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原始人日記

第92章 禍害

原始人日記 牧塵客 2676 2022-06-15 11:30:00

  新生命的誕生,為部落帶來(lái)了無(wú)與倫比的喜悅和快樂(lè)。

  特別是一群女人,因?yàn)橛稚乱粋€(gè)女孩兒,將來(lái)必然還會(huì)為部落吸引來(lái)強(qiáng)壯的男人,部落就會(huì)更進(jìn)一步的壯大。

  當(dāng)然,這種喜悅徐晨是體會(huì)不來(lái)的。

  繩的順利降生,所有人認(rèn)為最大的功臣不是孕婦,也不是繩她那個(gè)神秘的老爹,而是徐晨。

  因?yàn)樾斐吭谧钗<钡年P(guān)頭,給了孕婦無(wú)盡的力量和勇氣,在極度驚嚇和精疲力竭之后,獲得了神的祝福,才讓繩得以來(lái)到這個(gè)世界上。

  雖然生孩子和照顧孩子是女人的事。

  但部落的男人同樣也非常高興。

  畢竟打樁也是一種付出,沒(méi)有他們夜以繼日的操勞和努力,就不會(huì)有部落的繁衍和壯大。

  每一個(gè)新生命的誕生,都是最值得熱烈慶賀的事。

  因此在母巴的安排下,整個(gè)部落在傍晚舉行了一場(chǎng)盛大的篝火晚宴,并且她還非常認(rèn)真的在自己的傳承法杖上刻下了一個(gè)新生人口的標(biāo)記。

  而徐晨,也在自己寫日記的墻壁上,很認(rèn)真的記錄下了這一條信息,并且還標(biāo)注好完整的時(shí)間。

  穿越到原始時(shí)代的第四個(gè)月,他終于第一次見(jiàn)證了一個(gè)原始小生命的誕生,并且還用了自己發(fā)明的語(yǔ)言和文字作為她的名字。

  這是值得永久銘記和紀(jì)念的事。

  人類之所以能夠創(chuàng)造出輝煌燦爛的文明,就是依靠生生不息的繁衍和傳承。

  每一個(gè)新的生命誕生,都代表著人類能夠走的更遠(yuǎn)。

  這些最質(zhì)樸的原始人類,他們從來(lái)不會(huì)去考慮生命的意義。

  他們也從來(lái)不去想生命存在的意義是什么。

  他們就是秉承著自然規(guī)則的力量,只為活著而活著。

  生育繁衍,讓族群不斷壯大,就是他們活著的唯一動(dòng)力和價(jià)值。

  十三姨恢復(fù)的很好,生下繩之后就已經(jīng)能夠正常干活兒。

  而這個(gè)皺巴巴的嬰兒,也成了一大群女人最寵愛(ài)的寶貝,輪換著抱來(lái)抱去,直到睡覺(jué)都舍不得放手。

  不過(guò)也面臨其他新生嬰兒一樣的狀況,那就是奶水不夠。

  但眼下沒(méi)有任何替代的奶源或者奶粉可以補(bǔ)充,因此要想讓新生嬰兒能夠吃飽茁壯成長(zhǎng),徐晨覺(jué)得有必要給產(chǎn)婦加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)。

  一般來(lái)說(shuō),給產(chǎn)婦催奶最好多吃蛋白質(zhì)和脂肪含量豐富的食物。

  魚肉眼下就是比較好的選擇,鯽魚湯據(jù)說(shuō)就比較補(bǔ)奶。

  不過(guò)一群獵人從來(lái)就沒(méi)有捕到過(guò)鯽魚,或者是小河里面沒(méi)有,或者說(shuō)是漁網(wǎng)網(wǎng)眼太大,又或者說(shuō)附近的河里面沒(méi)鯽魚。

  因此只能用其他魚肉暫時(shí)替代。

  除開魚之外,蛋白質(zhì)含量最高的無(wú)疑是禽蛋。

  眼下雞鴨鵝都沒(méi)有,唯一能夠找到的可能就是鳥蛋。

  但野鳥似乎冬天不產(chǎn)卵,而且上次在附近找過(guò),都沒(méi)有,只有山頂上鳥窩比較多。

  不過(guò)山頂被一群猴子霸占了。

  這群狗幾把猴子……

  一頓熱鬧的歡樂(lè)晚宴之后,徐晨坐在火塘邊,看著一群女人熱熱鬧鬧的圍著嬰兒和十三姨說(shuō)話,心里卻在操一個(gè)當(dāng)?shù)男摹?p>  今天的事并不是一個(gè)意外。

  因?yàn)榈搅硕焐缴鲜澄餃p少,猴群就會(huì)開始打別的族群的主意。

  因?yàn)楹镒硬粫?huì)儲(chǔ)藏食物,它們自然覬覦那些會(huì)儲(chǔ)藏食物的動(dòng)物。

  比如松鼠,冬天猴群最喜歡的就是尋找松鼠儲(chǔ)藏食物的樹洞。

  另外它們還捕獵鳥類和老鼠這些小動(dòng)物,當(dāng)然,餓急了他們也會(huì)攻擊弱小吃掉同類。

  但實(shí)則猴群最喜歡的還是偷竊人類的糧食。

  這山谷之中,最富的莫過(guò)于住在山腰的這群人類。

  每年冬春時(shí)節(jié),猴群總是會(huì)前來(lái)光顧幾次。

  一般來(lái)說(shuō),山洞一天到晚都會(huì)有人看守。

  一群婦孺老弱和幾個(gè)負(fù)責(zé)制作工具的男人幾乎常年都在山洞。

  但今年和往年不一樣,徐晨在山下紅紅火火的搞建設(shè),導(dǎo)致全族人都喜歡下山看熱鬧,全族動(dòng)員下山的次數(shù)越來(lái)越多。

  今天大面積燒荒,男女老幼自然又歡歡喜喜的跟著下去看熱鬧,這樣山洞徹底就空無(wú)一人了。

  如此以來(lái)猴群便乘機(jī)而入,等一群女人回來(lái)的時(shí)候,整個(gè)山洞內(nèi)外全都是猴子,自然免不得發(fā)生一場(chǎng)驅(qū)趕和爭(zhēng)斗。

  這群猴子和巴族比鄰而居,互相都很熟悉,猴子怕男人,但不怕女人,面對(duì)一群女人的驅(qū)趕呵斥,竟然群起而攻之,導(dǎo)致一群女人不得不向山下的男人發(fā)出呼救訊息。

  最終猴群被擊退,食物損失也不大,十三姨也順利產(chǎn)下一個(gè)嬰兒,沒(méi)有因?yàn)轶@嚇一尸兩命。

  但猴群的存在的確是目前巴族一個(gè)很大的威脅。

  眼下剛剛進(jìn)入冬天,還沒(méi)到最冷最缺食物的時(shí)候。

  說(shuō)不定接下來(lái)的幾個(gè)月,猴群還是會(huì)反復(fù)前來(lái)偷襲。

  若是不鏟除這個(gè)威脅,說(shuō)不定還會(huì)有人受傷。

  另外還有兩個(gè)孕婦也快要生產(chǎn)了,同樣受不得驚嚇。

  猴子惦記巴族存儲(chǔ)的食物,他同樣惦記山頂上的鳥窩。

  徐晨捏著下巴反復(fù)思忖,想要找到一個(gè)好辦法解決這群禍害。

  思來(lái)想去最后看著一排釀酒的陶罐,猛然眼神一亮有了主意。

  ……

  第二天,徐晨吃完早飯,等到太陽(yáng)升起,也沒(méi)下山去督促修房子,而是帶著古和舉還有三個(gè)男人背著一罐果酒上山。

  為了安全還攜帶了弓箭、繩索和一張連夜趕制出來(lái)的繩網(wǎng)。

  雖然不知道徐晨要干什么,但所有人都沒(méi)有詢問(wèn)徐晨去干什么,只是老老實(shí)實(shí)的按照徐晨的吩咐準(zhǔn)備好東西跟著一起行動(dòng)。

  還沒(méi)爬到山頂,就已經(jīng)能夠聽(tīng)見(jiàn)猴群在樹林之中跳蕩吼叫的聲音。

  而發(fā)現(xiàn)人類侵入領(lǐng)地之后,猴群很快便焦躁起來(lái),一路不停的在一群人四周的樹上跳躍跟隨,丟石頭吐口水,張牙舞爪的嘶吼表達(dá)憤怒。

  徐晨等人也不理會(huì),一路大聲呼喊驅(qū)趕,偶爾還用弓箭嚇唬幾下,這樣猴群更加憤怒,在首領(lǐng)的帶領(lǐng)下不停的騷擾圍攻。

  快要爬上山頂?shù)臅r(shí)候,徐晨裝作體力不支走累了,讓一群人停下來(lái)休息,順便還把果酒舀出來(lái)幾碗,然后幾個(gè)人就旁若無(wú)人的吃起來(lái)。

  實(shí)際上他們吃的并不是果酒,而是水。

  因?yàn)樵既诉@身板對(duì)酒精的抗性太低了,徐晨擔(dān)心跟來(lái)的古和舉等人吃完就醉死了,猴子沒(méi)抓到反而被猴子抓到了,然后發(fā)生一些不可描述的事情。

  香甜濃郁的果酒氣息在林間飄散,讓猴群越發(fā)的躁動(dòng)不安起來(lái)。

  猴群首領(lǐng)蹲在不遠(yuǎn)的大樹上不斷嘶吼。

  一群強(qiáng)壯的猴子從四周慢慢逼近。

  甚至還有膽大的直接從樹上跳下來(lái),撲倒距離徐晨等人不到十米的位置張牙舞爪的威脅。

  看徐晨等人沒(méi)有理會(huì),更多的猴子從樹上跳下來(lái),不光是威脅,甚至有的還試圖撲過(guò)來(lái)想把藤筐搶走。

  昨天這群猴子在最后的關(guān)頭跳翻了釀酒的陶罐蓋子,但基本上也沒(méi)撈到啥就被一群怒氣值滿槽的男人一頓棍棒打散,甚至還有幾只猴子因?yàn)樘詰俟频南阄侗蛔岬暮軕K,差點(diǎn)兒就被人捉住當(dāng)了燒烤。

  人類吃猴子不是新聞,自古就有。

  從武力值上來(lái)說(shuō),猴子與原始野人的差別太大,完全不是同一個(gè)檔次,但它們偶爾也會(huì)趁人類不備偷食人類的嬰兒報(bào)仇。

  實(shí)際上在更加古老的時(shí)代,人類和猴子都生活在大山和茂密的叢林之中的時(shí)候,猴子一直都是人類一種比較重要的食物種類。

  在非洲、尼泊爾、南美洲等一些古老原始的部落之中,獵殺猴子和其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物為食的習(xí)慣依舊存在。

  這既是為了獲取食物,同時(shí)也是一種族群和領(lǐng)地的爭(zhēng)斗。

  曾經(jīng)在很長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi),原始人類和猴子的生存方式和生活習(xí)慣太相近了,它們甚至?xí)⒈舜艘曌鳡?zhēng)奪領(lǐng)地的同類。

  不過(guò)眼下的區(qū)別已經(jīng)非常明顯。

  人類開始穴居,學(xué)會(huì)制作工具,有目的的采集、捕獵和儲(chǔ)藏食物,生活習(xí)慣已經(jīng)和猴群完全不同。

  對(duì)于巴族人來(lái)說(shuō),猴子早已不是同類,而是禍害。

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