73-考古歷史學(xué)家

　　神照教的信仰，多少有些邪惡。

　　如果讓那些中世紀(jì)正統(tǒng)的教徒和教皇們知道，千百年后，他們供奉和信仰的上帝化身為長(zhǎng)著翅膀的羊角人，恐怕，他們一定會(huì)在世界各地掀起一場(chǎng)轟轟烈烈的獵殺運(yùn)動(dòng)。

　　只不過(guò)不再是以那樣恐怖又壓抑的嚴(yán)肅教條來(lái)迫害愚昧的百姓，而是有針對(duì)性地清掃神照教這樣的異教徒。

　　當(dāng)神照教的創(chuàng)始人統(tǒng)一了A國(guó)的宗教戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，就注定A國(guó)必然形成如今的面貌：

　　政教不分離。

　　雖然他們?cè)谝话倌昵?，也沒(méi)有完全做到政教分離。

　　說(shuō)是世俗的世界充滿苦難，不過(guò)是另一個(gè)統(tǒng)治的工具。

　　不過(guò)，世人都知道，神照教是A國(guó)22世紀(jì)教會(huì)最重要的創(chuàng)新的項(xiàng)目。

　　這種創(chuàng)新幾乎立刻遭到了位于梵蒂岡的正統(tǒng)教庭的猛烈抨擊。

　　異教徒！

　　他們高聲呼喊。

　　不過(guò)，山高皇帝遠(yuǎn)，他們的譴責(zé)與抨擊，也只局限于口頭層次。

　　并且，倘若A國(guó)群眾發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新的真相和本質(zhì)，一定會(huì)為此大跌眼鏡，甚至覺(jué)得世界觀人生觀都在崩塌。

　　為什么？

　　早在閉塞紀(jì)元時(shí)期，就有不少氣象學(xué)家、地理學(xué)家、地球科學(xué)家們預(yù)測(cè)：海平面上漲，將會(huì)淹沒(méi)不少以小島為國(guó)土的島嶼。

　　這些被淹沒(méi)的島國(guó)里，有一個(gè)特別神奇的國(guó)家。

　　他們建立在半島上，在國(guó)際上制造出了不少笑料，一度成為周邊鄰居們茶余飯后的談資。

　　讓那些22世紀(jì)的考古歷史學(xué)家們驚奇的是，這神奇的島國(guó)，居然曾經(jīng)是世界上排名前列的強(qiáng)國(guó)之一，與另一已經(jīng)淹沒(méi)的某個(gè)島國(guó)當(dāng)仁不讓。

　　這真是讓那些學(xué)者們大感驚奇。

　　但另一件讓大學(xué)教授科恩更驚奇的事情出現(xiàn)了：

　　各種直接或者間接的證據(jù)與線索表明，神照教的創(chuàng)始人，很有可能，便是那半島國(guó)家舉世聞名、接連會(huì)面各強(qiáng)國(guó)總統(tǒng)、曾經(jīng)傳教至世界各地的邪教首領(lǐng)：樸昌。

　　不，說(shuō)樸昌是神照教的創(chuàng)始人，其實(shí)多有偏頗。

　　更準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)是合伙人。

　　或者說(shuō)，叫，創(chuàng)新研究員。

　　至于，對(duì)于，這個(gè)樸昌到底是怎樣成為教皇成員之一，甚至以極強(qiáng)的影響力，用摧枯拉朽之勢(shì)，迅速推倒一切反對(duì)勢(shì)力，大行其道，并最終成功掌權(quán)的，科恩沒(méi)有半點(diǎn)頭緒。

　　看著這些資料，科恩倍感不妙。

　　他怎就……

　　被分到了這樣一塊棘手的寫(xiě)作任務(wù)？

　　此刻，科恩正小心翼翼地處理學(xué)校寢室里的自來(lái)水，燒開(kāi)，過(guò)濾，用管理后勤處發(fā)的試紙測(cè)孢子含量，再煞有介事地再將水重新燒開(kāi)，才敢放涼后喝下一口。

　　科恩正在看著他收集到的、關(guān)于那個(gè)國(guó)家的史料。

　　其中一個(gè)史料，差點(diǎn)沒(méi)讓他把嘴里的水給噴出來(lái)。

　　什么？這國(guó)家曾經(jīng)在母親河里檢測(cè)出了高濃度xx成分？

　　科恩看著自己的水杯陷入沉默。

　　不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，雖然想著很荒誕，但實(shí)際上說(shuō)不定還真有這個(gè)可能。

　　到此，他忽然想起，在上次人造肉飯局上，與處在不同職場(chǎng)圈的好友們聊天時(shí)，聽(tīng)到的奇聞逸事。

　　據(jù)說(shuō)，珠寶街市乃至全國(guó)最大的娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，背后的產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)始人團(tuán)隊(duì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，也與那國(guó)家曾經(jīng)被稱作偶像制造機(jī)的某個(gè)公司有著濃厚的血緣關(guān)系。

　　科恩坐在雪白簡(jiǎn)潔的房間里，覺(jué)得自己的保守觀念受到了猛烈的沖擊。

　　于是，他只得又飲下幾大口涼水壓壓驚，索性把這關(guān)于“沉沒(méi)文明史料大全”撰寫(xiě)的課題給暫時(shí)放放，隨手拿起放在旁邊的另一個(gè)課題資料看看。

　　那課題檔案袋上寫(xiě)著一個(gè)顯眼的題目：

　　“閉塞紀(jì)元地下交通體系結(jié)構(gòu)建設(shè)初探——試論地鐵綜合體在地下公共交通體系中的社交性與分離感及其與當(dāng)今立體交通體系的共性及區(qū)別”

　　說(shuō)到底，科恩對(duì)一切閉塞紀(jì)元時(shí)期的社會(huì)形態(tài)及人文環(huán)境具有強(qiáng)烈的興趣。

　　這興趣恐怕源自他對(duì)22世紀(jì)社會(huì)生活的厭煩與失望。

　　有時(shí)，作為一個(gè)合格的神照教信徒，他總覺(jué)得，他理應(yīng)去找那羊人上帝進(jìn)行聲淚涕下的懺悔，并買(mǎi)上個(gè)幾沓的贖罪券回來(lái)當(dāng)成制造美夢(mèng)的床墊。

　　因?yàn)?，?duì)于世界的動(dòng)亂與社會(huì)的動(dòng)蕩，他竟然由衷的渴望，還是發(fā)自內(nèi)心的渴望。

　　這讓科恩不斷怒斥自己是個(gè)虛偽又無(wú)良的刻薄惡人。

　　并不斷嘗試通過(guò)祈禱來(lái)壓抑這朵惡之花的幼苗。

　　帶著這種兩重極端的情緒，科恩試圖把那最惡的力量趕出自己的大腦，把惡之花庖丁解牛，榨成量子肥料，滋養(yǎng)他對(duì)世界過(guò)往埋藏的一切秘密的渴望。

　　他打開(kāi)了一張可以被形容成“古老”的地圖。

　　比起那些手繪的遠(yuǎn)古地圖來(lái)說(shuō)，這也不過(guò)相當(dāng)于是個(gè)嬰兒年齡的產(chǎn)品——一種閉塞紀(jì)元時(shí)期的油印品，可對(duì)現(xiàn)在這種一粒一粒的光量子拼在一起的參數(shù)化城市立體地圖而言，確實(shí)有夠格被稱作“老玩意”。

　　他決定發(fā)揮考古學(xué)家的天賦，去實(shí)地考察一番。

　　其實(shí)科恩早就想去看看那些傳說(shuō)中的地鐵廢物，奈何“沉沒(méi)文明史料大全”的寫(xiě)作計(jì)劃過(guò)于緊迫，還是團(tuán)隊(duì)任務(wù)，無(wú)數(shù)的加班和趕稿讓他錯(cuò)過(guò)了一次又一次的假期，和無(wú)數(shù)個(gè)周末。

　　好消息是，加班讓他規(guī)避了災(zāi)難。

　　壞消息是，現(xiàn)在要去看一眼廢墟，恐怕得掘地三百尺才行。

　　但請(qǐng)放心，科恩找到了“行家”。

　　趁夜，他們?cè)谥付ǖ攸c(diǎn)碰頭。

　　另他詫異的是，“行家”特意給他帶來(lái)了一身“行頭”，要求他換上。

　　科恩作為全國(guó)上下為數(shù)不多懂點(diǎn)歷史的人，是最后一批還記得有那么一個(gè)黃金年代的“old school”。

　　他認(rèn)出了這身行頭，可能多少與2個(gè)世紀(jì)以前，在千禧年前后流行的嬉皮士文化和朋克文化，有些許淵源。

　　不得不說(shuō)。

　　科恩自我嘲諷。

　　讓他這樣保守又古板的一介學(xué)究，穿上這樣寬松垮塌的衣服，真是太滑稽了。

　　滑稽得像一個(gè)翻越了喜馬拉雅山又穿過(guò)了東非大裂谷再用人力和頂尖的毅力游過(guò)太平洋的極限運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者跑完全程后的模樣。

　　但他不得不這么做，畢竟這是“行家”的硬性要求。

　　這行家嘛，看起來(lái)，多少有些不那么靠譜。

　　是一對(duì)穿著粉色調(diào)的花里胡哨的衣服的雙胞胎泡面頭兄弟，嘴里說(shuō)話時(shí)，又壓起韻來(lái)，帶著吵鬧又粗俗的節(jié)奏，還時(shí)不時(shí)會(huì)離調(diào)。

　　科恩對(duì)這等嬉皮士實(shí)在喜歡不起來(lái)。

　　“科恩，這是你的身份牌?！?p>　　“自我介紹一下，我是胭脂，他是俗粉?！?p>　　“不，他是胭脂，我是俗粉。”

　　“餓……”科恩有些無(wú)語(yǔ)，“你們說(shuō)的好像沒(méi)什么區(qū)別?！?p>　　“哦？是嗎，那恭喜你，你上當(dāng)了，其實(shí)我是胭脂?！?p>　　“不，他是俗粉?！?p>　　科恩感覺(jué)要被這倆兄弟給繞暈了，緊急叫停：“這身份牌是什么意思？”

　　“就是相當(dāng)于上邊的身份證，或者電子芯片卡，身份證明?！?p>　　“你現(xiàn)在拿的是最近一個(gè)死去的倒霉蛋的身份牌?！?p>　　“倒霉蛋死在無(wú)情地肉塊利刃之下，已經(jīng)進(jìn)入了巴別塔?！?p>　　“所以，你這是頂替了他?！?p>　　“沒(méi)錯(cuò)，他的代號(hào)叫阿努比斯，從現(xiàn)在起，你就是阿努比斯，阿努比斯就是你，你接下來(lái)的三天，就是體驗(yàn)生活，明白了嗎？”

　　科恩看著兩人一唱一和，已經(jīng)有些不耐煩：“好吧，好吧，我已經(jīng)等不及了?！?