第157章
白夜是膨脹了，想要狂戰(zhàn)天下嗎？
當(dāng)然不是，要不然白夜手底下就不是十萬行尸走肉，而是四十三萬七千五百二十七個(gè)了。
早在叛軍起義之前，王都伯爵以上的實(shí)權(quán)人物就早早的溜走了，而各大教會(huì)也早早的聚攏了“優(yōu)質(zhì)”的信徒，封閉了各自的教堂。
所以白夜清理的人，雖然有一個(gè)算一個(gè)都是足夠判死刑的，但是對(duì)貴族階級(jí)，對(duì)于諸神來說，也就是那么一回事，影響力估計(jì)還沒有諸神不論善惡都視普通人為羔羊大。
諸神的代言者，特別是善神的代言者，往往會(huì)宣講神愛世人之類的教義，他們的身份可以是豪擲百萬的慈善家，可以是游歷四方講學(xué)的博學(xué)者，是打擊邪惡的了不起的英雄，是扶危濟(jì)困救治病人的醫(yī)師，是啟迪蒙昧蠻荒的導(dǎo)師……
但是，這些形象的意義都在于聚斂人心，為神明招募信徒。
只要不觸碰這些“英雄”的基本利益，乖乖為他們背后的神明奉上信仰，他們就能表現(xiàn)得比你的父母更加友善慈祥。
但是，一旦將手伸向他們忠心守護(hù)的主子，一旦對(duì)他們的教義表示不認(rèn)同（甚至不需要反對(duì)，只要不認(rèn)同），他們就會(huì)化作暴怒的狂戰(zhàn)士，哪怕那些人曾跟他一樣是神的信徒！
因?yàn)楫惗吮犬惤掏礁珊蓿?p> 更因?yàn)獒尳?jīng)權(quán)代表著誰才是“正統(tǒng)”！
“把年輕人埋葬在謊言之下?！?p> 定義世界的主人，定義種族的善惡，定義戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與否……話語權(quán)對(duì)于諸神們來說，甚至大于杰出的信徒。
與白夜那對(duì)諸神的惡意相比，區(qū)區(qū)一些惡人的死亡，對(duì)這個(gè)沒有統(tǒng)一王朝的大陸來說完全不是什么大事情。
每一天死于動(dòng)亂的人，就遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)。
甚至于每一天人類絕種了，也不過是再換一個(gè)物種主導(dǎo)大陸罷了，就像是曾經(jīng)的巨人、巨龍、精靈等曾經(jīng)的時(shí)代主角一樣。
諸神們既然會(huì)默契的不針對(duì)九階以下的凡人——不論是否有血祭全城的行為，那么對(duì)于白夜這種“平定叛亂”的行為也不會(huì)專門下神諭干涉。
而聽到白夜那番話的人，是絕對(duì)中立的財(cái)富女神教會(huì)的信徒，沒有利益的時(shí)候，她有毛病向別人舉報(bào)白夜是無信者，更別說透過議罪銀等條款，認(rèn)識(shí)到了白夜的腦子里，有讓財(cái)富教會(huì)更進(jìn)一步的可能的知識(shí)。
那么與教會(huì)的未來相比，與自身的利益相比，白夜對(duì)諸神的惡意能夠算事情嗎？
希恩早已經(jīng)習(xí)慣了，在這個(gè)社會(huì)想要獲得地位，需要活得更好，你就要去壓迫別人，踩著別人往上爬，哪怕那人是親兄弟、親姐妹！
而引導(dǎo)社會(huì)變成這樣的諸神們，無非是想讓人們忙于內(nèi)斗，無暇思考反抗！
那一層層壓迫的制度，便是讓一個(gè)階級(jí)壓住另一個(gè)階級(jí)，層層壓迫之下，最底層的奴隸想要反抗，根本碰觸不到金字塔最頂端的偉大諸神，只能先從壓在頭頂?shù)碾A級(jí)著手，一個(gè)階級(jí)一個(gè)階級(jí)地去推翻。
未來維護(hù)諸神的統(tǒng)治，讓人永遠(yuǎn)無暇思想真正的壓迫者，將仇恨轉(zhuǎn)移到親人、同族、異族的身上，挑起貧富、性別、種族的對(duì)立，腐化對(duì)抗者，污名化反抗者，以掩蓋真正的矛盾——階級(jí)的矛盾。
如果不是不允許，閉關(guān)鎖國(guó)，封閉民智，加重內(nèi)耗，使得內(nèi)斗內(nèi)行，外戰(zhàn)外行變得困難重重的話，諸神巴不得大陸也像神國(guó)之內(nèi)，所有人完全遵照祂們的意志要求自我。
“接下來你準(zhǔn)備怎么做？”張敏問道，“你刺激希恩，不僅僅是因?yàn)榻虝?huì)們漠視貧民吧？接下來你要改變貴族階級(jí)嗎？推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的誕生？”
“現(xiàn)在有多少貴族、富人、牧師和法師呢？拿這個(gè)王國(guó)來說，成年人口接近三百萬，貴族、富商、牧師和法師加起來估計(jì)一萬人都不到，而其中，沒有貴族身份的富人估計(jì)不到兩位數(shù)，沒有施法能力的不到五百?！?p> 白夜不覺得現(xiàn)在可以急吼吼的進(jìn)行這方面的改革，也不覺得這個(gè)又力量才有一切的世界，超凡力量被物化之前有資產(chǎn)階級(jí)的土壤。
“城市里，你找不到任何一所向平民子弟開放的學(xué)校，你也找不到一間收費(fèi)低廉的醫(yī)院。一位平民子弟想要學(xué)習(xí)知識(shí)，要么成為魔法學(xué)徒，要么成為見習(xí)牧師?！?p> “但他們從教會(huì)學(xué)校與私立學(xué)校中所學(xué)的內(nèi)容，就已經(jīng)注定了他們被扼殺了提出疑問的權(quán)利，更將被禁止思考不符合‘教義’的內(nèi)容。而畢業(yè)之后，即將成為既得利益者的他們，也不可能去背叛自己的階級(jí)?！?p> “要知道，哪怕財(cái)富女神教會(huì)的教堂遍布各個(gè)繁華的城市，但是每一處交通要道都是匪盜橫行，怪物肆虐，野獸遍地，甚至亡靈盤踞?！?p> “行商就如同冒險(xiǎn)，哪怕是商人之國(guó)安姆的國(guó)境內(nèi)，沒有護(hù)衛(wèi)的商隊(duì)也必然是被豺狼人強(qiáng)盜洗劫的下場(chǎng)。教義說的天花亂墜，落實(shí)之后，還都不過是一樁樁的交易?！?p> “代表資本的財(cái)富教會(huì)都是如此，指望凡人資本一層層推翻壓迫，不如指望我撿到命運(yùn)泥板重新創(chuàng)世，或者我用修改器化身拜月水淹大陸。”
“神明操縱的軍閥割據(jù)、遍地烽煙、貧窮落后、土匪橫行，即使零星有幾位英雄冒出來，進(jìn)行一段‘精彩絕倫’的冒險(xiǎn)，成為吟游詩人給民眾解悶的歌謠永遠(yuǎn)傳頌下去?！?p> “但英雄走后，他們除惡揚(yáng)善之后，卻發(fā)現(xiàn)需要幫助的人并沒有因?yàn)樗男袀b仗義減少，反而越來越多。甚至，同一個(gè)地方，被除掉了的邪惡勢(shì)力，過不久就出現(xiàn)了新的“填補(bǔ)空缺”?！?p> “黃老爺們依舊會(huì)卷土重來，受到了一次次的壓迫，依舊手無縛雞之力的百姓，依舊還是要被盤剝?！?p> “沒有力量，沒有足以對(duì)抗諸神的力量，一切都不過是空談?！?p> “奧術(shù)師們?cè)鴦?chuàng)造了奇跡般的浮空城文明，但也不是因?yàn)橐淮螌?duì)神明神力的覬覦，就導(dǎo)致毀滅了？甚至于曾經(jīng)璀璨的文明被統(tǒng)一戰(zhàn)線的諸神們默契的掩蓋，即使到了現(xiàn)在，科研創(chuàng)新都可以依靠考古進(jìn)行?！?p> “所以呢？你要學(xué)魯迅先生吶喊？”
張敏可不覺得白夜會(huì)乖乖的按照諸神的游戲繼續(xù)下去。
“我記得《革命吧女神》里提到過道路神，雖然這是一本后宮小說，主角也并非堅(jiān)定的革命者，不過不論是將神系的根基立足于認(rèn)知痛苦，還是過渡用的道路神，都是非常好的點(diǎn)子?！?p> “并不是有提爾才有正義、有淑妮才有美善、有洛山達(dá)才有晨曦，有沃金才有財(cái)富，而是因?yàn)橛辛诉@些概念，才有了這些神明。神明們只是依靠牧師和選民的宣傳，讓信眾將他們與這些哲學(xué)概念掛鉤。”
“神明死亡，概念依舊?！?p> “神明掌控了神職，成為了那些概念的代言人，讓凡人相信那些概念都?xì)w功于神賜，假如斬?cái)嗨麄兣c這些概念的聯(lián)系，凡人們都不相信神明代表概念，那么神明的偉力也將大大降低?！?p> “可是，除了信仰神之外，還有真正的隨著概念誕生的古神啊，他們可不像是信仰神那樣依賴信徒?！?p> “所以，接下來我們就幫助祂們逐漸變成信仰神，就先從幸運(yùn)女士開始！”白夜拿出了一堆建筑圖紙以及大量的棋牌游戲。
“在我頒布議罪銀之后，你想要讓王都變成一個(gè)賭場(chǎng)？”張敏不怕白夜會(huì)破產(chǎn)，但是她覺得自己越來越對(duì)不起這個(gè)身份了，怎么感覺越來越向著亡國(guó)之君的方向發(fā)展了。
“哦對(duì)了，順便更改國(guó)號(hào)，就以郁金香為名吧？”
“另外，既然都出了卡牌游戲，那么角色圖鑒自然也不能遺忘?！?p> 自然神基本上沒有教會(huì)，也基本不會(huì)有人敢去碰瓷，特別是有記錄的，基本都是脾氣不好的。這個(gè)是一些高階職業(yè)者為了登神，在宣傳過程自己的神職過程之中，逐漸測(cè)試出來的——雖然沒有一個(gè)職業(yè)者希望中獎(jiǎng)。
一般來說，人類存在之前就存在的概念，比如各系元素啊，風(fēng)雨日月啊，沒有明確已經(jīng)被信仰神擊殺的，就有可能存在自然古神。他們相當(dāng)于概念成精，不依賴信仰，只在于概念是否依舊存在。
而信仰有毒的事情，各個(gè)小說之中也說過了太多太多，古神們雖然不知道這方面的概念，但是一般情況下也并不會(huì)回應(yīng)任何種族的祭祀。
不過如果信仰之力的規(guī)模到達(dá)了一定的濃度，那么白撿的力量，也很少有超凡生物能夠拒絕。
當(dāng)然，指望信仰徹底扭曲神明的意志，不如指望祂被對(duì)手干掉。
不僅僅因?yàn)榫耠s念很難被神明接收——淺信徒與虔信徒的不同本身就代表了神明會(huì)進(jìn)行篩選，英靈、神選、祈并者……更是上好的過濾器。
除非自己被打殘失智，只能夠被動(dòng)接收，教會(huì)又發(fā)生巨大的動(dòng)亂，教典被瘋狂的改來改去，不然神明自己就足以錨定自身的神格。
白夜拉古神過來，只是為了讓財(cái)富女神教會(huì)擴(kuò)張的過程之中，人們對(duì)財(cái)富的追求不至于過于狂熱，因?yàn)樨?cái)富買不到的東西還有許許多多。
當(dāng)然，除此之外，白夜也希望錢什么都可以買到，這樣對(duì)白夜來說很友好。
“不可能，那是其他神明的神職，你別想用財(cái)富去購(gòu)買?！?p> “沒有這種類型的神術(shù)啊？那不能讓女神幫幫忙嗎？女士貌似也是有不少盟友的嘛，那些盟友可以與女士合作不是嗎？”
“……所以你才覺得中立的財(cái)富很愚蠢？”
“不同國(guó)家的貨幣的含金量都不一樣，你家說什么絕對(duì)中立，你覺得我應(yīng)該相信？”