嬴政聽著頻頻點(diǎn)頭，雙眼發(fā)光，贊許之意溢于言表。
他的反應(yīng)，并沒有逃過扶蘇的雙眼，心中忍不住感傷。
想他作為嬴政的大兒子，卻時(shí)常得不到父親的贊賞。
這么多年，父皇對(duì)他說過最多的，恐怕就是“你還需努力。”
這還是第一次，他在父皇的眼中看到贊揚(yáng)。
可這竟然不是對(duì)他，而是對(duì)一個(gè)不知名的趙莊主！
心中委實(shí)難安。
終于，半根香已經(jīng)徹底燃盡。
趙牧之松口氣，喝了一杯茶，潤(rùn)潤(rùn)嗓子，看著全都傻眼的眾人。
“韓博士，不知道我的表現(xiàn)如何？”
整整一百首詩！
中間完全沒有卡殼！
就算是屈原再世，恐怕也做不到這一點(diǎn)！
韓博士整個(gè)人僵在原地，似乎根本沒有聽見趙牧之說什么，只是張大嘴巴，兩眼發(fā)直。
屈之翼直到今天才知，什么是能人，也為自己之前狂傲的表現(xiàn)感到愧疚！
無奈地低下頭，長(zhǎng)嘆一聲。
“趙莊主，今日是我技不如人，我甘拜下風(fēng)，趙莊主才是這天下文采之首，我……認(rèn)輸！”
“好耶！師傅，你也太厲害了吧？簡(jiǎn)直就是我的神！”
聽完屈之翼的話，蒙妍直接跳了起來，跑到趙牧之身側(cè)，眉開眼笑地看著他。
“這有什么，我的實(shí)力，至少還有三分之一沒發(fā)揮出來呢?！?p> 趙牧之毫不客氣地講。
他這話，如今說的再猖狂，可是在眾人聽來，卻是確有其事??！
一連擊敗學(xué)宮兩大高手人物，韓博士就算不服也不行啊！
但眼下，他正面臨最要命的抉擇。
蒙妍笑瞇瞇的看著他。
“韓博士，三局兩勝，我?guī)煾颠B贏兩局，按照你們最初的約定，我?guī)煾悼墒莿倭?，別忘了你之前說過的話?！?p> 盡管如此，可是一想到，竟讓一個(gè)農(nóng)民插手教育，還要讓天下所有人都有書讀，全民開智，韓博士的心里很是不舒服。
看來今天必須得自己出場(chǎng)了。
想著，韓博士已從座位上起身。
看著他的臉色，蒙妍皺起眉頭，擋在趙牧之身前。
“韓博士，你這是什么意思？當(dāng)初的約定，可是你自己親口提出來的，怎么現(xiàn)在還要反悔不成？”
“你可有想過，如果是你這樣做了，天下該如何看待稷下學(xué)宮？難道所謂的博士，都不過是一群只會(huì)說謊騙人的偽君子？”
這番話說的著實(shí)重了。
蒙毅不得不出面低喝一聲。
“妍兒，不得胡言！”
蒙妍絲毫不覺得自己做法有誤。
“怎么？我說錯(cuò)了嗎？在座的大家，你們都給我評(píng)評(píng)理，這些話是否是韓博士親口說出來的？我可有半分虛假？”
蒙毅這回也沒話說了。
因?yàn)樗苍趫?chǎng)，兩只耳朵確實(shí)聽見，剛才韓博士親口說出這些話來。
不安的目光落在韓博士身上，想看看他會(huì)有何打算。
趙牧之一眼就看出，韓博士他分明就是不服自己。
做事就要做到盡善盡美。
若不能讓他今日完全信服，他日更不會(huì)忠心待我。
考慮到這多重原因，趙牧之輕笑一聲，站出身來。
“今日既是我邀請(qǐng)三位前來此處，若是比的不盡興，想必三位心中也會(huì)留有遺憾。”
“再者，這對(duì)決嘛，肯定是要全贏才有光彩。”
“這最后一局，韓博士，請(qǐng)吧！”
沒想到趙牧之會(huì)主動(dòng)邀戰(zhàn)，這到出乎韓博士意料。
他愣了半天，這才小心翼翼道：“趙莊主，按照我們最初的約定，的確是你贏了，你真要還與我再比一場(chǎng)？”
“那我問你，若是讓你對(duì)我臣服，奉為上賓，你可心服？”
韓博士愣了片刻，隨后閉上眼，誠(chéng)實(shí)的搖搖頭。
這不就完了！
還廢什么話呀！
我今天就是要把你打得無話可說！
韓博士嘴唇抿起，內(nèi)心似乎也在無比糾結(jié)。
看他這般吞吞吐吐，半天也拿不個(gè)主意，趙牧之心中越發(fā)煩悶。
這個(gè)人怎么回事？
剛才不還挺能說的嗎？現(xiàn)在怎么成啞巴了？
白瞎了韓非子的大名！
要是讓他看見自己的后代，會(huì)是這個(gè)德行，恐怕棺材板都?jí)翰蛔×恕?p> 你不想說，我偏要逼你說。
“韓博士繼承韓非子之道，乃是道家之人？”
“這是自然?！?p> 韓博士答完，心中甚是疑惑，猜不透趙牧之想說什么。
“道家以道為核心，認(rèn)為大道無為，主張道法自然，提出無為不爭(zhēng)，我說的可對(duì)？”
精簡(jiǎn)幾句話，幾乎把道家思想概括全面，就連韓博士也不由得點(diǎn)頭。
“道家的思想難得可貴，對(duì)以后的發(fā)展更是有著淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響，這一點(diǎn)上還是值得肯定的?！?p> 難得竟然會(huì)從他的口中說出贊許道家的話，這讓韓博士有些意外。
但是存在的理智告訴他，這小子想表達(dá)的絕對(duì)沒有這么簡(jiǎn)單。
果不其然。
趙牧之說完這番話后，話鋒又是一轉(zhuǎn)。
“只可惜，眼下道家思想依舊是片面的，局限性的，發(fā)展不全面的?！?p> 他就知道！
韓博士的氣性上來，怒氣沖沖道。
“趙莊主，剛才看你真有點(diǎn)實(shí)力，故對(duì)你有些改觀，沒想到你如此不著調(diào)，現(xiàn)在還說出這般大逆不道的話來！”
“道家思想乃是前人所創(chuàng)，你就算再狂妄，難道還要批判那些大家不成？”
“韓博士，先別急呀，我剛才不也肯定了道家思想，也只是說它發(fā)展的還不夠好。”
“我且先問你，在你眼中，這世界由何組成？”
“自然是陰陽五行?！?p> “那又何為對(duì)立？”
“禍兮福之所倚，福兮禍之所福。”
“那你可有聽過質(zhì)量互變，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，否定之否定規(guī)律？”
這是什么理念？
韓博士從未聽過，有些發(fā)怔。
“事物是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的。對(duì)立統(tǒng)一也即矛盾，有普遍性和特殊性。而量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的結(jié)果，且外因和內(nèi)因共同作用。”
“詳細(xì)點(diǎn)說，對(duì)立不是絕對(duì)，而是條件，就拿匈奴和百越來說。”
“匈奴、百越同時(shí)抵抗秦，他們便是友，但二者爭(zhēng)奪土地便為敵，你能說他們兩者之間的關(guān)系是永久不變的嗎？”
這滔滔不絕的一番說辭，徹底把韓博士給鎮(zhèn)住。
很明顯，趙牧之所說的這些，無論是他，或是自己的祖先在文中也從不曾思考過。
但是這番話又不得不承認(rèn)，趙牧之所說的，都是對(duì)的。