第七十七章 仙術(shù)、仙人、三圣地
“更為確切的說(shuō)，我和柱間大人使用的木遁是陽(yáng)遁仙術(shù)查克拉的產(chǎn)物。”
“我想沒(méi)有人認(rèn)為‘木’屬性是由水土兩種查克拉融合之后的出現(xiàn)的吧？”
“木遁制造出的森林是有生命的，并且在解除了木遁之后依舊可以存活的真實(shí)的樹(shù)木。”
“這是屬于一種創(chuàng)生，只不過(guò)相較于創(chuàng)造我們認(rèn)識(shí)中的生命，比如動(dòng)物和人，對(duì)于植物、樹(shù)木的創(chuàng)生是相對(duì)簡(jiǎn)單的?！?p> 對(duì)仙人模式并不了解的眾人不是很明白水門(mén)所說(shuō)的陽(yáng)遁仙術(shù)查克拉，他們知道陽(yáng)遁，但并不清楚普通的仙術(shù)查克拉是不會(huì)具有單獨(dú)屬性的。
“也許你們現(xiàn)在對(duì)此沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的概念，但沒(méi)關(guān)系，仙人模式我本來(lái)就打算在木葉開(kāi)始普及，雖然受限于天賦，這并不是每個(gè)人都能學(xué)會(huì)的新能力，可你們作為木葉最精銳的一批忍者，你們有權(quán)也有必要學(xué)習(xí)了解這能夠讓你們變得更強(qiáng)的力量?！?p> “就是和自來(lái)也大人一樣，妙木山的仙術(shù)嗎？”
在卡卡西的心里，除了水門(mén)之外，掌握了仙人模式的就只有自己的師公自來(lái)也，蛤蟆仙人的名號(hào)在忍界可是相當(dāng)?shù)某雒?p> 一提到仙人模式，眾人心中便聯(lián)想起了三大圣地。
“仙術(shù)查克拉的本質(zhì)是將肉體能量、精神能量、自然能量融合之后的產(chǎn)物，所謂的不同‘流派’的仙人模式其實(shí)就是融合比例的微小區(qū)分?！?p> “妙木山的仙人模式最適合的就是妙木山的蛤蟆，如果有其他種族去修煉，那么按照他們比例融合出的仙術(shù)查克拉就會(huì)帶上妙木山的標(biāo)記，也就是人體的部分蛤蟆化。”
“同理，綱手姐姐的濕骨林仙人模式也是如此，哪怕在達(dá)到了他們所說(shuō)的‘完美仙人模式’時(shí)，這樣的非人異化依舊存在于他們身上?！?p> “柱間大人之前跟我說(shuō)過(guò)，那些蛤蟆蛞蝓蛇都能做到的事情，為什么我們?nèi)俗霾坏?？警惕三大圣地，不要盲目的相信他們，這話也是柱間大人給我的囑咐。”
“雖然還未從柱間大人口中聽(tīng)到他親自確認(rèn)的，他的仙人模式并非來(lái)自于三大圣地，可我已經(jīng)證實(shí)了這一理論的存在，用獨(dú)屬于我的仙人模式?！?p> 水門(mén)指了指自己身上的仙術(shù)查克拉外衣，那如太陽(yáng)般耀眼的金光是他自己獨(dú)有的標(biāo)記，位于額頭的九道火焰紋路并未消失，這是因?yàn)樗T(mén)覺(jué)得自己身上有一點(diǎn)九尾象征的裝飾其實(shí)會(huì)更帥一點(diǎn)不是么？
這些圖案與標(biāo)記都是可以由他心意的變化而改變的，獨(dú)屬于他自己的仙人模式可以不需要有和其他人雷同的徽記。
“三大圣地坐擁忍界自然能量最為富集的區(qū)域，但這是不好的事情，也是不對(duì)的事情，我承認(rèn)他們的最先學(xué)會(huì)使用自然能量的種族，可我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有了與他們平起平坐的資本?！?p> “我們?nèi)祟?lèi)同樣能夠?qū)W會(huì)掌握屬于我們自己的仙人模式，那么，自然能量的這份蛋糕，就需要分給我們一塊。”
“自來(lái)也老師，請(qǐng)不要著急，我不打算對(duì)三大圣地宣戰(zhàn)。”
水門(mén)特意點(diǎn)了下自來(lái)也的名，他已經(jīng)看到了自家好好人老師自來(lái)也已經(jīng)有一些著急了，不過(guò)他也能夠理解，自來(lái)也在妙木山生活了很久，他是真的把那些蛤蟆當(dāng)成自己的家人長(zhǎng)輩看待。
“我只需要他們放開(kāi)他們對(duì)忍界自然能量的獨(dú)占，忍界可以有妙木山、濕骨林、龍地洞，從今以后不能有圣地妙木山，圣地濕骨林，圣地龍地洞。”
“自然能量是孕育我們的星球給予我們的力量，不是來(lái)自三大圣地的恩賜與施舍，高高在上的日子已經(jīng)過(guò)去了，如果愿意平等相處，那么我給他們平等相處的許諾，如果不能......”
水門(mén)頓了頓，他看著自來(lái)也、綱手、大蛇丸三人斬釘截鐵的說(shuō)道：
“那我就親自過(guò)去，拆了他們的圣地，將高高在上的三仙人打落凡塵?！?p> “此前忍界無(wú)我，而今忍界有我，自當(dāng)是以我話定，忍界若有一片天，那定然是我波風(fēng)水門(mén)，別無(wú)二人?！?p> 霸道而獨(dú)斷，可看到了水門(mén)這一面的忍者們卻更加的興奮了，作為開(kāi)拓之主，當(dāng)有此份睥睨天下的心與志。
“還請(qǐng)自來(lái)也老師，綱手姐姐，大蛇丸君親自去一趟，把我的話轉(zhuǎn)達(dá)給三位仙人，這也是他們最后一次被忍界眾人稱(chēng)作高高在上的仙人了?！?p> 本來(lái)就沒(méi)仙術(shù)天賦的大蛇丸自然無(wú)不應(yīng)允，雖然之后說(shuō)不定能學(xué)，但他本就是木葉最堅(jiān)定的水門(mén)派的人，綱手也是如此，認(rèn)下了水門(mén)當(dāng)?shù)艿艿乃膊粫?huì)反對(duì)這種小事。
輕嘆一聲的自來(lái)也默默的點(diǎn)頭，事到如今，他還有什么選擇？只不過(guò)這件事也并不是什么壞事，只要妙木山的蛤蟆和以前一樣的與人相處，矛盾并不會(huì)發(fā)生的。
至于妙木山濃厚的自然能量，無(wú)了也就無(wú)了吧，自來(lái)也終究不是蛤蟆人，他對(duì)此也看得不重，只是在感嘆物是人非，僅此而已。
“既然現(xiàn)在熱鬧也看了，我們都見(jiàn)證了木葉新一代的強(qiáng)大實(shí)力，那么就回去吧，還請(qǐng)諸位多多為木葉分憂(yōu)，水門(mén)在此謝過(guò)諸位。”
恢復(fù)了寧?kù)o的森林似乎與往日無(wú)二，新生的樹(shù)木在一片荒蕪的大地上播撒著旺盛的生機(jī)，隨著時(shí)間過(guò)去，被樹(shù)木遮蔽的傷口會(huì)逐漸愈合，此處也會(huì)重新成為森之精靈們游戲生活的家園。
木葉的諸人歸去，三忍也各自前往了圣地之中，轉(zhuǎn)達(dá)了水門(mén)的話語(yǔ)，激起了千層波浪。
“蛞蝓沒(méi)有任何反對(duì)，甚至還愿意分出一半的本體留在木葉，一是可以作為醫(yī)療忍術(shù)的輔助，二是可以充當(dāng)木葉無(wú)數(shù)隱蔽的眼睛?！?p> 綱手是最快給水門(mén)回復(fù)的，作為三大仙人中脾氣最好、活得最久、力量最強(qiáng)的蛞蝓仙人，它也是最識(shí)時(shí)務(wù)的，既然三大圣地注定要成為過(guò)去的代名詞，那么還不如在這時(shí)候抱緊最粗的大腿，不過(guò)是一半的身體而已，蛞蝓的再生能力讓它完全不對(duì)此擔(dān)憂(yōu)。
緊隨其后的是大蛇丸，但從龍地洞歸來(lái)的大蛇丸稍稍有些狼狽，很顯然，他帶來(lái)的消息是和綱手截然不同的。
“白蛇他不同意，所以我宰了那三條蛇姬，提頭來(lái)見(jiàn)你?！?p> 丟出了三支封印卷軸，大蛇丸輕飄飄的離去，“我還有實(shí)驗(yàn)沒(méi)做完，龍地洞的事情你去搞定，我沒(méi)空。”
“對(duì)了，龍地洞的入口有個(gè)村子，路過(guò)那的時(shí)候幫我?guī)€(gè)人回來(lái)，叫重吾，我觀察那個(gè)孩子有一段時(shí)間了，本來(lái)是打算叛村之后就帶回來(lái)，但是現(xiàn)在忘記了?！?p> 在離開(kāi)火影辦公室前，大蛇丸留下了一句話。
“出生就能使用龍地洞的仙術(shù)查克拉，他是個(gè)不錯(cuò)的實(shí)驗(yàn)素材，我要活的?！?p> “提頭來(lái)見(jiàn)嗎？”
水門(mén)撥了撥大蛇丸留下的三個(gè)封印卷軸無(wú)聲的笑了笑。
“那就提頭來(lái)見(jiàn)吧?！?