十九，絕非偶然

　　“這是……這是鹽光牧師他曾經(jīng)送給我的定情信物?！倍然ǚ蛉碎L(zhǎng)嘆一口氣，艱難說(shuō)出久違的，想忘卻又不能忘卻的記憶。

　　人類(lèi)在對(duì)待愛(ài)情之事，總有基本情調(diào)。是幸福，是不幸，外人稍微細(xì)心，總能從話(huà)端中，捕捉到苗頭。

　　愛(ài)情有跡可尋。溫盈散重，叩人心扉。

　　張誕誕能感覺(jué)到，度花夫人曾經(jīng)有過(guò)幸福浪漫的愛(ài)情，之后一定發(fā)生過(guò)變故。他沒(méi)敢就這方面，勾起人傷心處，就轉(zhuǎn)移話(huà)題。

　　“這雙草鞋可有什么特別之處，又或者是什么樣子？有什么記號(hào)？”

　　“共同的特點(diǎn)是，如你所說(shuō)的，可以憑借意念之力，打開(kāi)一個(gè)有清晰思維脈絡(luò)的光源口，穿上草鞋，足以透光而入，穿越時(shí)空?！?p>　　“至于樣子，倒是和一般的草鞋，沒(méi)兩樣。物表泛黃，夾指式穿搭，倒是兩只草鞋正面，各刻有一個(gè)字母G。圖案不大，在草鞋前端，腳大拇指落位處。不細(xì)看，看不出來(lái)?！?p>　　“兩個(gè)G圖案？狀元草鞋上，一模一樣的位置，也有一模一樣的圖案。不會(huì)真的是同一雙草鞋吧？”張誕誕忍不住一聲驚呼。

　　然后，思緒一下子被調(diào)回到狀元草鞋穿書(shū)的那個(gè)深夜。

　　當(dāng)時(shí)他和梵梵興高采烈地拿到那雙狀元草鞋，捧在手上為至寶，忍不住端量很久。

　　狀元草鞋，外表平凡無(wú)奇。

　　編織倒是很緊密，手工極精細(xì)。只看那根根黃草，編出來(lái)的奇特紋路，便知手法之精妙高超。正所謂窺一斑而見(jiàn)全豹。

　　有一點(diǎn)張誕誕印象極深，當(dāng)初他看到兩邊草鞋，腳大拇指落位處，都有類(lèi)似英文字母“G”的圖案，還曾逗笑說(shuō)，古人怎么還懂英文？會(huì)不會(huì)是錯(cuò)拿了現(xiàn)代的仿品？

　　陸梵梵告誡他別亂講話(huà)，小心狀元祖宗又怪罪，讓他口上長(zhǎng)瘡。梵梵認(rèn)為，古人書(shū)畫(huà)字貼硯臺(tái)等物件，都有做個(gè)人標(biāo)識(shí)的習(xí)慣。

　　圖案撞衫，不是很正常。

　　還說(shuō)，當(dāng)時(shí)他倆去看文獻(xiàn)文物展覽時(shí)，越王勾踐劍上，還有“X”設(shè)計(jì)的紋路呢。這又能說(shuō)明什么？難道說(shuō)明越王懂英文？那不是成笑話(huà)了。

　　陸梵梵又認(rèn)為，人類(lèi)常用的圖案，不外乎就那么幾種，字母、文字，一開(kāi)始還不是由簡(jiǎn)單圖案，轉(zhuǎn)化而成的？相似很正常。

　　張誕誕當(dāng)時(shí)也認(rèn)可梵梵所說(shuō)的，“物刻標(biāo)識(shí)是古人習(xí)慣”這種說(shuō)法，也覺(jué)得圖案相似，是英雄所見(jiàn)略同而已。

　　然后他還是忍不住又跟梵梵開(kāi)了一個(gè)親密玩笑。

　　張誕誕假裝惆悵說(shuō)，草鞋上刻著G，有什么用？你的文胸內(nèi)衣上，如果刻著G，那才是真的有用，還實(shí)用。

　　梵梵第一時(shí)間沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。

　　等她回味過(guò)來(lái)，男友的花花小心思時(shí)，笑著忍不住用枕頭亂拍誕誕的頭，說(shuō)他一看完好萊塢大片，就嫌自己身材還不夠傲人是不是？

　　兩人滿(mǎn)面春風(fēng)的無(wú)厘頭，又打鬧到一起。要不是之前狀元祖宗來(lái)過(guò)，怕人還沒(méi)走，在空中看著，不然那晚估計(jì)又要發(fā)生一些付費(fèi)才能收看的事情。

　　穿書(shū)夜那晚，一切過(guò)程印象很深，張誕誕想到這里，依舊甜蜜。

　　物是人非，真讓人難受。

　　現(xiàn)在物都丟沒(méi)了，人也快沒(méi)了。命運(yùn)真是愛(ài)給有情人亂開(kāi)玩笑。

　　張誕誕和陸梵梵一對(duì)苦命情侶，被命運(yùn)如此對(duì)待。度花夫人和鹽光牧師也是。

　　“想什么呢？”度花夫人是個(gè)過(guò)來(lái)人，看著張誕誕癡癡而笑，就知道他一定陷入甜蜜的回憶中。

　　夫人沒(méi)有馬上打斷，而是給了誕誕回味的時(shí)間。

　　“哦，哦，不瞞夫人，想到了舊日與愛(ài)人愉快的時(shí)光。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，這個(gè)G到底是什么意思？你說(shuō)的草鞋和我的狀元草鞋上，偏偏都有?！?p>　　“我也認(rèn)為它們就是同一雙草鞋。這個(gè)G是Gold的縮寫(xiě)，就是金沙制造的產(chǎn)物?！?p>　　“金沙？”當(dāng)張誕誕第三次從度花夫人口中聽(tīng)到金沙的時(shí)候，所有模糊的記憶，開(kāi)始向完整靠攏，并且串到一起。

　　前面兩次度花夫人提及金沙草鞋的時(shí)候，他還并不在意。以為跟自己的狀元草鞋一樣，金沙，要么就是歸屬人的代稱(chēng)，要么就是歸屬地的代稱(chēng)。

　　不曾想，這個(gè)金沙，居然是草鞋的原料代稱(chēng)。草鞋不是由植物成分，制作的嗎？怎么跟金屬材料掛上鉤？

　　這個(gè)書(shū)中世界，就是陸梵梵三年前，構(gòu)架出來(lái)的唯一一部男頻玄幻小說(shuō)的世界觀。那本小說(shuō)的名字就有“金沙”，“貴族”這兩個(gè)關(guān)鍵字呀。

　　如此直白明了。

　　原來(lái)，金沙才是書(shū)中世界，最重要的核心脈絡(luò)點(diǎn)。自己只顧男女情感，卻忘記了自己和梵梵，穿書(shū)來(lái)到這個(gè)世界的使命——

　　改變這個(gè)書(shū)中世界。

　　“度花夫人，我認(rèn)為這個(gè)金沙，是一個(gè)神秘又具備重要驅(qū)動(dòng)力的物品，是無(wú)所不包的幕后推手。”張誕誕有理由大膽推測(cè)。

　　言外之意，如果是惡的，就必須終結(jié)它。

　　這一語(yǔ)道破玄機(jī)，就像平靜夜空中，突然劃開(kāi)的一道閃電。

　　與度花夫人之前所有的推測(cè)，簡(jiǎn)直不謀而合。

　　再加上鹽光牧師動(dòng)身前往希望之城，臨分別時(shí)，就曾給度花留下這么一句話(huà)：

　　他要鏟除金沙之患，鏟除那種隱藏著巨大能量，幻身為山羊，騎在人背上，充滿(mǎn)著極權(quán)主義，又足以吞噬個(gè)人意志的邪物。哪怕為此付出生命的代價(jià)。

　　度花夫人知道，鹽光牧師是極為虔誠(chéng)的基督教徒，對(duì)圣經(jīng)上記載的一切，有超凡脫俗的個(gè)人感悟。

　　鹽光牧師始終認(rèn)為，基督有“分羊的比喻”。

　　綿羊羔羊，是人性還在，還能挽救。山羊是人性開(kāi)始喪失，是魔鬼的代稱(chēng)，是貪婪與欲望的象征。

　　金沙與山羊，綁定到一處，一定與欲望所象征著的認(rèn)知有關(guān)。

　　要知道，不到束手無(wú)策的地步，以鹽光牧師對(duì)神的親近，對(duì)俗世的看淡，他斷然不會(huì)選擇重新出山，再入世。度花夫人認(rèn)為，神秘草鞋一定有什么巨大陰謀在里面。

　　慶幸的是，眼前這個(gè)年輕人，渾身散發(fā)著一種天意不可知，只盡心盡力做事的大無(wú)畏勇氣，還具備與鹽光牧師一樣，堅(jiān)信金沙非同尋常的超越性眼光。

　　這種人，不正是佛經(jīng)上所說(shuō)的天選之人，又是什么？不是基督教義中的救世主，又是什么？

　　度花夫人認(rèn)為，自己不應(yīng)該再用藏頭露尾的方式，來(lái)與純真純正的力量捉迷藏。她也認(rèn)為自己已從張誕誕腦海中，看到了自己所想知道的一切。

　　是時(shí)候到了該現(xiàn)出真身，與這個(gè)年輕人平等相待的時(shí)候了；也到了解除自己心中情愛(ài)困擾，舍身成仁的時(shí)候了。