紙醉金迷亂人眼。那幾年經(jīng)濟增速很快，可謂遍地開花，在哪兒都能掙得盆滿缽滿。那年楞頭兒剛考上大學(xué)，家里人都很高興，“俺們家可算出了個大學(xué)生了?！鄙龑W(xué)宴上，楞頭兒喝醉了，說了一席掃興的話，“我對不住我的老師，對不住我阿母、阿姊，也許那時我再努力一點，就不會讓老師臉上無光，就能讓阿母、阿姊享福了……”
那天，楞頭兒說了很多，“也許我應(yīng)該南下打工，我聽說國家發(fā)展形勢很好，南下打工能掙不少，那樣也許能讓我阿母、阿姊生活的更好一些?！彼艺f，“我高考失利了，失利了……”楞頭兒那天醉了，可我感覺他醉得很清醒，醉得更真實了些，不再是以前那個經(jīng)常抱著理想空談闊論的那個青澀少年了，卻不自覺讓人有些痛心，我也感到很難過，跟著他抹了抹眼淚，碰了碰酒杯，但是難過只是一時的，喝完酒之后，我便還是和以前一樣正常的生活，我能理解他的痛楚，但作為朋友，我只能是幫他分擔(dān)痛楚。
楞頭兒沒有南下打工，我聽說當(dāng)時因為這件事兒，他阿母把一根竹篙打斷了，嘴里不住地吐出“不肖子孫”之類的詞。雖然楞頭兒還是沒弄明白為什么要讀書，但最后還是被阿母送去讀了書。楞頭兒其實一直不理解，既然讀書是為了更好的物質(zhì)生活，那么為什么不直接賺錢或者直接種多一些糧食呢？那樣不就所有問題就解決了嗎？楞頭兒對阿母送自己去讀書感覺到非常不解。
有一回冬天，我又碰到了楞頭兒，楞頭兒湊到我耳邊小聲跟我說，“我跟你說，我最近發(fā)現(xiàn)了一個驚天大秘密——知識都是假的，課本是假的，書也是假的?！蔽腋械胶艹泽@，我不理解楞頭兒為什么會說這些話，又為什么要說這些話，在我看來，這是不可理喻的。
那以后，我便很少聽到楞頭兒的消息，我聽說他在大學(xué)學(xué)習(xí)很刻苦，并且無論在學(xué)習(xí)還是體育運動方面都表現(xiàn)優(yōu)異。
那幾年，社會上風(fēng)靡“讀書無用論”，課本上也寫著“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟對政治、文化起決定作用，一定的政治、文化對經(jīng)濟有一定影響”。我也很迷茫，我讀了十幾二十年書，最后發(fā)現(xiàn)我除了流淚，什么都不會。
我生活在懷疑的世界里，這里充滿了否定和不相信，北島高呼“我-不-相-信”，書本里寫著“否定之否定”。我生活在矛盾的世紀，送我們離開的人便是為我們送葬的人，教會我們讀書的人是不希望我們讀書的人，賣給我們東西的人是不希望我們賣東西的人，我們，我們，我們，恰似一群被時代唾棄的中間人。
我內(nèi)耗著，我不知道我該相信什么，我要吃飯，我需要掏錢，我要掙錢，可是沒人會讓我掙錢。世界，世界，世界，混沌中出生，仍舊處在混沌之中，我已分不清那幾年我是不是內(nèi)耗，還是只是一個正常人對于一個內(nèi)耗的世界的正常反映，我弄不清楚，也不想弄清楚，一切都看起來是如此荒唐，如此不尋常。一切就像出自污泥塘，是黑的，卻渴望變成白的。
那幾年，我一直在想，一直在想，后來我知道了，原來最大的問題就是出在了思維上。思想閃爍著微光，微光之上，是命運的無限重疊。我頭好暈，好暈，模糊了方向。
后來我看了一次“蛤蟆醫(yī)生”，我知道了，其實每個人都是有“知”的，這種知主要體現(xiàn)在有“智”之上，我們都是有“智”者，智者從一開始對于世界就是處于全知全解之中的，也即“不是不了解世界和自己，而是不想了解世界和自己”。用自己的智慧去解讀世界，便得到的是“世界悖論”——世界本質(zhì)上就是矛盾的，并且無時不刻處于矛盾運動之中；用自己的智慧去解讀自身，便得到的是“自我悖論”——人從何而來，人到何處去，人為誰而來？于是乎形成一種自我智識者矛盾，即人不知從何處而來而生，不知到何處而生，更不知為誰來而生，對于這些問題，無法得到統(tǒng)一解釋，或者解釋多樣，運用這種解釋，便否定了那一種解釋，而形成一種根本上的思維困境，“當(dāng)解決一個問題之后，將會遇到更大的問題”。內(nèi)耗的本源，數(shù)學(xué)數(shù)軸。