米文家的腳步聲漸行漸遠，紀方華此刻也終于回過了神。
“米教授走了嗎？”
蘇向的聲音傳來，帶著一絲不確定：“那老東西可不是個省油的燈，嘿！你這運氣，也是沒誰了！”
紀方華眼角抽搐：“嗬！也不知道，剛剛低聲下氣跟孫子一樣的是誰！”
蘇向嘿嘿一笑，確認了米文家不在后，也就沒那么拘謹了：“回過神來了？”
紀方華嘆氣道：“回過神了。你真是個瘋子！”
蘇向嘲諷道：“現(xiàn)在你也是了！”
紀方華道：“我最多也就是半瘋半癲，你怕是徹底瘋了吧？”
蘇向嘆氣道：“差不多吧！我也不確定?！?p> 紀方華道：“別廢話了，告訴我，怎么復活瑤瑤?！?p> 蘇向詫異道：“你心中不是已經(jīng)有一個模糊的概念了？還要問我？”
紀方華卻平靜無比：“你不說，我怎么知道該如何幫你？”
蘇向沉默片刻后苦笑道：“還真是瞞不過你。”
整理了一下思緒，蘇向道：“剛剛的猜想，只是針對于人的潛意識和自主意識，對于人的身體感官，就無法用這個猜想解釋。身體會感覺痛，感覺到餓，感覺到熱；我們能看到、聽到，還能分辨氣味和各種味道；以及能夠真實的觸摸到。所以所謂的最終猜想，似乎不攻自破。”
紀方華接道：“實際上，卻不是這么回事，對吧？雖然最終猜想只針對潛意識和自主意識，但人的自主意識，卻是通過人的五感六識建立起來的?！?p> 蘇向贊嘆道：“不愧是你，一語中的。人這一生，所經(jīng)歷的一切，都是人的五感六識，受到外界的信息灌輸，最終儲存進大腦的。我們不知道這些信息在我們腦中發(fā)生了什么，只知道，最終誕生了一個人格“我”，“我”是什么？一般的說法叫做意識，或者還有一個通俗易懂的稱呼，靈魂。而我，稱呼它為“自我認知”。即一個人從小到大，從任何方式接收到信息而所知曉的一切匯總。這個任何方式，其實就是五感六識。五感是：形、聲、色、味、觸。六識是：眼、耳、鼻、舌、身、意。五感六識中，其他東西都是一看就懂，唯有意這個東西最容易讓人混淆概念。意其實就是想。你可以理解為猜想，也可以理解為一個人胡思亂想，但不論是哪種想，都會對自我認知造成一定程度的沖擊，哪怕這個想出來的東西荒誕無稽。因為這是自我認知的一種自我延伸方式。通俗來說，就是求知欲和探索精神。而求知欲和探索精神，源自于基因和個體意識對于未知的恐懼。因為恐懼未知，所以才會盡量探索。但只在一定范圍內(nèi)，多數(shù)可控因素以及少量不可控因素下，循循漸進，慢慢拓展自身的認知范圍。而空想，無疑是最佳的探索方式，無論是對于基因還是個體，這個方式的危險性是最小的。”
紀方華卻聽出了一些不一樣的味道：“你把自己的自我認知和基因分開了？”
蘇向不在意道：“自我認知和基因本來就是分開的，雖然我還沒有弄明白兩者之間的關系，但并不影響我確定這一點。這個等下再說。我們還是說回“想”這個話題。通過推理，我們能確認“想”這一行為的原因以及合理性。而繼續(xù)推理五感六識的話，既沒有頭緒，也沒有什么意義，所以我又做了一個關于“想”的類比實驗。米教授現(xiàn)在不在你身邊，那就拿米教授來舉例子。你應該還記得米教授站在你身邊的場景吧？這是你腦中最真實的記憶，你無比確信這件事曾經(jīng)真實的發(fā)生過，因為你的眼睛看到過米教授的樣子，你的耳朵聽過米教授的聲音，你的鼻子嗅到過米教授身上的臭汗味，你的身體感受過米教授的毆打后的疼痛。那么現(xiàn)在你幻想一個畫面，盡量還原米教授在時的場景，但把米教授的狀態(tài)調(diào)整為死亡，死亡方式是心臟病，那么你腦中的場景應該表現(xiàn)為米教授捂著胸口倒地。好，那么問題來了，你確定幻想的場景是假的，因為并沒有發(fā)生過，甚至于米教授還有可能在你身邊。但，你是靠什么來確定你的幻想是假的？也或者說，你用來確定你的幻想是假的，這個參照物是什么？又是誰提供的？”
紀方華嘆了一口氣道：“還能是什么？有且唯一的答案就是五感六識。你是真的瘋了，連自己的五感六識都開始懷疑！”
蘇向笑了：“你肯定聽說過缸中大腦吧？”
紀方華道：“我就知道你會提起這個，這只不過是一個悖論而已，我不信以你的認知能力，會相信這個。”
蘇向哈哈一笑：“但和我說的很類似不是嗎？而且雖然是悖論，也能在一定程度上，給我們一些不一樣的啟發(fā)。假設現(xiàn)在有一個缸中之腦，有著正常人的認知，過著計算機給他模擬的生活，而且他自身并不知道，但我們能通過計算機模擬看到他的一切，以及能夠直接讀取操控或者刪除他的記憶。那么假設這樣一個場景，我們坐在計算機顯示屏前，看著他，在計算機給他的世界中坐在草地上。但與此同時，他給自己想像出了一個場景：他在太空中失重的環(huán)境下看著蔚藍色的地球。因為我們能監(jiān)控到他的記憶，所以計算機顯示屏上分出了一半屏幕，顯示出這個畫面。那么問題來了，對于他而言，哪一個畫面才是真實的？顯而易見，計算機模擬的神經(jīng)元信號會告訴他的大腦，坐在草地上的他是真的，并且以此為參照物告知他，太空中的畫面是假的，同時他的認知還會輔助提醒他，真空下他很快就會因為血液沸騰而死，然后自身的熱量會在熱輻射下漸漸散去，最終他會成為一個小冰坨子，宇宙塵埃的一部分。但對于觀察的我們而言，這兩個畫面是同時客觀存在的，區(qū)別是，一個是計算機模擬神經(jīng)元構(gòu)建，另一個是大腦調(diào)動神經(jīng)元構(gòu)建。關于這一點，其實代入到我們自身依然適用，我們的五感六識傳遞的神經(jīng)元信號，和計算機模擬神經(jīng)元信號，作用是一模一樣的。但是由于自身臆想時數(shù)據(jù)精確度不夠高，大腦構(gòu)建的場景有許多模糊化的地方，因此很難長時間被自身的意識認可，所以只能是一種臆想?？扇羰菗Q一個思路，假若一個人有足夠的認知，能夠構(gòu)建出一個合理的宇宙，那么他幻想的宇宙和真實的宇宙，是否就相當于平行宇宙呢？當然，這個假設幾乎不可能實現(xiàn)，沒人擁有這么強的大腦。那么我們就再換一個思路，構(gòu)建單一的一個合理的場景，類似于記憶宮殿，這個場景的一切都清晰無比，那么我們是否就得到了一個專屬于自己的“小世界”？”