稱的,還是功效二。
功效二屬于一個(gè)主動(dòng)型的增幅,而且這種增幅不是附加的傷害,而是按比例直接增幅在法術(shù)或劍術(shù)的傷害之上。
當(dāng)然這種增幅也是有限度的,按照洛長生估算,最多不超過五成。
當(dāng)然這些只是附帶的效果。
小神通真正的作用讓修煉者獲得某一方面或幾方面的永久加成。
因?yàn)槊恳粋€(gè)小神通實(shí)際上就是一顆道種。
擁有了道種之后,修煉者就相當(dāng)于后天返照先天,擁有了靈獸或妖獸們天生法術(shù)一般所對(duì)應(yīng)的增幅。
不同的是,靈獸或妖獸是因?yàn)檠}的加持而覺醒出天生法術(shù)。
修煉出小神通的修士卻是先修煉成“天生法術(shù)”從而獲取這種先天加成。
當(dāng)然每一只靈獸或妖獸覺醒出的天生法術(shù)是不同,而修士們修煉出小神通所獲得的增幅也是不同的。
而對(duì)于覺醒小神通的事情,洛長生除了與李紫瑛和阿朱分享外,任何人都沒有告訴。
因?yàn)橐话阈奘恐挥械搅私鸬て?,借助金丹的助力才能真正把法術(shù)修煉到大道已成的境界,并轉(zhuǎn)化為小神通。
而天資卓絕之輩,也是在筑基期就才能著手將法術(shù)突破到轉(zhuǎn)化為小神通的地步。
像洛長生這般,直接以練氣期修為就修煉成小神通的,不說后有無來者,至少寧州史上是前無古人的。
不過等到天命在寧的大勢逐漸生效時(shí),寧州的靈機(jī)和氣數(shù)不斷上升之后,洛長生估計(jì)將法術(shù)破境生成“小神通”的難度會(huì)隨之降低。
當(dāng)然那些先天生靈天生就擁有神通乃至大神通的不在比較之列。
不過雖然小神通的效果驚人的好,但洛長生他也不會(huì)有意的為了修煉出這些小神通來拖延修煉晉升筑基期的時(shí)間。
畢竟他如今已經(jīng)27歲了,再過幾個(gè)月虛歲就要到28歲了。
修士的時(shí)間永遠(yuǎn)是不夠用的,修煉需要時(shí)間,修煉法術(shù)需要時(shí)間,開拓副業(yè)需要時(shí)間,尋找機(jī)緣賺取物資需要時(shí)間。
如果不是刻苦的修士,那么吃喝玩樂,和道侶游遍九州河山,甚至一起參研雙修秘術(shù)都需要時(shí)間。
正是因?yàn)闀r(shí)間或者說壽元不夠了,才會(huì)有邪修和魔修的存在。
洛長生對(duì)于邪法和魔功的認(rèn)知,是來自修士日常知識(shí)的書本中。
這也是各大正道宗門一直在進(jìn)行宣傳的。
邪法和魔功最初就是那些壽元將近的修士研究出來的。
邪法和魔功最初的本質(zhì)就是奪天地人的所有精華來填補(bǔ)自身,損人而利己,不擇手段地提高境界,乃至獲取壽元。
殊不知發(fā)展到后來,這些邪法和魔功脫離了最初的初衷,一味地追求修煉上的速度或威力,修煉之后不僅壽元會(huì)縮減,還存在被反噬的風(fēng)險(xiǎn)。