第二十四章 醫(yī)儒器武佛道巫蠱
將方申帶到里屋。
蘇玄正色道：“我只能在京臨待半個(gè)月。
“我走之后，靈兒就要由你來照顧了。
“怎么樣，有信心嗎？”
方申毫不猶豫，重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“有信心是好事?！?p> 蘇玄溫聲道：“有能力嗎？
“如果今后再遇到那樣的事情，你要怎么做？”
方申頓了一息，目光堅(jiān)定道：“方申就算是死，也不會(huì)讓靈兒受一點(diǎn)委屈?！?p> “可你要是死了，靈兒怎么辦？”
聽到這話，方申愣在了那里，眼神愈加焦急起來。
“習(xí)武吧?！?p> 蘇玄鄭重道：“你是靈兒唯一的依靠。
“只有你強(qiáng)大起來，能保護(hù)好自己的時(shí)候。
“才能保護(hù)好靈兒?！?p> “習(xí)武？我行嗎？”
方申皺了皺眉：“我聽說習(xí)武要花很多的銀子。”
“錢的事，你不用擔(dān)心，我來辦?！?p> 蘇玄將手放在方申肩頭上，認(rèn)真道：“你的任務(wù)，就是盡力修行?！?p> 方申怔怔地望了蘇玄幾眼，突然跪了下來：“恩公，請(qǐng)受方申一拜！”
“不是說了，叫我大哥?！碧K玄連忙扶起方申。
“蘇玄大哥！”
方申目光灼灼道：“從今往后，蘇玄大哥就是我和靈兒最親的親人?！?p> 一炷香后。
“大哥，你真的不吃了飯?jiān)僮邌?？”方申一手拿著飯勺問道?p> “你小子做的飯，估計(jì)也只有靈兒吃得下了?！?p> 蘇玄微微一笑，擺了擺手道：“習(xí)武的事情，還有很多問題要處理。
“下次吧，下次讓你們嘗嘗我的手藝。”
“靈兒也快吃不下了?！狈届`吐了吐舌頭道。
方申朝方靈揚(yáng)了揚(yáng)飯勺，高聲道：“大哥慢走?！?p> ……
正如蘇玄告訴方申的。
習(xí)武，絕非說起來那么簡(jiǎn)單。
雖說他已經(jīng)拿到了修行法門，但其中仍有不少需要注意的地方。
吃和練，僅僅只是習(xí)武的基礎(chǔ)。
在這之后，還要有適合的武技。
武技，乃是能讓武夫修為完全釋放，甚至超常發(fā)揮的媒介。
沒有武技的武夫，便相當(dāng)于空有一身氣力。
可壞消息是。
對(duì)于武技，朝廷的管控更加嚴(yán)格。
即便是最低級(jí)的黃階武技，都必須要到專門的商鋪購買。
且需登記在冊(cè)。
而玄階以上的，更是需要世家的身份，或者名門的擔(dān)保，才有資格購買。
不過，對(duì)于蘇玄來說最要命的，還是價(jià)格問題。
一門黃階低級(jí)的武技，平均售價(jià)都是一百多兩銀子。
指定類型的，就更貴了。
好在，方申才剛剛開始習(xí)武，武技的事情倒是能稍微放一放。
蘇玄現(xiàn)在更擔(dān)心的，是兩兄妹的日常生活。
沒有他在身邊，兩個(gè)孩子，家里又有那么多銀子，只怕很難不被人覬覦。
畢竟當(dāng)初在平安縣的時(shí)候，蘇玄就被人陷害過。
現(xiàn)在想想，要是沒有氣運(yùn)面板，他早已冤死。
如果這事發(fā)生在了方申方靈身上，以方申的倔脾氣，后果不堪設(shè)想。
“要不，找肖家?guī)蛶兔Π?。”大街上，蘇玄兩手叉腰，仰頭望了望天道。
肖元的父親是禁軍統(tǒng)領(lǐng)，職責(zé)是護(hù)衛(wèi)京都。
讓禁軍平日里巡邏的時(shí)候，多關(guān)照一下方申二人，想來應(yīng)該沒有問題。
正好也可以拜托他們?cè)谛枰畷r(shí)，幫忙證明一下兩兄妹家里錢財(cái)?shù)膩須v。
下山之前，蘇玄本來是不打算欠陳昕和肖元人情的。
沒想到，這么快就用上了。
定好計(jì)劃，蘇玄去了一趟錢莊，換了一百兩的碎銀。
這些錢是拿來給方申買食材的。
兩個(gè)孩子出門在外，要是帶的銀子太多，容易被人盯上。
換好銀子，蘇玄沒有急于前往肖家或是方申那里。
他反正還要在京臨待上半個(gè)月，也不急在這一時(shí)。
余下的時(shí)間，蘇玄又開始四處打聽起了修行的事情。
只不過這次他問的不是武道，而是除了武道與儒道之外的其他修煉體系。
因?yàn)橛小咎祢湣磕芰Π?，所以蘇玄并不想只鉆研儒道一門。
而且，為了聚攏氣運(yùn)，他也需要在更多領(lǐng)域打響名聲。
否則以后就只能聚攏讀書人的氣運(yùn)。
那樣的話，終有一個(gè)上限。
大周修煉體系，普及民間的，除了武道和儒道以外，還有醫(yī)道和器道。
醫(yī)道是行醫(yī)，治病救人。
器道是造器，冶煉法寶。
器道都好理解，關(guān)于醫(yī)道，蘇玄不太明白。
已經(jīng)都是修行者了，為什么還會(huì)需要醫(yī)道治病呢？
在一番了解過后，蘇玄得到了兩種說法。
一種，是他收集情報(bào)之后，自己明悟的。
由于天地間充斥靈氣，所以由天地而生的疾病，連修行者都無法抵御。
用蘇玄前世的話來講，就是細(xì)菌和病毒也受到了靈氣的滋養(yǎng)，致病力更強(qiáng)了。
另一種，則是大眾認(rèn)為的。
他們說，修行之人，雖外表剛強(qiáng)，但內(nèi)在依舊與凡人一般脆弱。
疾病由內(nèi)而生，向外作用，自然無法通過修為驅(qū)散。
這個(gè)說法的佐證是，武夫煉體，內(nèi)在也會(huì)有一定程度的提升。
所以普天之下，武夫生病最少。
另外，醫(yī)道，是大周所有修煉體系當(dāng)中，最受歡迎的一門。
醫(yī)道除了治病救人以外，療傷更是一把好手。
因此無論是修行者之間的內(nèi)斗，還是國與國之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，都渴望有醫(yī)者相助。
存在高品醫(yī)者的一方，幾乎能讓自己的人立于不敗之地。
只是醫(yī)者本身，戰(zhàn)力不強(qiáng)，自保能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如武道和儒道。
簡(jiǎn)單來說，醫(yī)者就是輔助類型的修煉體系。
而值得一提的是。
由于擅長(zhǎng)延年益壽之法，醫(yī)道在皇宮里，地位還要更高。
近年來，太醫(yī)院的院正之位，已從設(shè)立之初的五品，晉升到了現(xiàn)在的二品。
與六部尚書同級(jí)。
當(dāng)然，物以稀為貴。
醫(yī)道能有如此之多的好處，與其入品難，上升慢是分不開的。
醫(yī)儒器武，就數(shù)醫(yī)道最難修煉。
而除了這四門普及的修煉體系以外，大周境內(nèi)，還有兩門特別的修煉體系。
佛門和道家。
佛門與道家，都不是大周自有的修煉體系。
他們的核心，也不在京臨。
佛門自西方來，道家則居?xùn)|方。
另外。
大周以外的修煉體系，還有北方的巫族與南方的蠱族。
總而言之，天下修煉體系眾多，大有百家爭(zhēng)鳴之態(tài)，蘇玄也只是稍作了解。
要想真正的修行，還不到時(shí)候。