十殿閻王，其名分別為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。因分居地府十殿，故名（十殿閻王）。
見第一殿法牌亮起，胡仙兒換上法衣，十二小鬼就位，空中法器翻飛，整齊劃一，“叮咚”聲聲！
胡仙兒上完救苦疏：
念道：“恭祝寶香玉爐焚，瑞氣祥光滿太空”
唐賢接：“迎請(qǐng)威靈來(lái)降鑒，廣布神化赴壇庭?！?p> 空中法器翻飛，引領(lǐng)孝子祭拜：“金定玄通天尊?！保ㄐ烈粚m）
胡仙兒繼續(xù)念：“臣聞，九幽路遠(yuǎn)，能追已往之魂；大道恩深，可薦不返之魄。茲當(dāng)朝奏，必假香傳。夫此香者，香焚金爐騰瑞靄，香飄虛空滿仙階。祥光童子傳香去，香格千真萬(wàn)圣來(lái)。傳香有偈，寶號(hào)稱揚(yáng)。”
法器翻飛，引領(lǐng)孝子跪拜：“香云達(dá)信天尊。”
唐賢手上饒缽輕扣：“仰啟一宮主，玄真秦廣王。愿垂大道力，拔度薦亡靈?！?p> 胡信二人此時(shí)來(lái)到一殿，此時(shí)，不用胡仙兒二人文書上表，一殿秦廣王早知胡信這一號(hào)人物了。
“十六歲不到，將級(jí)初期修為，敢靈魂離體，送魂過(guò)殿！”秦廣王手拿白扇，歪頭詢問判官！
第一殿：秦廣王蔣子文，專司人間生死、統(tǒng)管吉兇
作為地府第一殿的閻王，秦廣王的主要職責(zé)便是斷定進(jìn)入地府之人的去路，若是善人壽終，便可接引超升;
若是功過(guò)各半，則直接發(fā)往第十殿投胎轉(zhuǎn)世，男轉(zhuǎn)為女，女轉(zhuǎn)為男;
若是惡多而善少，則押赴殿右孽鏡臺(tái)，令之一望，照見在世之心好壞，然后分批押往第二殿，接受地獄之苦。
可是，胡信護(hù)送之人，在案記錄，一生行善，并未有惡跡！
有文書，請(qǐng)求過(guò)殿！規(guī)矩，得放行！
丁有品其人，因一生行善，在地府十殿，早有文案記錄。
沒有胡仙兒與唐賢超度，不用文書上表，丁有品也能輕松過(guò)殿！
胡信親自護(hù)送，這又引起地府十殿重視，并將胡信底細(xì)查得清清楚楚明明白白！
可是，最終，是不清不楚，不明不白！
地府記錄，胡信只是普通人！
可是，一個(gè)普通人，十六歲修為將級(jí)初期。
前世毫無(wú)記錄！
胡信在金雞山練刀，七情滅魂刀穿越虛空時(shí)，地府十殿王也有感應(yīng)，但無(wú)法確定原因！
派人追查，也是毫無(wú)結(jié)果！
一殿判官，將生死簿查了半天，毫無(wú)結(jié)果，對(duì)秦廣王苦笑道：“此子不簡(jiǎn)單，可結(jié)善緣！”
秦廣王的前世是漢末將領(lǐng)蔣子文，其雖然嗜酒好色，但他卻認(rèn)為自己骨骼清奇，常常自語(yǔ)，“己骨清，死當(dāng)為神?！?p> 可見其人非常自負(fù)！
見鬼差將胡信、丁有品帶進(jìn)大殿，秦廣王不怒自威，瞪向丁有品，眼里余光看向胡信，并未開口！
判官見秦廣王擺開架勢(shì)，明顯不想與胡信結(jié)交，一副公事公辦樣子，于是，他也按照正常程序?qū)弳柖∮衅罚?p> 見胡信已經(jīng)到殿上，胡仙兒激情念道：“救苦天尊妙難求，開化人天度眾生。存亡兩途皆利濟(jì)，羽士真人度亡靈。”
十二小鬼看向法牌，此時(shí)能夠在法牌上重溫一遍過(guò)殿，激動(dòng)之下空中法器翻飛，虛空縹縹緲緲
應(yīng)到：“金真演教天尊?！毙⒆域\(chéng)跪拜，滿山片野鄉(xiāng)親跟著跪拜！
而此時(shí)，土地爺高進(jìn)修那里，愿力成河，涌進(jìn)土地廟！
唐賢一身紅色衣衫，看上去靈動(dòng)無(wú)比，她唱腔圓潤(rùn)并未受到斗法影響：“道由心學(xué)，心假香傳。香焚玉爐，心存帝前，真靈下盼，仙旆臨軒，令臣關(guān)告，徑達(dá)三（六、九）天?！?p> 胡仙兒法衣長(zhǎng)袖一甩：“元始虛皇，集氣居中。三境洞香，肇生穹隆。七轉(zhuǎn)九虛，混合回風(fēng)。變化萬(wàn)神，天地開通。吉日行道，萬(wàn)魔敬從。晨昏朗照，默運(yùn)玄功。執(zhí)節(jié)降魔，散花太空。臣等皈命，與道合真。”
十二小鬼此時(shí)跟隨唱：“恭對(duì)位前，請(qǐng)稱職位?！?p> 胡仙兒功稱職畢接圣班：
冥府一殿，秦廣大王，太素妙廣真君。
東方玉寶，皇上天尊，冥府一殿，鐵面冰心，執(zhí)法判官。
冥府一殿，風(fēng)雷地獄，冥官主者。
冥府一殿，神虎何喬，二大元帥。
冥府一殿，牛頭獄卒，馬面神王。
冥府一殿，取人枷鬼，無(wú)常大神。
冥府一殿，引魂來(lái)往，使者等眾。悉仗真香，普同供養(yǎng)。
此時(shí)，地府一殿，隱隱約約聽見胡仙兒禱告聲，同時(shí)，被禱告的判官鬼差，個(gè)個(gè)嚴(yán)陣以待！
一殿秦廣王，其本為漢末秣陵尉，因追逐強(qiáng)盜而戰(zhàn)死于鐘山腳下，埋葬于此。
相傳，三國(guó)時(shí)期其曾多次顯靈，于是孫權(quán)封其為鐘山之神，并將鐘山改為蔣山。前秦、東晉“淝水之戰(zhàn)”時(shí)，蔣子文也曾屢顯神威，并曾多次顯靈解救旱災(zāi)，因而南北朝時(shí)，南朝皇帝屢次對(duì)其封贈(zèng)，更在南齊東昏侯時(shí)被封為帝。
此時(shí)，他對(duì)胡信改觀不少！
物與類聚，人以群分！
胡仙兒繼續(xù)念：“臣聞，開天辟地，三皇五帝以茫茫；亙古傳今，四生六道而滾滾。不假拔度之功，曷使超升之路。具有一宮符命，謹(jǐn)當(dāng)告下?！?p> 孝子虔誠(chéng)跪拜表白宣符畢，唐賢叫起：“志心皈命禮，青華長(zhǎng)樂界，東極妙嚴(yán)宮。七寶芳騫林，九色蓮花座。萬(wàn)真環(huán)拱內(nèi)，百億瑞光中。玉清靈寶尊，應(yīng)化玄元始。
胡仙兒，手拿雷木，蓄勢(shì)待發(fā)：浩劫垂慈濟(jì)，大千甘露門。妙道真身，紫金瑞相。隨相赴感，誓愿無(wú)邊。大圣大慈，大悲大愿。十方化號(hào)，普度眾生。億億劫中，度亡無(wú)量。尋聲赴感，太乙救苦天尊，青玄九陽(yáng)上帝?！?p> 唐賢念：“時(shí)，救苦天尊，遍滿十方界，常以威神力，救拔諸眾生，得離于迷途，眾生不知覺，如盲見日月。
我本太無(wú)中，拔領(lǐng)無(wú)邊際，慶云開生門，祥煙塞死戶，初發(fā)玄元始，以通祥感機(jī)，救一切罪，度一切厄。
渺渺超仙源，蕩蕩自然清，皆承大道力，以伏諸魔精，空中何灼灼！
名曰：尼丸仙，紫云覆黃老，是名三寶君，還將上天炁，以制九天魂，救苦諸妙神，善見救苦時(shí)，天上混無(wú)分，天炁歸一身，皆成自然人，自然有別體。
本在空洞中，空洞跡非跡，遍體皆虛空。第一委炁立，第二順炁生，第三成萬(wàn)法，第四生光明，天上三十六，地下三十六，太玄無(wú)邊際，妙哉大洞經(jīng)，歸命太上尊，能消一切罪。
到最后，滿山片野鄉(xiāng)親虔誠(chéng)跪拜，而第一殿，愿力狂涌。
一場(chǎng)超度，如此愿力？
身為地府十殿之主，秦廣王也是高看胡信，趕緊安排座位！
蔣子文死后被改封于陰間，成為十殿閻羅的第一殿秦廣王，神居玄冥宮！第一次，因超度亡靈，擁有如此愿力，他不高看胡信不行！
得民心者，得天下！
得愿力者，成神！