金雞山峰筆直陡峭，兩道嶺險關難行，筆直的山峰要一點一點的爬過去。
形象的比如，就要從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才能到達酆都城。
這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關，只有過了這兩道關才有資格叫鬼魂。
亡靈剛剛進入幽冥路，叫生魂。
經(jīng)過惡狗嶺，跨越金雞山，才叫鬼魂！
胡信二人，一進金雞山，一群一群的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及！
這些公雞！除了鬼差，凡是過往生魂，皆受到攻擊。
此時此景，這些公雞，猶如野鷹，騰飛半空，極速下墜，轉(zhuǎn)盯生魂眼珠。
一下一下的都要啄瞎靈魂的雙眼，煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛，那銳利的爪子更像大黑爺手里的抓魂鉤，一爪子就可以讓你皮開肉綻，深入五臟六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。
金雞噗噗飛起，鋒利的爪子直抓咽喉，如果避讓不當，瞬間被割喉！
大家可以想想世間殺雞的時候是什么樣子的痛苦，現(xiàn)在是一個個靈魂占在了雞群里，想必這個時候就完全可以理解什么是待殺的感覺了。
所以在傳統(tǒng)習俗中，入殮時尸身胸口上的磁碟裝著五谷糧也都是為了過金雞山而備。
金雞山法牌亮起，觀摩鄉(xiāng)親看見，一些孤墳野鬼，經(jīng)過金雞山的慘狀！
又見，得到法師超度，有鬼差保護，提前有所準備的鬼魂，經(jīng)過金雞山，手抓五谷雜糧，一把一把撒向空中！
一啄一飲，皆有定數(shù)。
人死亡，裝斂時，放上一袋五谷雜糧，在路過金雞山時，用五谷雜糧借道。
當然：也有強行開道通過的！
胡信此時，就是強行開道。
丁有品有五谷雜糧借道，將金雞引開，而撲向胡信的金雞，胡信只有口念咒語，手掐法訣，利用法術，攻擊雞群！
話說：雙拳難敵四手，猛虎架不住群狼?。?p> 一開始，一個個定身法施展出去，金雞被定住，胡信從雞群從容通過。
可是，法術也有限制，在胡信沒有點到的地方，涌上來的雞群，一樣能夠攻擊。
差點陰溝翻船，還好，進黃泉路時，土地爺高進修給胡信一些愿力珠。
在胡信法力不濟時，得到愿力珠支撐。
這金雞山，與別處不一樣，靈力稀薄，胡信又是魂體進入，差點就隕落在金雞山。
但同樣得到收獲，在吸收愿力時，胡信魂體更加精純、強大！
一般法師，將級初期修為，那有胡信如此魂體，此時胡信魂體堪比王級中期！
外面，丁家大院門口油菜地里。
此時，人群更加多了，附近村民，只要聽到風聲，都前來觀摩。
大人，小孩、老頭、少婦，一個個看得心驚膽戰(zhàn)，默默發(fā)誓，一定要行善積德！
而唐賢見胡信下一山，又有一山，不由唱到：“過了惡狗嶺四下觀，亡者到了金雞山，滿山片野金雞怒，一步踏錯無眼珠…”
胡仙兒根據(jù)其山上景色接唱：“亡者一見心膽寒，山又陡來路又險，下有無底深水譚，又臭又黑漩渦轉(zhuǎn)，風大波涌濁浪翻。行善之人放過去，作惡之人打下山。生前拆橋把路斷，地獄要過這一關。”
唐賢清脆的聲音響起：“掉進萬丈深水潭，喊天叫地也枉然，亡者嚇得渾身顫，黃泉路上好艱難！”
胡仙兒手上鉸子舞動，“叮?！甭暘q如打鼓點：“過了一村又一店，花幡童子便開言，眼前到了尖刀山，尖刀山上尖刀尖，萬把鋼刀尖對尖?！?p> 唐賢饒缽輕扣：“噗噗”聲，應鼓點：“陽間做事心歹毒，殺人放火放暗箭。行善之人過此山，萬把尖刀軟綿綿。作惡之人過此山，渾身戳的稀巴爛。”
根據(jù)胡信二人行走路線，唐賢胡仙兒合唱：“尖刀山過了抬頭看，走一程來拐個彎，不覺到了破錢山。”
唐賢饒缽“噗噗”輕扣，高聲吟唱：“破錢山上破錢多，破錢堆得滿山坡。
陽間燒紙不小心，燒不過的用棍撥！
撥破紙錢用不過，丟在此處無下落?！?p> 胡仙兒被唐賢吟唱聲吸引，差點忘詞，見胡信此時此景：“過了破錢山朝前看，花幡童子便開言，
此山叫做好錢山。
陰冥行長把錢管，冥行刑警把山看。
山中銀錢知多少，陰冥銀行有清單。
叫聲孝子你聽言，火燒簧袱化紙錢。
數(shù)字姓名寫上面，誰收誰用都寫全。
免得陰間查不見，把錢丟在好錢山?！?p> 唐賢吟唱道：“亡者繼續(xù)往前行，花幡童子指路程，
前面攔路一根稱。
稱平山上稱一根，亡者到此都要稱。
行善之人輕四兩，作惡之人重千斤。
行善之人輕輕過，作惡勾斷背梁筋。
我勸世人心公正，進出斤兩要公平。
胡信經(jīng)過金雞山時，一路好似有心愿為了，感覺心里堵得慌。
尤其是從刀山上經(jīng)過，更是感覺，好似自己丟失什么東西，記不起…
因引領丁有品生魂，有事在身，胡信并不敢停留！