師姐不能理解白夜的想法，但是尊重白夜的選擇。
“你這個死小白，真的長大了呢?！睅熃惆胧穷^疼半是欣慰到。
她對白夜的看法大概是“跟班+小弟+兒子”，她希望白夜成為自己的同道，希望有更多人陪她一起追逐美食的巔峰，但是也不會因為他人的改變而改變自己。
某一種意義上來說，師姐也是一位“太上忘情”的道癡，只不過她癡迷的道是“廚藝”。
她心中的第一位永遠(yuǎn)都只是廚藝，家人朋友都要通天的往后排。
宛如小說里的那些劍癡一般，對于他們來說，除了劍之外，一切都可以拋棄，要是有什么擋在他們的大道面前，那么不論是誰，通通一劍斬之。
對了，現(xiàn)在應(yīng)該不會還有人覺得“太上忘情”，是什么必須干掉自己的父子妻兒，必須一點兒人的感情都不能有吧？
開玩笑，老子的太上忘情真的這么反人類的話，早當(dāng)邪教給滅了，甚至比白蓮之類的傳統(tǒng)反派還有不如。
作品相關(guān)里那《太上感應(yīng)篇》的“善惡之報，如影隨形”也應(yīng)該看過了，不導(dǎo)人向善的宗教你還敢說自己不是邪較？
太上忘情是忘情而至公，得情忘情，不為情緒所動，不為情感所擾。
是‘此中有真意，欲辯已忘言。’的感覺。
更通俗一些，就是上頭了之后的“贏一把就睡”。
所以對于師姐來說，白夜跟她走一條路會很開心，但是不跟她一起走也不會起殺心。
按照【常識】，修仙之人，境界低時要斬斷塵緣，免去外界的紛紛擾擾進(jìn)山修行。
而修行有成之后，卻又要下山去那紅塵滾滾之中，親眼看過書上所描寫的故事，要磨礪道心，堅定自己所要走的道路。
而這個世家的廚心，不在這滾滾紅塵里走一遭，不體驗一下這人生的酸甜苦辣，又怎能料理出那無上的美味？
所以現(xiàn)在白夜選擇離開也好，選擇留下也罷，都無礙她的廚道修行。
劍心通明，赤子之心，差不多也就是這么個意思吧。
和這樣求道之心堅不可摧的人在一起，志同道合的自然會欣然，但是道路沖突的就很讓人難受了。
許多人，求著求著就沒了人性了的，這也并不罕見。
畢竟自然，是沒有人的感情，追求自然概念道途的人，最終拋棄人的情緒以更加貼合“道”的，也并不是什么罕見的事情。
而這老掉牙的有情無情孰高孰低的爭斗，是很少真正發(fā)生的。
因為真的“無情”的，不會在意什么有不有情，沒有利益沖突，才不管你是人是鬼，而有沖突了，人自然是消滅，河水也要讓你改道。
更何況廚道終究不是小說里追求超脫或者是飛升的仙道，不會出現(xiàn)丟下家庭不要，自己一個人當(dāng)神仙去的狗血情況，更多的“一人得道，雞犬升天?！钡膫鹘y(tǒng)。
師姐一開始來十一區(qū)看白夜，真的只是來看這個養(yǎng)成中弟弟，有沒有又被欺負(fù)的。
白夜在她心里與“自家男人”的差距可是差的遠(yuǎn)了，她心中的對象大概是廚道，甚至食神都不一定滿足她的期待。
“既然你已經(jīng)明確了自己的道，那師姐我也就先回去了，過年的時候記得來找我哦?！?p> 師姐的忽然告別讓白夜有些意外，不過回憶那一直風(fēng)風(fēng)火火的姑娘，最近那安安穩(wěn)穩(wěn)不去惹事才是少見。
“小白！你是不是想到了什么失禮的事情？”師姐瞇起了眼。
“沒有啊，不過為什么一定要過年的時候過去？”
“當(dāng)然是食神大賽啊！記得報名哦！”
……
白夜去機(jī)場送別了這位大姐，又回頭經(jīng)營起自己的生意。
每一個人都有自己的想法，每一個世界也都擁有自己的主流。
白夜并沒有覺得美食至上有什么不好，追求美食并沒有問題，生活不富裕還沒那機(jī)會去追求美食。
但是萬物有度，過猶不及啊。
就跟那“萬般皆下品，惟有讀書高?！钡氖澜缫粯?，如果不事生產(chǎn)，不通五谷的讀書人太多了，耕種的不說，甚至打仗的人都少了，那么不論看起來多么富裕，書面上的描寫多么壯麗，也免不了是要走下坡路的。
美食至上的世界好一些，至少重視食材，不會讓土地白白荒廢，大部分的人也可以吃飽吃好。
但是“狗彘食人食而不知檢”的事情也并不罕見，社會的貧富差距更是堪比仙凡之隔。
富貴人家一年可以將五六位數(shù)的錢花在一只狗上，而貧苦人家動用這種數(shù)量的錢，基本需要找銀行借個十幾年甚至幾十年周期的貸款。
“國寶級”的廚師出一次手，甚至比一支航母艦隊還要昂貴。
越是強(qiáng)大的廚師，就越是脫離人民——中原算半個例外，因為這里的廚師有的沒有脫離，有的完全不在意。
悠久的歷史與璀璨的文明，使得中原能夠包容的思想太多太多，任何或是自私或是偉大的思想，都可以在歷史之中找到他們的影子。
也因此孕育了繁多核心思路不同的料理派系。
如果說花間派的“精神滿足”逐漸走上了歧途的話，白夜這以人為本的路子也并不是沒有人走過。
“天下大同”“人人如龍”“兼愛非攻”“律法至上”等等的思想也曾經(jīng)閃耀一時，甚至經(jīng)常在那“美食至上”的理念之上。
因為社會的主體依舊是“人”，大哲學(xué)家們期望世界更好的時候，也更多的是從讓社會更好，讓人類更好的角度出發(fā)。
而作為社會與人類的基礎(chǔ)單元，作為社會的運(yùn)行基礎(chǔ)，各家各派對人民的方針也有種種不同。
有認(rèn)為小國寡民，雞犬相聞而老死不相往來好；有人覺得“智慧出，而有大偽?！卑傩仗斆鲿?dǎo)致詭詐也隨之繁榮，所以要愚民；有人認(rèn)為人本來都是好的，只要加強(qiáng)道德建設(shè)，社會就可以變得更好；有人覺得人自身有劣根性，要靠法律劃出一條條紅線，社會才能更好；有人覺得家國天下太大，還是“不拔一毛，不取一毫?！弊龊米约?，獨善其身，人人不損一毫，人人不利天下，天下自然會更好……
所以與師姐的分別，對于白夜來說也并不是沒有辦法接受的事情。、
生活依舊要繼續(xù)，考核也是這樣。