五國城的詩人們
五國城里的詩人們，都在忙里偷閑，他們是小城的精神食糧，小城需要他們，所以，他們也馬不停蹄的追趕著要出一本《千年五國城詩詞選》書籍，將五國城的千年文化，發(fā)揚光大。
這個工作量很大，大家首先要收集資料，何謂千年？沒有千年的歷史文化淵源，怎可能閉門造車？所以，收集的過程是個漫長的過程，有些都遺失了，有些是刻意的人為破壞，書到用時方恨少，何沖，巧婦難為五米之炊呀！
總之，這林林總總，總會讓這次出書，略顯得麻煩一些，目的性強一些，為何如是說？還不是為了發(fā)展小城的旅游事業(yè)，單靠它的天然運勢，是無法讓人走近的，那樣的話，它也就成了水中月，鏡中花。所以，需要大力的宣傳，才能不使小城的文化單薄，有著歷史文化的厚重感，就更好打造它相對完美。再說，把歷史文化也進去，它就成了古城，讓詩人們有無限的想像空間，再形成書籍。小城就顯得神密，神密感無論是人還是物，都籠罩著一種不見蘆山真面目的感覺，只緣身在此山中的神秘感，這種感覺越強烈，越想知道其中的端倪。
小城的故事很多，不是虛無縹緲的那種存在，它實實在在的有著千年的歷史，特別是徽欽二帝坐井觀天，就是在小城??！這也沒什么可質疑的？
所以詩人們忙碌起來，還進行了細膩的分工，核心人員整理著文稿，其余的人跑各處收集資料，博雅問舒婷：“為何就拿回這么點資料？徽宗可是位不可多得的人才啊！”
“據(jù)老館員說，徽宗的資料都被牢頭給燒了，說他當時所寫的內(nèi)容超出他們所要求的范圍吧！”
“那可是才子所寫的，多么珍貴啊！”
“是啊，誰會想到千年后的今天，我們竟然因為他的資料被毀而憐憫起他來?“
“我很慶幸我生活在這樣一個古城，千年的古文化，讓我對詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣，因為寫縣志嗎，接觸了五國城這千年的歷史文明，才使我喜歡上詩詞的，并且有繼承發(fā)展的決心和勇氣，那時還很看吧，但這深厚的文化底蘊，讓我崇拜。從一一二五年五國城就記載著滅掉遼后，這塊土地就曾改過它的名字，名號叫胡里改路。一一二六年靖康之變，五國城又因囚禁北宋的兩個皇帝而遠近聞名，又改回了五國城?！?p> “是啊，這段歷史刻骨銘心！”
“舒婷，你曾想過要成立作家協(xié)會之類的，將各路文學愛好者們都包容進去。你知道我當時作何想法？”
“不清楚，是不是覺得我野心很大？”
“為何要這么想你？
”那你為何反對？“
“就因為我知道這千年的歷史文化，需要我們?nèi)ネ诰?、傳承，所以，我們要集中精力去投入這項工程。”
”百花齊放啟不是更好，這也不矛盾?。 ?p> “我懂得你說的意思，但我有些自私和狹隘了，我覺得我們的五國城文化盡管千年，大都是以詩詞形勢呈現(xiàn)的，古詩詞本身就取高和寡，再不集中點人力物力，怎么能把古詩詞進行到底呢？“
“所以，那個時候艾諾如此發(fā)牢騷，你還是暗自不動一如既往了？“
我喜歡一家獨大，既然為詩詞而來，為何要分散精力，去搞那些無用功呢？”
”你覺得古詩詞耀眼奪目，愛上它，都堪比信仰了？再別無它想？
”是這么個理兒，更何況，那個時候，我還說了算，也是為大家好，誰能超越唐詩宋詞的文化底蘊呢，選擇了它，就選擇了形而上，雖然它是當今社會最不實用還費解的東西，按照我們的文筆，寫點中庸的武打小說，也可能早就成名了。“
”你后悔過！“
”我慶幸愛上詩歌，最起碼也陶冶自己的性情，就像歷史上的竹林七賢的活著，也甘心情愿?！?p> ”我就知道你與我的想法相似，我們真是我的同道中人?！?p> ”看來，你比我想得還透徹?！?p> ”差不多？只是我比你想的更激情一點，我自從看了李白的詩，就愛不釋手的放不下，后來的蘇軾，李清照，更讓我喜歡。我屬于豪放派的，大氣張揚的個性，從看到他們的詩歌那時起，就下決心，不能一心為二，要始終如一，對待我所愛的?！?p> “是??！看出你的堅定不移了?！?p> ”你沒覺得詩歌的靈活性更有宜于宣傳小城的文化娛樂嗎！“
”當然，但我們無論怎么寫，都超越不了古人，這條路真是任重而道遠！我有時想，如果選擇一條近路，也許不是這個樣子，何其這般？你也寫了N年，不愿意放棄，不就因為它的魅力？“
”由于寫得久了，當信手拈來時，我做為中國人，為我們的華夏文化而驕傲“
兩個人邊整理邊聊天，邊聊著，熱火朝天的！
”看到送材料的詩友，將徽宗的創(chuàng)作的摟了摟，就找來幾篇，有些不解地問，他的作品怎么會寥寥無幾呢？”
立安說”我當時也納悶呢，徽宗的才氣可不一般，作品怎會少得可憐？據(jù)一位老館人回憶，說徽宗的作品都被燒毀了，是有人告發(fā)的結果！“
”真遺憾，一代帝王的藝術作品，就這樣輕易的給毀掉了。
“他很有才嗎！”
“可以與南唐后主李煜相媲美！”
“怎么會，李煜可是千古詡帝啊!“
“徽宗也不差??！他也是位藝術天才?！?p> “所以說，兩人的興趣愛好有驚人的相似之處？“
”是啊，他的詩稿倒不一定堪比李煜，但被焚，也是一件憾事?！?p> ”剛剛我說的徽宗與李煜比，他們都是藝術天才，李煜精書法，善繪畫，通音律，尤其善于填詞，被稱為“千古詡帝”。特別是他后來的詞，對后世影響很深。而宋徽宗是著名的書畫家，創(chuàng)立了獨特的瘦金體書法，還是位畫家，畫作自成一派的那種”
“他們最相似的地方都因治國無方，而成為階下囚的?！焙溥@時過來插嘴說：
”博雅不加掩飾的譏諷寒冷：別人的優(yōu)點你看不到，連古人的缺點，你倒能看得清“
“讀歷史使人明智啊，那是留給后人的經(jīng)驗教訓！”
“說你什么好呢！”此時，寒冷已經(jīng)漫不經(jīng)心的走向他的崗位了，不聽那個邪！
“剛剛你說他們有相似之處，真就有的說。據(jù)民間傳說，認為宋徵宗是李煌傳世，徽宗的母親懷孕時，夢中見到李煜來拜見，然后生下了他，剛剛聽你說他們的才才氣相似，還真是的??！“
幾位就徽宗與李煜的事兒，都唏噓不已，有才的皇帝不會把時間用在政務上，而在個人愛好上下功夫，他們應該是個藝術家，怎么會去當皇帝，真用錯了地方。