第五十四章 萬(wàn)載玉崖定九洲
補(bǔ)天閣上,譚定仙,卜經(jīng)宿兩人正注視著北冥洲一戰(zhàn),在見(jiàn)何靜寰如此輕易的便見(jiàn)一位洞天真人斬殺,不禁渾身大震,神情一變,道:“溟滄派怎能在此動(dòng)手?這般下去可是要壞了九洲靈機(jī)!”
玄空真一玉崖雖能鎮(zhèn)定洲陸,令其不被洞天真人的氣機(jī)崩壞,可這靈機(jī)卻唯有洞天真人親自出手梳理,方能不亂。
此時(shí)整個(gè)東華洲上空都是傳來(lái)一聲開(kāi)天般的大響。
縱然在溟滄諸真遠(yuǎn)在北冥交戰(zhàn),洲中修士也是感覺(jué)心神震動(dòng),天地靈機(jī)好似潮涌一般,崩亂不止。
僅過(guò)去片刻,天中已是起了無(wú)數(shù)風(fēng)狂雷電,霰雪雨雹,一時(shí)齊下,四時(shí)已亂,晝夜難分。
東華洲上諸家道派內(nèi)的洞天真人頓時(shí)坐不住了,若是讓靈機(jī)繼續(xù)這般崩亂下去,日后還如何修持?皆是紛紛出手,調(diào)理洲中靈機(jī)。
玉霄派,摩赤玉崖
亢正真人周東泊正端坐于上位,與周氏另五位殿主坐于左列,而右席則是吳氏三位峰主,唯獨(dú)主座空留。
殿上諸真皆是分光化影至此,每一位的相貌皆是模糊不清,好似光影飄忽,如真如幻。
此時(shí)殿上諸真一直關(guān)注著北冥洲上的動(dòng)靜,在見(jiàn)得那渡真殿主何靜寰如此厲害時(shí),亢正真人沉吟片刻,開(kāi)口道:“溟滄派門(mén)中有此十二洞天坐鎮(zhèn),卻是不利我門(mén)中大計(jì)?!?p> 玉霄派中的玄空真一玉崖,其實(shí)并非表面看起來(lái)那般簡(jiǎn)單,除卻鎮(zhèn)定洲陸外,其實(shí)有煉合一方天地,奪盡靈脈氣精之能。
只是要想做到這一點(diǎn)尤為不易,需要將玉崖鎮(zhèn)定在天地鐘秀之所在,在其內(nèi)留下一團(tuán)同源之氣,此氣可滲入那一處山川洲陸之內(nèi),待年久日深,運(yùn)發(fā)足夠以后,便能使之成為玉崖的一部分。
若是足夠順利,最后可將整片九洲都是煉化入內(nèi),而執(zhí)掌此玉崖之人,便為此方天地之主宰,屆時(shí)無(wú)論是日升月落,春更秋替,還是經(jīng)緯輪轉(zhuǎn),靈機(jī)興衰,皆在其統(tǒng)攝之中。
自九洲清濁升降,氣分陰陽(yáng),天地開(kāi)辟以來(lái),玉霄派已是將玉崖分別在西陷,西沉,西絕三洲,東勝東萊二洲,以及自家后院南崖洲落下過(guò)。
此次溟滄派意欲對(duì)北冥妖部動(dòng)手,倒是給了他們機(jī)會(huì)將玉崖氣機(jī)種落在其中。
只是眼下北冥洲上的溟滄諸真委實(shí)過(guò)于厲害,照此下去,恐怕要不了一時(shí)半刻,其便能將北冥洲上的八部妖族徹底剿滅一空。
亢正真人稍作沉吟,起身對(duì)著空置無(wú)人的主座拱手一拜,隨后轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)從袖中取出一張法符來(lái),將其燃盡。
北冥洲上的八部洞天大妖,其中便有不少是由他們玉霄派暗中提供丹玉,供其修持而成的。
為的便是在溟滄派后方落下一根刺,好令其如芒在背,有所顧忌,又豈能輕易讓其將之清理干凈。
此次若不是為了門(mén)中萬(wàn)載大計(jì),好讓玉崖鎮(zhèn)定北冥洲,將氣機(jī)種落其中,玉霄派根本不會(huì)將此玉崖借出。
不過(guò)在將玉崖借出之前,上人周陽(yáng)庭便已是在其中落下了一道手段,將其交給了亢正真人,一經(jīng)祭動(dòng),便能于關(guān)鍵時(shí)刻將玉崖收了回來(lái),令溟滄諸真無(wú)功而返。
若不是那鹿部族長(zhǎng)糜原敗亡的如此之快,亢正真人還打算借此妖眾消磨一番溟滄諸真精氣。
北冥洲上
何靜寰將糜原元靈斬滅后,又起得一道劍光來(lái)將其所遺留身軀盡數(shù)絞了個(gè)干凈,唯有其一對(duì)靈光泛動(dòng),精氣繚繞的鹿角未能將之?dāng)貏?dòng),不禁輕咦了一聲,起得一道氣機(jī)將其收攝至面前。
渡真殿副殿主卓御冥斜眼看了眼,道:“我觀渡真殿主方才將此角斬下后,那老妖一身法力精氣俱是從中宣泄而出,想來(lái)此物應(yīng)當(dāng)是其本命之物,頗為不凡,倒是可以試著將之用來(lái)煉就劍趁手法器。”
何靜寰微微頷首,大袖一卷,便將其收了起來(lái)。
羅夢(mèng)澤六人見(jiàn)糜原敗亡,驚懼之下已是無(wú)有幾分斗戰(zhàn)之意,可若是逃遁的話,又如何逃脫的了呢?
轉(zhuǎn)念之下,羅夢(mèng)澤輕嘆一聲,道:“罷了罷了,左右不過(guò)是一死罷了?!?p> 說(shuō)罷,也不待其余五人如何,便已是振來(lái)一道法相來(lái)。
鶴部族長(zhǎng)孔展天聽(tīng)聞此話,正欲呵斥羅侯怎能說(shuō)此等喪氣話,卻見(jiàn)其人已是將法相展開(kāi),不覺(jué)一怔,搖了搖頭后也是將自身法相展開(kāi)。
如此六部洞天大妖心知此戰(zhàn)自家生死難料,皆是將自身氣機(jī)徹底放開(kāi),不再顧忌精元損耗,只見(jiàn)隆隆黑云散布彌漫,霎時(shí)間,天光為之一黯,日月隱去,六頭數(shù)萬(wàn)丈之高的大妖身影在其內(nèi)攪動(dòng)天地靈機(jī),雖威勢(shì)上仍是比溟滄諸真相差甚遠(yuǎn),卻也是能勉力與之一抗。
溟滄諸真見(jiàn)此,皆是神情淡然。
北冥八部妖族能成洞天者,皆走的是氣道一途,蓋因九洲已無(wú)天妖在世,而力道一途若無(wú)有天妖精血,幾乎無(wú)有可能修持到洞天之境。
若是論起氣道之法來(lái),此等妖眾又如何能同溟滄派這等玄門(mén)正宗相比。
宴長(zhǎng)生嗤笑一聲,所謂的北冥八部妖族在他看來(lái),不過(guò)是些披鱗帶甲的畜生罷了,當(dāng)即便喝了一聲,抬手駢指一點(diǎn)。
霎時(shí)間,只聽(tīng)嘩啦一聲,北冥洲天宇之上頓時(shí)驟起激起無(wú)數(shù)紫電雷霆,如海浪拍岸,層層涌來(lái),震動(dòng)萬(wàn)里之遠(yuǎn)。
此乃是溟滄門(mén)中十二神通之一的“紫霄神雷”。
運(yùn)使出后,如海潮襲來(lái),復(fù)而又繼,前赴后涌,連綿不絕,一次強(qiáng)猛過(guò)一次,到了最后,更是能掀起翻天之威,無(wú)窮雷霆之力積蓄于一處,一經(jīng)發(fā)出,其勢(shì)如天崩地裂,勢(shì)不可擋。
六人見(jiàn)其神通聲勢(shì)驚人,皆是將各自神通法器祭出,以此擋去。
渠岳所化法相乃是腹下現(xiàn)爪的金鯉,頭上生角,隱有龍形之相,金光燦爛在漫漫黑云之中尤為明顯。
只見(jiàn)他心意一動(dòng),鯉嘴中頓時(shí)吐出一口精氣來(lái),往那紫電雷海中覆去。
此氣乃是渠岳自腹中所煉的一口精氣,名為“香精元羅氣”,能大能小,能散能合,極是堅(jiān)韌無(wú)比。
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玉恒祖師
姬氏是妖主。北冥八部妖族分別是猿,蟒,蝠,狐,龜,鹿,鶴,鯉。 前文已改